我國古代很重視洗浴問題，官員定期洗浴甚至成為一種休假制度。那么，在沒有現(xiàn)代香皂、洗發(fā)水的情況下，古人洗浴時用什么來去除污垢？

淘米水

從史料記載可以知道，先秦時期中國人洗浴時所使用的去污用品，是一種叫“潘”的用品?！抖Y記》中的《玉藻》篇中有這樣的說法：“日五盥，沐稷而靧粱?！边@里的“沐”是洗頭發(fā)，“沐稷”，即用淘洗稷的水來洗頭發(fā)；“靧”即洗臉，“靧粱”就是用淘粱的水來洗臉。整個句子連起來理解，就是每天洗五遍手，用淘洗稷粱的水來洗頭洗臉。淘洗稷粱的水，其實就是今天所說的“淘米水”，這種水古人又稱為“淅米水”。作為一種洗浴用品，古人專稱為“潘”或“潘汁”。東漢許慎《說文解字》記載：“潘，淅米水也。”

皂莢

用“淘米水”做洗滌用品，成本其實并不低，在谷物并不富足的古代，“淘米水”對普通人家來說可謂奢侈品，于是，古人尋找到了一種更為廉價的洗滌物質：皂莢。皂莢是中國特有的蘇木科皂莢樹所結出的果實，含有胰皂質，其汁有極強的去污能力。唐人段成式《酉陽雜俎·草篇》曾說：有一種“鬼皂莢”，可以用來洗頭，其樹葉也有去污功能，可用來洗衣服。皂莢因品種的不同，去污功效也有差別。有一種名為“肥皂莢”的皂莢，洗滌效果最好。宋代以后出現(xiàn)的“香皂”，所用的主要原料就是這種肥皂莢，現(xiàn)代的“肥皂”一詞，應該由此而來。

肥珠子

除了用皂莢來洗滌，古人還用一種叫“肥珠子”的植物果實來去污，這也是一種類似皂莢的洗滌用品。肥珠子是中藥材“無患子”的別名，又名“鬼見愁”?！侗静菥V目》中對無患子有專條介紹：這種樹生長在高山之中，其果實大如彈丸，核子堅硬，黑色，有如肥皂莢的核子，正圓如珠，故有“肥珠子”的叫法。每年十月份，古人開始采摘果實，將其煮熟去核，與麥面或豆面混合在一起搗，做成“澡藥”。這種“澡藥”，就是具有保健功能的洗澡用品。肥珠子還可以制成“洗面奶”?！侗静菥V目》上便有用肥珠子制作的“洗面去斑”方：“用無患子上搗爛，加白面和為丸，每日取以洗面，去垢及斑?！边@種“洗面奶”很管用，李時珍用“甚效”二字來評價其功效。

澡豆

上述幾種洗浴去污用品，都是“純天然”的。古代還有人工合成的洗滌用品，比如“澡豆”。

唐代孫思邈的《千金要方》中，記載了唐代宮廷用的“澡豆方”，用現(xiàn)代計量單位來分析，其配方大致如下：豬胰5具，白茯苓、白芷、蒿本各120克，甘松香、零陵香各60克，白商陸150克，蒴藿灰30克，大豆面1000克。將這些原料混合在一起，搗均勻，制成豆粒狀，成品后裝入澡豆罐中備用。唐代宮中的澡豆，主要供秋冬兩季洗手洗臉。此澡豆的洗滌效果非常有效，《千金要方》稱，每天早晨用這種方子洗臉洗手，“百日白凈如素”。