邢大軍

參加這次考試被愚弄的除了詩圣杜甫之外，還有著名詩人高適和元結。碰上李林甫這樣的主考官，就算是才高八斗也只有徒喚奈何了。

從隋文帝創(chuàng)制科舉考試制度以來，歷代的科舉考試都是統(tǒng)治者延攬人才的一種手段。

相對而言，唐代的科舉考試制度還算公允公平，它改變了魏晉南北朝以來“上品無寒門，下品無士族”的用人體制，讓更多的草根階層知識分子參與到政治活動中來?？婆e制度并非完美無缺，漫長的科舉歷史長河中難免會發(fā)生一些荒唐可笑的事情。唐玄宗天寶年間的一次“零錄取”事件，至今仍是人們茶余飯后的笑料。

唐玄宗暮年，沉湎于盛世浮華與溫柔鄉(xiāng)，以為天下無復可憂，深居簡出專以聲色自娛，把“外朝”交給李林甫，“內朝”交給高力士。

李林甫是唐宗室，嚴格算起來，他是如假包換的“皇叔”。李隆基放權給他，應該與此有關。歷史上，李林甫的出名除了為人歹毒狠辣“口蜜腹劍”之外，還有就是經(jīng)常鬧笑話，是個別字先生。一次，他的表弟家中生了男孩，李林甫作書道賀，提筆寫道“聞有弄獐之慶”（古稱生子為弄璋，生女為弄瓦），璋是玉器，獐是動物，獐頭鼠目更不是什么好話了。李林甫差之毫厘、謬之千里，消息傳出，世人譏諷其不學無術，送一外號“弄獐宰相”。

從此，“弄獐”一詞就成了寫別字的典故。直到數(shù)百年后，蘇軾在賀友人生子詩中仍不忘調侃：甚欲去為湯餅客，惟愁錯寫弄獐書（宋人有小兒滿月吃湯餅的習俗）。

李林甫任相19年，把持朝政，打擊政治異己，尤其對有可能對自己權力形成威脅的士子更是嚴加防范，為此不惜上演了一出貽笑古今的大笑話。

天寶六年（747），玄宗“欲廣求天下之士”，傳詔開科取士。杜甫等一大批全國知名的才子奔赴京師參加“制舉”考試。李林甫得知消息后立即高度緊張起來：他雖是宰相卻心胸狹隘，武大郎開店比自己高的全不要，朝中能力水平和他在伯伸之間的同僚他總是想方設法打擊迫害，深受玄宗信任的張九齡、嚴挺之、賀知章、李邕、李適之、房綰等一大批官員就是被他排擠出了朝堂的。他尤其嫉恨因為文學才能而得到封賞進官的士人，害怕這些人通過科舉登堂入室得到接觸玄宗的機會，揭穿他專權跋扈的本來面目。于是以“舉人多卑賤愚聵，恐有俚言污濁圣聽”為由，建議玄宗收回成命。玄宗聽了將信將疑，于是改旨要地方州縣對應試的舉子先行做好摸排揀拔工作，將那些卓爾不群的報上名來（“精加試練，灼然超絕者，具名送省”），再交由尚書省“試以詩、賦、論”。

尚書省擔任考官的自然是宰相李林甫，結果千里迢迢、滿懷希望來參加“制舉”考試的士子，全部名落孫山。居然沒有一個人被錄取，開創(chuàng)了中國科舉史上天大的笑話。更令人稀奇的是，李林甫不以為恥，反以為榮，冒天下之大不韙，厚顏無恥地向玄宗上表稱：天下賢士都已經(jīng)在為國報效而沒有遺漏，圣朝無隱者，人盡其材，物盡其用，堯舜湯禹上古之明君亦不過如此！

聰明一時、糊涂一世的唐玄宗，居然輕信了李林甫的謊話，默認了這樣的考試結果。參加這次考試被愚弄的除了詩圣杜甫之外，還有著名詩人高適和元結。碰上李林甫這樣的主考官，就算是才高八斗也只有徒喚奈何了。在人類考試的歷史上，李林甫保持的這個零錄取率紀錄至今仍沒有人打破。