李瀅皎

摘 要：為達(dá)到有效提高素描課程教學(xué)水平的目的，并且緊密結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的人文發(fā)展和科技進(jìn)步，從素描語(yǔ)言在當(dāng)代的意義、目前素描課程教學(xué)存在的不足和有效的教學(xué)改革措施三個(gè)方面去對(duì)素描教學(xué)改革進(jìn)行研究。為在當(dāng)代語(yǔ)境下提高素描課程教育的改革提供一些思路和分析依據(jù)。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代語(yǔ)境；素描教學(xué)；改革

美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展跟隨著當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)水平，文化底蘊(yùn)和社會(huì)風(fēng)氣的變化而變化。從另一方面來(lái)看，可以認(rèn)為人文藝術(shù)在一定程度上也反映了時(shí)代的特征。其中美術(shù)是藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分之一，素描又是美術(shù)繪畫(huà)中最重要的一部分，也是最基礎(chǔ)的表達(dá)手法。素描還作為各高等藝術(shù)院校中涉及美術(shù)繪畫(huà)、藝術(shù)設(shè)計(jì)和攝影等專(zhuān)業(yè)的必修科目之一。不論時(shí)代如何發(fā)展，素描創(chuàng)作的重要性都是不容忽視的，因此一直以來(lái)，對(duì)于素描教學(xué)的研究也引起人們?cè)S多關(guān)注，但是更多的是就其基本層面上的共性問(wèn)題來(lái)進(jìn)行拓展討論，而對(duì)于當(dāng)代語(yǔ)境下素描教學(xué)應(yīng)有的改革操作鮮有研究。因此，在當(dāng)代語(yǔ)境下對(duì)于素描課程教學(xué)的改革探究是十分有必要的，將為未來(lái)素描課程的開(kāi)展提供一定的借鑒。

一、素描語(yǔ)言在當(dāng)代的意義

（一）素描的定義

素描是繪畫(huà)創(chuàng)作的基本功，一直以來(lái)出現(xiàn)的形式都較為單一，其功用主要有兩方面：第一，在過(guò)去，素描語(yǔ)言的表達(dá)手法呈現(xiàn)出的都是局限性和片面性，隨著時(shí)代的進(jìn)步以及學(xué)術(shù)視野的開(kāi)拓，素描的存在產(chǎn)生了觀念上的變化，素描造型語(yǔ)言更具有表現(xiàn)力；第二，傳統(tǒng)題材中素描語(yǔ)言都以具體物象和寫(xiě)實(shí)為基礎(chǔ)面貌出現(xiàn)，隨著不同的表現(xiàn)技術(shù)和新材料的運(yùn)用，素描語(yǔ)言產(chǎn)生了多樣化的趨勢(shì)。

（二）滿足藝術(shù)需求

繪畫(huà)創(chuàng)作是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)為人類(lèi)帶來(lái)的是精神上的愉悅，在充分滿足人類(lèi)對(duì)精神文化生活追求的同時(shí)，還能夠健全人格，提升文化素養(yǎng)。不同歷史時(shí)期、不同的文化背景下美術(shù)繪畫(huà)創(chuàng)作有著自己的風(fēng)格特征，在同一時(shí)期，同期的繪畫(huà)作品會(huì)有著較為相似的風(fēng)格和特點(diǎn)。因此可以說(shuō)繪畫(huà)作品在一定程度上在反映時(shí)代的特征，這門(mén)藝術(shù)還實(shí)現(xiàn)了不同國(guó)家、不同地域、不同民族間文化的交流，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀、歲月的傳承，為后人展現(xiàn)了社會(huì)背景文化的變遷。從古至今，有許多大師級(jí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品被留下來(lái)，成為時(shí)代的瑰寶。這種精神財(cái)富對(duì)國(guó)家歷史文化的構(gòu)成以及藝術(shù)的發(fā)展是不可或缺的。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育可以使人們以審美的態(tài)度對(duì)待自然環(huán)境，并從藝術(shù)、審美的角度富有啟示地加深保護(hù)自然的思考，可以提高人們的審美能力，使其以審美的尺度創(chuàng)造美好的生活環(huán)境[1]。古往今來(lái)，不論時(shí)代如何變遷，人們對(duì)藝術(shù)的追求都是永不停歇的。

而素描作為一種藝術(shù)本質(zhì)上的回歸，在科技發(fā)展日新月異，網(wǎng)絡(luò)媒體信息遍布的今天，具有更為深刻的意義?！八孛枋巧眢w的一種回歸，是身體感受力的一種重訪；是人表達(dá)他對(duì)世界感知的最簡(jiǎn)單的一種方式，是為一切藝術(shù)想法揭示自己的最直接通道。早在人懂得書(shū)寫(xiě)之前，他已懂得用最簡(jiǎn)單的工具（動(dòng)物的血，植物染料）動(dòng)作（手的活動(dòng)）留下思想欲望的痕跡——這比一切我們今天所看到的藝術(shù)形式都來(lái)得早，來(lái)得根本，在可見(jiàn)的未來(lái)也看不到這種身體活動(dòng)和思想的根本關(guān)系可以被取代?！盵2]所以素描可以說(shuō)是作為一種藝術(shù)本質(zhì)上的回歸。

二、目前素描課程教學(xué)存在的不足

在造型藝術(shù)的范疇內(nèi)，學(xué)院的課程教學(xué)是素描的土壤，而素描既是藝術(shù)的本體形式之一，又是藝術(shù)的土壤。素描有基礎(chǔ)意義的單一性在當(dāng)代藝術(shù)形式之間，以及與其他造型藝術(shù)之間呈現(xiàn)出一種互相融合、互通有無(wú)的跨界關(guān)系。美術(shù)繪畫(huà)教育最基本的目的就是為了培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、適應(yīng)市場(chǎng)需求的美術(shù)繪畫(huà)人才，造就出一批具有藝術(shù)涵養(yǎng)，具備美術(shù)繪畫(huà)技能的社會(huì)群體。但是目前當(dāng)代的素描教學(xué)依舊存在著許多問(wèn)題。

（一）教學(xué)模式單一

素描作為造型的基本理論，成為各個(gè)美術(shù)繪畫(huà)院校所必修的一門(mén)課程。在美術(shù)繪畫(huà)學(xué)院成立之前，素描的教學(xué)主要靠老師對(duì)學(xué)生的傳授，臨摹老師的作品成為教學(xué)的手段和目的。但藝術(shù)在科學(xué)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)之上逐漸得到了完善，早期教學(xué)以臨摹為主的方式已失去了意義，在當(dāng)今的教學(xué)中，素描已成為一種認(rèn)識(shí)對(duì)象的形式而不再是一種繪畫(huà)的方法。它既是學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)觀念的認(rèn)識(shí)，又是一種技能的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練適合表達(dá)作者最初的感受，是作者對(duì)傳統(tǒng)、自然、自我綜合能力的表現(xiàn)。素描發(fā)展到今天，被動(dòng)的描摹對(duì)象反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的功力，己不再是評(píng)判學(xué)生能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，素描教學(xué)更重要的是表達(dá)作者對(duì)世界、對(duì)自然的認(rèn)知和情感。目前大多數(shù)院校的美術(shù)繪畫(huà)教學(xué)模式多為填鴨式教學(xué)，按照教學(xué)大綱進(jìn)行授課，在課程結(jié)束后，缺乏相應(yīng)的考核制度，沒(méi)有關(guān)注學(xué)生是否真正掌握各階段的技能。美術(shù)繪畫(huà)教育是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，純粹的理論教學(xué)和學(xué)分制不能真正達(dá)到美術(shù)繪畫(huà)教學(xué)的目的，對(duì)于非美術(shù)繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的美術(shù)繪畫(huà)學(xué)習(xí)更是缺乏動(dòng)力，他們的美術(shù)繪畫(huà)素養(yǎng)更加難以通過(guò)單一的課程理論學(xué)習(xí)得到提高。

（二）忽略興趣教學(xué)的重要性

興趣是最好的老師，在美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作教育過(guò)程中，如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣是教師提高教學(xué)效率的成功秘訣。而不同專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生素描水平掌握程度的要求又是不一樣的。但是教學(xué)過(guò)程中，都應(yīng)該首先激發(fā)學(xué)生對(duì)素描產(chǎn)生興趣，自發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，那么教師的教學(xué)工作就已經(jīng)成功了一大半。

而如何正確引領(lǐng)高校學(xué)生對(duì)素描產(chǎn)生興趣，可以著重于提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。面對(duì)實(shí)物作畫(huà)，其缺點(diǎn)就是學(xué)生對(duì)于實(shí)物存在高度的依賴(lài)性。教學(xué)過(guò)程中需要訓(xùn)練讓學(xué)生擺脫對(duì)事物的看法以及造成限制的世俗的條條框框等，使得他們的創(chuàng)新能力受到限制，使得學(xué)生一旦脫離了實(shí)物，思維反應(yīng)就變得遲鈍，沒(méi)辦法發(fā)揮空間想象能力，局限于細(xì)節(jié)上的相似，失去畫(huà)面的生動(dòng)感。

三、提高美術(shù)繪畫(huà)教育的有效措施

（一）改革教學(xué)目標(biāo)

對(duì)于美術(shù)繪畫(huà)教學(xué)的目標(biāo)，應(yīng)該要隨著時(shí)代的發(fā)展有新的認(rèn)識(shí)，美術(shù)繪畫(huà)教育很大程度上是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，為了鍛煉學(xué)生的綜合能力。對(duì)于不同類(lèi)群的學(xué)生就應(yīng)當(dāng)有著不同的教學(xué)目標(biāo)。應(yīng)該走出傳統(tǒng)的美術(shù)繪畫(huà)教學(xué)的框架，對(duì)教材與學(xué)生的情況進(jìn)行具體的分析，然后進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇合適的教學(xué)方法，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)美術(shù)繪畫(huà)教學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行解決[3]。

如今美術(shù)繪畫(huà)的創(chuàng)作日益走向多元化，因此應(yīng)該著重于培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力以及創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生應(yīng)該塑造自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，這就需要學(xué)會(huì)尋找不同角度去看待同樣事物。教師在培養(yǎng)過(guò)程注重灌輸設(shè)計(jì)理念同時(shí)要放手讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維。

首先，學(xué)校和教師有義務(wù)去開(kāi)拓學(xué)生的視野，涉獵多方面的知識(shí)，使得學(xué)生能夠以開(kāi)闊的眼光觀察事物，提高學(xué)生的理解能力以及拓展思維方式，讓學(xué)生時(shí)常更新藝術(shù)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)，多接觸不同的藝術(shù)概念，在布置實(shí)踐作業(yè)的時(shí)候讓學(xué)生嘗試中西方，古今現(xiàn)代等多種素描作畫(huà)形式。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)鍛煉，這些都有利于學(xué)生在藝術(shù)方面的創(chuàng)作靈感源泉。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以開(kāi)放主動(dòng)的態(tài)度去迎接生活和對(duì)待藝術(shù)，同時(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造思考環(huán)境培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。其次，在教學(xué)方面，教師一方面是幫助學(xué)生鞏固美學(xué)基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)理念，這些是所謂的基本功，可以說(shuō)是一個(gè)學(xué)生踏入美術(shù)繪畫(huà)行業(yè)的最基本要求。另一方面是對(duì)學(xué)生拓展思維的培養(yǎng)，根據(jù)各個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去有意識(shí)引導(dǎo)他們形成自己的風(fēng)格。最后要改善這一點(diǎn)就應(yīng)當(dāng)從教師質(zhì)量上抓起，畢竟教師是多數(shù)學(xué)生在藝術(shù)上的啟蒙者，教師的引導(dǎo)是否正確可以決定學(xué)生在這個(gè)領(lǐng)域的走向發(fā)展。控制教師的整體素質(zhì)直接決定教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。一些年青的教師雖然在理論知識(shí)上掌握得更全面更及時(shí)，但是在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中或多或少有所欠缺，這就要求教師也不斷學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。院校應(yīng)該多多組織教師的學(xué)習(xí)講座，可以聘請(qǐng)?jiān)诘袼苄袠I(yè)里各細(xì)分領(lǐng)域的專(zhuān)家或負(fù)責(zé)人，從其他大學(xué)或一些工程項(xiàng)目里聘請(qǐng)其設(shè)計(jì)師或工程師，進(jìn)行講座或特定的授課，不斷更新知識(shí)擴(kuò)大學(xué)生和教師們知識(shí)面。

（二）實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的多樣化

除了上述的因材施教外，教學(xué)模式的多樣化也是很有效的措施。美術(shù)繪畫(huà)教育具有的自身的特點(diǎn)，實(shí)踐性較強(qiáng)。教師可以實(shí)施課外教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，可以去野外感受大自然，實(shí)行戶外教學(xué)，或者去一些博物館感受人文氣息，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。另外，學(xué)校機(jī)構(gòu)可以組織各種形式的藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。在參與的過(guò)程中，融入藝術(shù)設(shè)計(jì)思維，提升藝術(shù)設(shè)計(jì)素養(yǎng)。

（三）更新藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)理念

在現(xiàn)代，美術(shù)繪畫(huà)教育的任務(wù)首先是培養(yǎng)學(xué)生的文化心態(tài)和藝術(shù)氣質(zhì)。讓學(xué)生有開(kāi)放和寬容的心態(tài)去接受不同文化背景下的藝術(shù)創(chuàng)作。素描的教學(xué)根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的要求掌握程度不盡相同。但是在最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)會(huì)去欣賞作品只是第一步，卻是不可缺失的一步，只有學(xué)會(huì)了欣賞才能進(jìn)一步去模仿學(xué)習(xí)。在當(dāng)代語(yǔ)境下，美術(shù)繪畫(huà)教育本身最基礎(chǔ)的目的仍然是老師向?qū)W生傳授繪畫(huà)技巧，指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生的美術(shù)繪畫(huà)技法，幫助學(xué)生掌握繪畫(huà)的材料工具，學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)繪畫(huà)語(yǔ)言去表達(dá)自己在生活中的所感所悟。進(jìn)而根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)要求去進(jìn)行不同分支的學(xué)習(xí)。

上述的三點(diǎn)只是從宏觀角度對(duì)當(dāng)代語(yǔ)境下，提高美術(shù)繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)素描課程的教學(xué)進(jìn)行了分析。素描繪畫(huà)這一門(mén)藝術(shù)融合了文化修養(yǎng)、繪畫(huà)技能和創(chuàng)造力。美術(shù)繪畫(huà)教育的進(jìn)展應(yīng)該受到全社會(huì)的關(guān)注，共同努力提高其有效性，為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的美術(shù)繪畫(huà)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小英.淺析藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的目的[J].藝術(shù)設(shè)計(jì)教育研究，2014，（14）：35.

[2]李可賢.〈素描〉作為一種藝術(shù)本質(zhì)上的回歸[M].合肥：安徽美術(shù)出版社，2008.

[3][美]基蒙·尼克萊代斯.王毅譯.素描進(jìn)階教程[M].上海：上海美術(shù)出版社，2004.

作者單位：

河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院