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        2010—2016年我國民族學研究現(xiàn)狀可視化分析

        2018-06-23 10:54:54韓超劉洋
        武術(shù)研究 2018年3期
        關(guān)鍵詞:體育文化研究

        韓超 劉洋

        摘要:文章運用文獻資料法和文獻計量法,對體育類核心期刊中,2010年-2016年與民族學有關(guān)的研究成果,進行可視化分析。通過研究得出以下結(jié)論:體育類核心期刊中民族學研究總體數(shù)量較少;民族學相關(guān)研究成果中合著情況居多;民族學研究者以小型研究團隊為主,彼此缺少合作;民族學研究成果發(fā)文機構(gòu)呈現(xiàn)東多西少和南多北少的局面;民族學的研究覆蓋面積廣泛,學科交叉性較強。針對結(jié)論,提出建議:體育類核心期刊應(yīng)當加強對于民族學研究的重視程度;加強科研團隊之間的交流與溝通,合作共贏;注重對西部地區(qū)的學術(shù)援助;進一步彌補交叉學科深入不足的現(xiàn)象。

        關(guān)鍵詞:民族學可視化分析研究現(xiàn)狀

        中圖分類號:G85 文獻標識碼:A 文章編號:2096—1839(2018)3—0115—05

        1前言

        現(xiàn)代意義上的民族學是從西方傳過來的,是以民族、族群為研究對象的學科。2012年1月,楊圣敏在《民族學是什么》一文中指出,在國際學術(shù)界,民族學(Ethnology),又稱“文化人類學”(Culture Anthropology)或“社會人類學”(Social Anthropology),是研究民族、族群及其社會和文化的學科。同時提到了,民族學中所說的文化中普遍具有:文化是有適應(yīng)性的;文化都是整合的;文化總是不斷變遷的等三個特點。

        因此,民族學的發(fā)展與研究,在一定程度上是與文化學、社會學、人類學相關(guān)的,民族學相關(guān)研究成果的現(xiàn)狀,對于我國當前學術(shù)科研的進步具有一定的重要意義。

        2研究對象與方法

        2.1研究對象

        以北京體育大學學報、廣州體育學院學報、山東體育學院學報、沈陽體育學院學報、天津體育學院學報、體育文化導刊、體育與科學、西安體育學院學報、成都體育學院學報、南京體育學院學報(社會科學版)、上海體育學院學報、首都體育學院學報、體育科學、體育學刊、武漢體育學院學報、中國體育科技等16個體育類核心期刊中2010年-2016年我國民族學相關(guān)研究成果為研究對象,檢索時間為2017年10月20日。

        2.2研究方法

        2.2.1文獻資料法

        通過中國知網(wǎng)對《北京體育大學學報》《廣州體育學院學報》《山東體育學院學報》《沈陽體育學院學報》《天津體育學院學報》《體育文化導刊》《體育與科學》《西安體育學院學報》《成都體育學院學報》《南京體育學院學報(社會科學版)》《上海體育學院學報》《首都體育學院學報》《體育科學》《體育學刊》《武漢體育學院學報》《中國體育科技》等16個體育類核心期刊進行民族學相關(guān)科研成果的收集,并加以整理與分析。

        2.2.2文獻計量法

        文獻計量法是一種對文獻資料進行量化,采用數(shù)學與統(tǒng)計學等方法對文獻進行分析,從而揭示文獻特點和規(guī)律的研究方法。由于本研究中所運用到的文獻數(shù)量較多,研究內(nèi)容以民族學相關(guān)科研成果為主,采用這種方法進行相關(guān)數(shù)據(jù)的處理,能夠更加充分地展示數(shù)據(jù)的規(guī)律。

        3結(jié)果與分析

        3.1相關(guān)論文數(shù)量的分析

        由表1可知,在2010年-2016年的7年中,與民族學相關(guān)的文獻共177篇。177篇民族學相關(guān)論文中,2014年發(fā)表的相關(guān)研究成果最多,高達29篇,2011年和2016年民族學相關(guān)研究成果較少,分別為20篇和22篇??傮w而言,2010年-2016年我國體育類核心期刊中的民族學相關(guān)研究成果呈現(xiàn)上下波動的趨勢,平均每年25篇左右相關(guān)研究成果。因此不難看出,民族學相關(guān)研究成果較少,民族學的重視程度尚待加強。

        由表2可知,2010年-2016年體育類核心期刊民族學相關(guān)研究中,1個作者的研究成果要多于2人和3人及以上。合著量方面,2010年和2014年合著量較高,分別為18篇和20篇,合著率分別為64.29%和68.97%;合著量與合著率最低的為2012年和2016年,合著量分別降低到12篇和10篇,合著率分別下降到了42.86%和45.45%??傮w上看,民族學相關(guān)研究成果以合著為主,單一作者的研究成果相較于合著研究成果較少;同時,合著量與合著率方面,呈現(xiàn)上下波動的趨勢。

        3.3民族學相關(guān)研究成果作者分析

        由圖1民族學相關(guān)研究成果作者分析可以看出,大部分的科研成果都是以兩至三個作者為主;在相關(guān)的研究成果中,以胡小明、楊海晨、倪依克、萬義、王俊奇、虞重干、李延超、王明建等人的研究為主;圖1中作者名字越大,字體越深,所代表的相關(guān)民族學的研究成果越多,也就是說這些作者參與民族學的相關(guān)科研成果較多;

        此外,通過圖1也可以看出民族學相關(guān)科研團隊眾多,各個團隊間的合作少,多數(shù)的研究團隊以2人的小型科研團隊居多,3人及以上人數(shù)的團隊僅是整體中的很少一部分。

        胡小明在2010年—2016年期間,在體育類核心期刊中,參與發(fā)表了民族學類文章共14篇。其中胡小明2010年3月發(fā)表于體育學刊的《胡說體育文化》一文在14篇文章中被引次數(shù)最多;胡小明和倪依克合著的《運動休閑之要素—兼論競技娛樂化》一文發(fā)表于2010年1月,是14篇文章中下載次數(shù)最多。

        在《胡說體育文化》一文中,胡小明談到,體育文化的研究對象理想情況下應(yīng)當以民族文化為基礎(chǔ),研究民族的物質(zhì)生活、社會生活和精神生活;其中還提到了在按照北美的學術(shù)傳統(tǒng),狹義的文化人類學不包括語言學和考古學,幾乎可以等同于民族學。

        王俊奇在2010年-2016年期間在體育類核心期刊中發(fā)表民族學相關(guān)科研成果共7篇。其中被引用次數(shù)最多的為2010年1月發(fā)表于首都體育學院學報的《當代體育史研究的新趨勢》,該文章由王俊奇和李舜薏合著;7篇研究成果中下載次數(shù)最多的文章為2012年11月發(fā)表于體育與科學的《中國“古代體育史”研究百年回顧與思考》,該文章由王俊奇單獨完成。

        《當代體育史研究的新趨勢》一文指出,當今我國在建設(shè)“文化大國”的過程中,文化的相關(guān)研究也會越來越多,同時人類學、民族學、經(jīng)濟、文學、地理等多個學科也會進行一定的融合,經(jīng)濟全球化是一種新的趨勢,跨民族、跨地域、跨國家之間的文化交流會越來越多,對于體育史的發(fā)展與促進也會產(chǎn)生一定的影響。

        《中國“古代體育史”研究百年回顧與思考》一文中指出,中國古代體育史在解放前的研究主要以探尋中國古代體育源流為主,民族本位主義的思想,成為抵制西方體育文化的“排頭兵”。

        楊海晨2010年-2016年期間,在體育類核心期刊中共發(fā)表民族學相關(guān)科研成果7篇。其中,被引次數(shù)最多的文章為2013年2月發(fā)表于體育科學,由陳奇、楊海晨和沈柳紅三人合著的《一項民族傳統(tǒng)體育的文化人類學研究——廣西南丹拉者村“斗牛斗”運動的田野報告》,文章主要通過對“斗牛斗”運動的追本溯源,從文化人類學的視角理解民族傳統(tǒng)體育的意義,了解村落社會中的民族傳統(tǒng)體育活動的社會價值,并通過這方面看社會變遷對民族傳統(tǒng)體育變遷與傳承的影響。嘲下載次數(shù)最多的為2012年8月發(fā)表于體育科學,由楊海晨、王斌、胡小明、趙芳、沈柳紅、陳寧、李良桃等7人合著的《論體育人類學研究范式中的跨文化比較》,該文章作者主張在研究人類學時,應(yīng)摒棄民族中心主義和文化沙文主義,盡量避免帶著狹隘民族感情進行研究,眼光要長遠,秉承后現(xiàn)代研究精神。

        綜上所述,通過以上較為典型的3位民族學方面學者的研究可知,民族學的相關(guān)研究一般都是在體育史或者民族傳統(tǒng)體育文化中進行一定的研究,專門對民族學進行的相關(guān)研究較少,同時,在民族學方面較為有名的作者,能夠參與到其他相關(guān)研究中的機會較多,因此這類作者的研究成果總數(shù)較多。

        3.4民族學相關(guān)研究成果發(fā)文作者機構(gòu)分析

        通過圖2關(guān)于民族學相關(guān)研究成果發(fā)文作者機構(gòu)的分析圖可以看出,民族學研究以華南師范大學體育學院、中央民族大學體育學院、吉首大學體育科學學院、寧波大學體育學院、南昌航空大學體育學院、成都體育學院武術(shù)系、北京體育大學、蘇州大學體育學院、廣西民族大學體育與健康科學學院、西安體育學院、陜西師范大學體育學院等眾多高校為主;從空間分布來看,民族學相關(guān)研究機構(gòu)呈現(xiàn)南多北少,東多西少的局面;從整體來看,相關(guān)研究機構(gòu)大多采取聯(lián)合的形式進行民族學的科研,以華南師范大學體育學院為例,就聯(lián)合了武漢體育學院、廣州體育學院、桂林航天工業(yè)學院體育部、西南民族大學、喀什師范學院等眾多高校,因此民族學的研究不僅要注重學術(shù)方面的領(lǐng)導地位,同時還應(yīng)積極帶動民族地區(qū)高校,深入到民族地區(qū)獲取一手的相關(guān)資料,以便研究成果能夠更好的惠及廣大民族同胞。

        3.5民族學相關(guān)研究成果關(guān)鍵詞分析

        圖3民族學相關(guān)研究成果中關(guān)鍵詞分析圖

        通過圖3民族學相關(guān)研究成果的關(guān)鍵詞分析圖可知,在眾多的民族學研究成果中,民族傳統(tǒng)體育、少數(shù)民族、傳統(tǒng)體育、體育人類學、田野調(diào)查、人類學、體育史等關(guān)鍵詞是眾多民族學研究中,出現(xiàn)次數(shù)最多的關(guān)鍵詞;同時,文化生態(tài)、中國體育文化、民俗體育、民族體育、體育社會學、體育本質(zhì)、體育思想、群眾體育等關(guān)鍵詞,也是民族學相關(guān)研究成果中,較為普遍的存在。

        按照研究對象分類大致可分為:西部少數(shù)民族、文化研究者、摩梭人、蒙古族、哈薩克族、蒙古族、臺灣原住民等;按照運動項目大致能夠分為:武術(shù)文化、團體操、東巴跳、太極拳、斗牛斗、地牯牛、板羽球、苗族雞毛鍵、羽毛球、“當吉仁”賽馬會等;以時間為劃分依據(jù),大致可劃分為:先秦體育、元明清體育、原始競技、唐宋體育、中國古代體育史、石器時代、古代陶瓷、當代中國、中世紀體育、工業(yè)文明等;文化研究也是民族學相關(guān)研究中,較為注重的一點,大致包括:宗族關(guān)系、圖騰崇拜、宗教文化、文化價值、文化生態(tài)學、人文社會學、文化多元性、文化人類學、體育文化遺產(chǎn)、地域體育文化、體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、少數(shù)民族文化、體育人文理論、文化再生產(chǎn)、文化重構(gòu)、文化自覺、文化適應(yīng)、母系文化等。

        通過以上的整理與分析,可以看出,民族學的相關(guān)研究主要以民族傳統(tǒng)體育、體育人類學、體育史、體育文化和傳統(tǒng)體育等關(guān)鍵詞為中心,進行進一步的拓展;同時,通過圖3可以看出,民族學也是一門交叉性的學科,以人類學、文化學、體育學、社會學等學科交叉為主,各關(guān)鍵詞之間關(guān)系緊密。

        4結(jié)論與建議

        4.1結(jié)論

        4.1.1體育類核心期刊中民族學研究總體數(shù)量較少

        通過表1的整理與分析可知,在2010年-2016年的體育類核心期刊中,只有177篇是與民族學相關(guān)的研究成果,每年大約維持在25篇左右,相對于我國眾多的少數(shù)民族以及民族方面的需求來說,177篇研究遠遠不能滿足我國當前的需求,因此,加大高質(zhì)量民族學的科研,是當前急需解決的問題。

        4.1.2民族學相關(guān)研究成果中合著情況居多

        由表2可知,2010年-2016年的民族學相關(guān)研究共177篇,其中絕大多數(shù)年份中,期刊的合著率都較高,保持在半數(shù)以上的水平,除了個別年份低于半數(shù)水平之外,其余各年份都較為正常,由此不難看出,在當前的民族學研究乃至整個研究領(lǐng)域,合作研究已經(jīng)成為一個重要的科研方法,是不可回避的,也是跨學科、跨文化的一種體現(xiàn)。

        4.1.3民族學研究者以小型研究團隊為主,彼此缺少合作

        通過圖1可知,民族學的研究以小型的團體研究為主,大多數(shù)小型團體為2-3人,但也存在類似于胡小明和楊海晨等人的大型團隊。

        總的來說,研究團隊之間只是在對內(nèi)具有較大的聯(lián)系,但是各個研究團隊之間缺少溝通與交流,各自為政,不利于我國民族學相關(guān)科研的發(fā)展,所以,各個研究團隊應(yīng)當加強彼此之間的交流與溝通,拉近彼此之間的關(guān)系,促使形成新的學術(shù)氛圍,促進我國民族學相關(guān)研究成果突飛猛進。

        4.1.4民族學研究成果發(fā)文機構(gòu)呈現(xiàn)東多西少和南多北少的局面

        通過圖2可以看出,整個民族學相關(guān)研究發(fā)文機構(gòu)中,華南師范大學體育學院等眾多高校都走在了學科發(fā)展的前沿,但從分布上看,南多北少、東多西少的局面并未被打破。少數(shù)民族地區(qū)具有得天獨厚的優(yōu)勢,因此研究民族學,就應(yīng)當深入到民族地區(qū),與民族地區(qū)高校搞好關(guān)系,積極地進行對口支援,促進民族地區(qū)高校的發(fā)展與進步。

        4.1.5民族學的研究覆蓋面積廣泛,學科交叉性較強

        通過圖3有關(guān)于民族學相關(guān)研究成果關(guān)鍵詞的分析可知,在眾多的關(guān)鍵詞中,民族傳統(tǒng)體育、體育人類學等關(guān)鍵詞尤為引人注目。

        通過圖3可以看出,民族學的研究所涉及到的學科較多,不僅包含文化學、人類學、體育學、教育學,同時歷史、人種、物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等都是民族學研究的對象和學科,因此民族學的研究范圍相當廣泛,各個學科之間的交叉性較強。

        4.2建議

        4.2.1體育類核心期刊應(yīng)當加強對于民族學研究的重視程度

        體育類核心期刊是體育科研成果的方向掌控者,民族學是一門非常重要的學科,因此,體育類核心期刊應(yīng)當加強對民族學的重視程度,積極鼓勵民族學相關(guān)成果的發(fā)表與刊登;同時,體育類核心期刊還可以聯(lián)合組織民族學相關(guān)論文報告會,積極為我國民族學的發(fā)展,做出應(yīng)有的貢獻。

        4.2.2加強科研團隊之間的交流與溝通,合作共贏

        團隊合作,是當前學術(shù)研究方面較為普遍與推崇的一中科研方法,由于一個人的思維有限,多人之間的思維碰撞,不僅消化了原有的缺陷,同時跨學科,多領(lǐng)域的思維方式,能夠進一步完善研究成果。因此,在民族學以及其他相關(guān)學科的研究過程中,各類團體應(yīng)當加強彼此之間的交流與溝通,才能最終實現(xiàn)共贏。

        4.2.3注重對西部地區(qū)的學術(shù)援助

        從某種意義上講,由于東部地區(qū)經(jīng)濟、政治、文化,相較于西部地區(qū)來說,都具有一定的領(lǐng)先地位,因此,在學術(shù)研究方面,東部地區(qū)的研究成果要多于西部地區(qū),同時東部地區(qū)所能夠接觸到的信息,要比西部地區(qū)更加方便與便捷,因此,在研究過程中,東部地區(qū)的高校,應(yīng)當進一步加強對西部地區(qū)各高校的學術(shù)研究,尤其是少數(shù)民族地區(qū)的高校,發(fā)展過程中一定要進行適當?shù)脑?,只有這樣才有助于我國學術(shù)研究的整體進步。

        4.2.4進一步彌補交叉學科深入不足的現(xiàn)象

        眾所周知,學科交叉是當前學術(shù)研究中,較為普遍的存在。但是學科交叉也帶來了一定的困擾,那就是交叉性的學科,研究深入程度不夠,因此,民族學的研究過程中,應(yīng)當注重把握相關(guān)交叉學科的研究深度與廣度,在一些尚有缺陷的地方,通過邀請相關(guān)專家進行指導等方式,彌補缺陷,有利于交叉學科的深入研究,最終促使民族學的研究取得長足的進步與發(fā)展。

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