王麗婧

燹、巰、歘、雮、慁，這些字你認(rèn)識(shí)幾個(gè)？咳咳，是不是筆畫都認(rèn)識(shí)，合起來就懵圈了呢？雖說咱們?nèi)粘Ｉ钪械某Ｓ米种挥?000多個(gè)，但不認(rèn)識(shí)幾個(gè)難字，還真不好意思稱自己是文化人。多認(rèn)識(shí)幾個(gè)難字，好像自己也變得有文化起來了呢。不過就算前面這些你都認(rèn)識(shí)，也別得意得太早，在漢字演化的長河中，多的是你不認(rèn)識(shí)的字！

都是古今演化的“鍋”

說到漢字的演變，現(xiàn)在許多字形與最初的模樣已經(jīng)大不相同，甚至連構(gòu)成方式都不再是當(dāng)初的那個(gè)。

發(fā)展軌跡：從圖畫化到方塊化

商周時(shí)期

甲骨文是最早的比較完備的象形文字。在已發(fā)現(xiàn)的4500多個(gè)甲骨文單字中，目前已能認(rèn)出近2000字。商朝后期出現(xiàn)了在青銅器上刻的金文或鐘鼎文。西周后期的大篆，字形趨于線條化和規(guī)范化，逐漸離開圖畫，有了方塊字的基礎(chǔ)。

秦代

秦始皇統(tǒng)一六國后，小篆的出現(xiàn)解決了大量異體字的情況，漢字變得圓潤流暢，也更加美觀。

漢代

隸書的出現(xiàn)，奠定了現(xiàn)代漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，成為古今文字的分水嶺。漢字的形聲系統(tǒng)從篆書發(fā)展為隸書后就固定下來了。

唐宋時(shí)期

糅合了隸書和草書特征的楷書開始盛行。到了宋代，由于印刷技術(shù)的發(fā)展，方便雕刻的印刷體宋體字出現(xiàn)。

近代

西方文化的涌入，出現(xiàn)了更多音譯字。隨著字?jǐn)?shù)的大量增加，漢字字形逐步脫離事物的具體形象，從繁體字形往簡化字形轉(zhuǎn)變。

“非主流”民俗字

除了構(gòu)成方法上的變化，有一些字更是大膽地“自由組合”。我們通常管這些家伙叫“民俗組合字”，又叫“團(tuán)結(jié)字”“吉利字”，由3-4個(gè)字組合而成，絕大部分“合字不合音”。

這類字最早可追溯到先秦時(shí)期，君主用來傳達(dá)命令或徽調(diào)軍隊(duì)的符文，把幾個(gè)篆字合并在一起，刻在竹簡上，再分割成兩塊，雙方各執(zhí)一半，合起來驗(yàn)證真假。到了漢代，這類字被用于道教符文，延續(xù)至宋代，演變?yōu)槊耖g避兇求吉的手段。如，在清代的厭勝錢上，有“黃金萬兩”“招財(cái)進(jìn)寶”的四字合體。這類字的特點(diǎn)在于觀賞性和藝術(shù)性，實(shí)用性并不強(qiáng)。由于運(yùn)用范圍狹窄，民俗字成為一些群體之間的暗號(hào)或秘文，比如瑤族婦女之間的溝通語言——女書。

女書

又叫“女字”，是一種獨(dú)特的漢語書寫系統(tǒng)，是世界上唯一的女性專用文字，屬于音節(jié)文字。它是一種專門給女性使用的文字，起源于中國湖南省江永縣，其語言為江永城關(guān)方言，屬于湘語-永全片。

如果非要給民俗字貼上“六書”的標(biāo)簽，也只能是“會(huì)意”，但從字形來看，又和會(huì)意字不同。會(huì)意字通常由兩個(gè)或兩個(gè)以上獨(dú)體字構(gòu)成，如“休”字， “人”和“木”都是不可拆分的獨(dú)體字。而民俗字大都是“合體字+合體字”或“合體字+獨(dú)體字”的構(gòu)成。隨著組合字的增多，會(huì)意的成分也越來越淡，一個(gè)組合字各部分之間的意義關(guān)系難以辨認(rèn)，比如陜西關(guān)中地區(qū)的一種特色面食“褲帶面”。

在漢字漫長的演化過程中，從象形圖畫到線條符號(hào)，再到便于書寫的筆畫，以及便于雕刻的印刷字體，文字的變遷之路，也是文化傳承的體現(xiàn)。就算形式上豐富多樣，也始終遵循著越來越規(guī)范化的方向。