陳語安

隨著時代的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們普遍更自信，“鄙視鏈”也悄然產(chǎn)生，遍布生活的方方面面。層層加深的輕蔑與惡意幾乎壓得人抬不起頭。有人說這是時代進(jìn)步的表現(xiàn)，人們有精力去攀比、去追求，但究其實質(zhì)，“鄙視鏈”又不僅僅是這樣。我認(rèn)為，“鄙視鏈”的產(chǎn)生是多因素綜合作用的結(jié)果，同時造成惡劣的影響，應(yīng)當(dāng)拒絕。

不可否認(rèn)，人們的價值觀不同，對事物高低優(yōu)劣的判斷自然千差萬別，產(chǎn)生分歧是難免的。時代的發(fā)展的確豐富了人們的生活，卻也為攀比求異推波助瀾。因為差異而鄙視他人，是不論哪個社會都不能完全避免的，但說因為“鄙視鏈”是自然產(chǎn)生的而聽之任之，則未免有些輕率與武斷了。

“鄙視鏈”是一種自我感覺良好、瞧不起他人的現(xiàn)象。但從真實心理的角度來看，這并非純粹是自負(fù)的體現(xiàn)，而是混雜著自卑、好強等復(fù)雜感情。真正自信的人，是不會隨意輕視別人、自視甚高的，他們不需要依靠這種方式來彰顯自己的優(yōu)越。在他們眼中，這已是既成事實。就像比爾·蓋茨衣著總是簡潔、一家人出行低調(diào)，英國皇室總是謙和有禮一般，自信的人不炫耀，只有內(nèi)心不堅定，害怕別人否認(rèn)自己的優(yōu)越，才會急著擺正關(guān)系，把優(yōu)越寫在臉上。這其實折射出這一代人心理的脆弱。

那么世界觀尚未形成的兒童又是怎么回事呢？憑什么說心理脆弱呢？這就是另一個方面的原因。從大的角度，即社會時代的角度來看，這是浮躁的社會風(fēng)氣、急劇變化的時代潮流在作怪。產(chǎn)生“鄙視鏈”的前提是選擇多樣化，無數(shù)新產(chǎn)品、新風(fēng)尚的出現(xiàn)，變相地為某些人提供了鄙視的“依據(jù)”。千變?nèi)f化的時代風(fēng)尚讓愛跟風(fēng)的人們盡情地展現(xiàn)自己的優(yōu)越，也讓人們更加浮躁。人們越來越多地傾向于用消費來證明自己，傾向于用簡平快的鄙視來表達(dá)自己對不同意見的看法，大人影響孩子，孩子又影響下一代孩子，鄙視就此生根。

究其實質(zhì)，“鄙視鏈”反映了在特殊時代背景下人與人之間尊重的缺失。如果真的尊重別人，體諒他人的選擇，就不會用鄙視的“大棒”打壓不同的選項。如果真的尊重時代，就不會把各種無實際差別的選擇排隊、分堆，去干擾輿論乃至生產(chǎn)的導(dǎo)向。多一點尊重，心里隱藏的浮躁和自卑也不會以這樣極端的方式爆發(fā)出來、殃及無辜。

不良影響自然無須贅言。鄙視傷害他人的同時，也刺傷了自己。我們不希望被鄙視，希望站在頂層，當(dāng)然情有可原，但轉(zhuǎn)身又去鄙視別人、維護(hù)“鄙視鏈”又怎么說呢？希望人們平心靜氣，自尊自重，讓這樣的鄙視與敵意少一些吧！

點評

此文最大的優(yōu)點在于論述能追根到底、探究實質(zhì)，因而顯得分析深刻、看法獨到。全文在邏輯上呈現(xiàn)三個梯度，論述逐層深入。首先，作者從文題入手，指出“‘鄙視鏈?zhǔn)且环N自我感覺良好、瞧不起他人的現(xiàn)象”，緊接著用“但”字轉(zhuǎn)折，揭示鄙視鏈的真正內(nèi)涵是“混雜著自卑、好強等復(fù)雜感情”“折射出這一代人心理的脆弱”。接著，作者論證兒童不存在“心理脆弱”的因素，因而“浮躁的社會風(fēng)氣、急劇變化的時代潮流”才是“鄙視鏈”的社會因素，此部分使論證更為深入。而文章并未就此止步，作者用“究其實質(zhì)”一詞將全文推向了一個新的高度：“‘鄙視鏈反映了在特殊時代背景下人與人之間尊重的缺失。”

文章在語言上應(yīng)更簡潔些，開篇的兩段稍顯冗長，影響了行文的節(jié)奏。