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        陜北民間美術(shù)作品在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下的市場(chǎng)分析

        2018-06-26 02:39:32馬鋮
        關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)

        馬鋮

        摘要:伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景對(duì)美術(shù)藝術(shù)市場(chǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。陜北民間藝術(shù)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,因其大膽的配色、質(zhì)樸的風(fēng)格和濃郁的人文風(fēng)情,受到了無(wú)數(shù)藝術(shù)愛(ài)好者的好評(píng)。同時(shí),它也憑借著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格出現(xiàn)在諸多藝術(shù)藏品拍賣(mài)的展臺(tái)上。本文針對(duì)陜北民間美術(shù)作品在互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下的市場(chǎng)走向、價(jià)值意義及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行探究。

        關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”;市場(chǎng);陜北;民間美術(shù)

        在眾多藝術(shù)形式中,民間藝術(shù)匯集了勞動(dòng)者的智慧和汗水,是一種直接的生活藝術(shù)成果。而陜北民間美術(shù)作品在其中最為突出。陜北地處革命老區(qū),是中國(guó)黃土高原的中心部分,包括陜西省的榆林市和延安市,因?yàn)樗鼈兌继幵陉兾鞯谋辈?,因此被集體稱(chēng)作陜北。

        從總體上看,陜北民間藝術(shù)作品包括濃郁的延安精神,同時(shí)具有深厚的時(shí)代特點(diǎn),所以在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程中,獲得了更好的效果。誕生了包括郭如林在內(nèi)的一大批陜北民間藝術(shù)大師,也將陜北民間美術(shù)元素凝練為具有代表性的符號(hào),融入室內(nèi)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)等各個(gè)領(lǐng)域之中,甚至走上了國(guó)際舞臺(tái)。即便是在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的巨大沖擊下,以拙美、大膽、豪放為突出賣(mài)點(diǎn)的陜北美術(shù)作品,依然占有不小的市場(chǎng)份額,在具體的美術(shù)市場(chǎng)上,擁有著更加寬廣的發(fā)展背景。

        一、“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下陜北民間美術(shù)作品的價(jià)值意義

        2015年3月5日,在第十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議上,李克強(qiáng)總理在政府報(bào)告中首次提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃,這標(biāo)志著“互聯(lián)網(wǎng)+”這一網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)計(jì)劃在我國(guó)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等領(lǐng)域得到了高度的滲透和融合。

        顧名思義,“互聯(lián)網(wǎng)+”指的是一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),即充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在生產(chǎn)要素配置中的優(yōu)化和繼承作用,將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果融合與經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域之上的一種新的發(fā)展形態(tài)。“互聯(lián)網(wǎng)”行動(dòng)將重點(diǎn)促進(jìn)以云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)。在這一發(fā)展進(jìn)程中,陜北民間美術(shù)作品給予了藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)以無(wú)限的創(chuàng)新和發(fā)展空間,使陜北民間美術(shù)作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值得到充分的發(fā)揮。

        以陜北美術(shù)作品中的“陜北剪紙”為例,在十年前,陜北剪紙并沒(méi)有特定的營(yíng)銷(xiāo)模式和銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì),現(xiàn)在,“陜北剪紙”已經(jīng)成為陜北旅游產(chǎn)業(yè)中一個(gè)獨(dú)特的代表,使人工耗時(shí)長(zhǎng)的傳統(tǒng)手工藝作品擁有了更大的市場(chǎng)空間。這也使得陜北民間美術(shù)作品的價(jià)值意義引發(fā)了更多藝術(shù)愛(ài)好者的關(guān)注。

        二、陜北民間美術(shù)作品在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下的市場(chǎng)發(fā)展

        (一)新常態(tài)

        在陜北民間美術(shù)作品中,新常態(tài)指的是陜北民間美術(shù)作品沉寂一段時(shí)間之后的崛起和發(fā)展。20世紀(jì)80年代,時(shí)代的動(dòng)蕩使很多民間美術(shù)傳承人放棄了美術(shù)創(chuàng)造。改革開(kāi)放后,陜北民間美術(shù)迎來(lái)了一段繁榮時(shí)期。面花、泥塑、石雕、剪紙、柳編、陶藝等傳統(tǒng)美術(shù)技藝,受到了人們的歡迎。但是發(fā)展到現(xiàn)在,陜北民間美術(shù)作品在市場(chǎng)上呈現(xiàn)“復(fù)蘇期”。

        一方面,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的刺激,很多陜北民間非物質(zhì)文化傳承人都放棄了手工藝的原始創(chuàng)作辦法,改用更加建立快捷的機(jī)械化制作。進(jìn)一步提高了陜北民間美術(shù)作品的生產(chǎn)數(shù)量。另一方面,在陜北民間美術(shù)作品的發(fā)展中,民間美術(shù)的藝術(shù)魅力受到了更多人的關(guān)注,“民族的才是世界的”這一發(fā)展理念受到了人們的廣泛認(rèn)可。但“快餐文化”“速食藝術(shù)”的沖擊使陜北民間藝術(shù)既需要進(jìn)行可持續(xù)性的穩(wěn)定和創(chuàng)新,亟待在探究藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新常態(tài)運(yùn)行的背景下,拓寬藝術(shù)品市場(chǎng)。

        (二)新思路

        要想提高陜北民間美術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)+的相互融合,藝術(shù)創(chuàng)作者就要進(jìn)一步開(kāi)拓發(fā)展思想,以更加積極、開(kāi)放的思想理念,去探究民間工藝美術(shù)的全局化發(fā)展道路。例如,在由中國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)的舉行的“榆林民間工藝美術(shù)發(fā)展論壇”上,主辦方邀請(qǐng)了很多藝術(shù)理論、美術(shù)教育、民俗文化等方面的專(zhuān)家學(xué)者,對(duì)于陜北民間美術(shù)紅的泥塑、刺繡、布藝、面花、農(nóng)民畫(huà)、剪紙、皮影、年畫(huà)等民間工藝美術(shù)作品進(jìn)行再創(chuàng)造。陜西省為了拓寬民間藝術(shù)的發(fā)展思路,以“陜西民間工藝美術(shù)”為題材,發(fā)行一系列在印花稅票。通過(guò)對(duì)不同民間工藝美術(shù)作品的設(shè)計(jì),在地域上跨越了陜北、關(guān)中等地,希望銅鼓印花稅票這一載體,向大眾接受中國(guó)民間工藝美術(shù)作品,積極弘揚(yáng)地方民間藝術(shù),展現(xiàn)中國(guó)民間傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

        (三)新模式

        在互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代背景下,眾多民間藝術(shù)能為人們展現(xiàn)出了非凡的文化魅力。因此,陜北民間美術(shù)要想實(shí)現(xiàn)更加寬廣的文化宣傳,就必須要借助互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播技術(shù),使陜北民間美術(shù)作品能夠跨出國(guó)門(mén),走向世界舞臺(tái)。例如,通過(guò)成立陜北民間美術(shù)作品銷(xiāo)售合作社、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、淘寶網(wǎng)店等形式,加快陜北民間美術(shù)藝術(shù)品的傳播力度。同時(shí),通過(guò)人才培訓(xùn)、產(chǎn)業(yè)結(jié)合、經(jīng)貿(mào)洽談等信息手段,加快引導(dǎo)陜北民間美術(shù)作品從“作坊式”向“產(chǎn)業(yè)化”過(guò)度。同步開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品征集、最具代表性的陜北美術(shù)作品網(wǎng)絡(luò)評(píng)選等形式,促進(jìn)陜北工藝美術(shù)的發(fā)展模式,使這一民間藝術(shù)形式能夠沿著產(chǎn)業(yè)化、品牌發(fā)發(fā)展道路前進(jìn)。

        總結(jié)

        綜上所述,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的推行形勢(shì)下,工藝美術(shù)市場(chǎng)呈現(xiàn)出了新的發(fā)展趨勢(shì)。在陜北民間美術(shù)作品的優(yōu)化過(guò)程中,其市場(chǎng)容量在不斷擴(kuò)充,所展現(xiàn)出來(lái)的市場(chǎng)空間也在逐步拓寬。從整體上看,陜北民間美術(shù)作品的市場(chǎng)前景較為廣闊,呈現(xiàn)出了新常態(tài)、新思路、新模式的發(fā)展走向,為此,廣大藝術(shù)愛(ài)好者要結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)+這一發(fā)展優(yōu)勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展,使我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化能夠獲得更多的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]敖玉楣.中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作中民間美術(shù)元素應(yīng)用試析[J].內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(04):117-120.

        [2]耿涵.工業(yè)文明背景下民間美術(shù)的存在樣態(tài)與保護(hù)[J].天津大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2013(04):319-323.

        [3]谷利民,龔龍煜.論湖南地方高校美術(shù)教學(xué)對(duì)湘西民間美術(shù)的保護(hù)和傳承[J].戲劇之家,2016(09):207-208.

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