張新峰

當官為了什么？古往今來，莫衷一是。有人認為“千里來做官，為的吃和穿”，有人覺得“當官不發(fā)財，請我都不來”，有人羨慕“三年清知府，十萬雪花銀”，有人奉行當官為了“千鐘粟”“顏如玉”……選擇決定道路，道路決定命運，有上述“官念”的人最后的結(jié)局往往是慘淡收場，甚至身敗名裂。

1935年5月26日，方志敏在獄中寫下《清貧》，其中講到：“我從事革命斗爭，已經(jīng)十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項，總在數(shù)百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點一滴的用之于革命事業(yè)?！狈街久敉鞠群笕乌M東北省、閩浙贛省蘇維埃政府主席，并一度兼任贛東北省蘇維埃政府財政部長。他掌管財政大權(quán)，卻不徇私情。母親因生活拮據(jù)向他張嘴，他回答說:“姆媽，我是當主席，可當?shù)氖歉F人的主席，哪里是官？”方志敏不幸被捕后，敵人滿心歡喜想從他這個共產(chǎn)黨的“大官”身上搜出些大洋或金鐲金戒指，可“上身摸到下身，從襖領捏到襪底，除了一只時表和一支自來水筆之外，一個銅板都沒有搜出”。斯人雖去，風范永存。以方志敏為代表的老一輩革命先烈，不僅為后人留下了寶貴的精神財富，也為我們?nèi)绾巫鍪聻楣僮龀隽俗詈玫陌駱印?/p>

有副楹聯(lián)寫得好：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓?！边@副對聯(lián)看似淺顯，其實卻深刻揭示了官民關系，也回答了為什么當官、當官要做什么的問題。明代政治家呂坤也說：“做官都是苦事，為官原是苦人，官高一步，責任更大一步，憂勤便增一步?！狈饨〞r代官員尚有這樣的認識，今天我們共產(chǎn)黨人應該比這個境界高得多。

當年，鄧小平同志在第三次復出時曾講過這么一段充滿感情、意味深長的話：“出來工作，可以有兩種態(tài)度，一個是做官，一個是做點工作。我想，誰叫你當共產(chǎn)黨人呢。既然當了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇，應該老老實實地履行黨員的責任，聽從黨的安排?！绷暯酵疽苍谩靶苷坪汪~不可兼得”來比喻“當官發(fā)財兩條道”。所以，新時代的黨員干部當有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻意識，當有“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”的愛民情懷，當有“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的擔當精神。

整體來看，一心想著做官，還是一心想著做事，是兩種態(tài)度、兩種境界，也折射著迥異的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀。一心想著做官，就很可能會大搞沽名釣譽、敷衍塞責，大搞形式主義、表面文章，甚至會不擇手段往上爬，其結(jié)果必然是“凄凄慘慘戚戚”。一心想著做事，就會實事求是、真抓實干，就會為民務實、勤奮敬業(yè)，就會自覺追求“人民群眾的好口碑、經(jīng)過歷史沉淀后真正的評價”。

《論語》講“吾日三省吾身”，黨員干部也應養(yǎng)成“三省吾身”的習慣，常想想權(quán)力是哪里來的，常想想工作做得怎么樣，常想想群眾日子過好了沒有……如此，公仆意識才不會“褪色”，人生航船才不會“跑偏”。

新時代的黨員干部當有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻意識，當有“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”的愛民情懷，當有“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的擔當精神。