□桑 椹

繪畫(huà)

董其昌與“四王”，在藝術(shù)思想上一脈相承，都注重摹仿古人，講究筆墨技法，對(duì)“正統(tǒng)派”文人畫(huà)的繼承與發(fā)展影響深遠(yuǎn)。浙江省博物館藏董其昌仿梅道人山水圖軸、王時(shí)敏仿倪云林山水圖軸、王鑒仿梅道人山水圖軸、王翚《竹嶼垂釣圖》軸、王原祁仿大癡富春圖軸，都是他們較具代表性的精品佳作。其中王翚為海寧陳元龍所作《竹嶼垂釣圖》軸，是錢(qián)鏡塘1956年捐贈(zèng)給浙江省博物館的，因當(dāng)年錢(qián)鏡塘以16根金條的天價(jià)慨然購(gòu)得珍藏，而名噪一時(shí)。之前還曾經(jīng)劉海粟收藏，鈐有“海粟之印”“劉海粟家珍藏”二印。在吳湖帆1939年1月28日的日記中，記載有劉海粟見(jiàn)示此圖后的觀感：“石谷六七十歲筆往往板刻無(wú)味，獨(dú)此幀六十七歲作生動(dòng)有致，殆刻畫(huà)者偶出代作耶？”①可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)對(duì)此作之真?zhèn)?，頗有不同意見(jiàn)。鄭重在《海上收藏世家》一書(shū)中還講了這樣一則佚事。此圖最初流落到海上大藏家劉靖基手里，劉氏猶豫不決，最后以贗品為由退還。錢(qián)鏡塘重金買(mǎi)入后，劉靖基仍是疑問(wèn)難消，曾問(wèn)謝稚柳值否？謝氏答曰：“這叫投其所好，歡喜就值這個(gè)價(jià)，不喜歡就不值?！雹诮裉炜磥?lái)，錢(qián)鏡塘當(dāng)年此番豪舉，確是需要很大的勇氣與魄力，也足見(jiàn)他熱衷收藏海寧鄉(xiāng)邦文物的情結(jié)之深，堪稱(chēng)現(xiàn)代收藏史上的一段佳話。

明 董其昌 仿梅道人山水圖軸 浙江省博物館藏

清 王翚 竹嶼垂釣圖 浙江省博物館藏

古代園林繪畫(huà)是傳統(tǒng)山水畫(huà)的一類(lèi)重要題材，一方面它表現(xiàn)了中國(guó)古典園林景觀之美，另一方面也是傳統(tǒng)文人生活理想的一種寄托。浙江省博物館藏《怡園圖》絹本巨幅，為康熙三十七年著名宮廷畫(huà)家焦秉貞所繪，詩(shī)堂上方有清初著名詩(shī)人黃元治所題《怡園圖詩(shī)》26首，是研究清代園林史的珍貴資料。怡園舊址在北京宣武門(mén)外米市胡同，為康熙間大學(xué)士王熙（1628～1703年）別業(yè)，園林設(shè)計(jì)出自著名疊山家張然之手，為當(dāng)時(shí)北京名園之一，乾隆初年園已毀廢。今據(jù)《怡園圖》所示，當(dāng)年繁華富麗之盛況，可見(jiàn)一斑。

與《怡園圖》工筆寫(xiě)實(shí)、氣勢(shì)宏敞的界畫(huà)風(fēng)格相比，文人畫(huà)中的齋館圖，顯然要更富有筆墨情趣與生活氣息。

桑連理館是陳鴻壽(1768～1822年)的齋號(hào)，嘉慶十六年，陳鴻壽移任江蘇溧陽(yáng)知縣，其官?gòu)d西偏有連理桑一樹(shù)，故顏其齋曰“桑連理館”。周士乾《桑連理館圖冊(cè)》，即為當(dāng)年畫(huà)贈(zèng)陳鴻壽之作。周士乾，又名周乾，字松泉，錢(qián)塘(今杭州)人，善山水，《墨林今話》有傳。還有陳鴻壽本人所作《善權(quán)石室圖》軸，以及錢(qián)杜《傅石齋圖》軸，后者據(jù)錢(qián)杜題跋落款，可知也作于桑連理館，且畫(huà)面左上方還有陳鴻壽題詩(shī)。這三件作品，題材相同，均與陳鴻壽相關(guān)，今又都收藏于浙江省博物館，也可謂一段難得的因緣際會(huì)。

文鼎(1766～1852年)的《十畝芙蓉館圖》軸，在畫(huà)風(fēng)上與錢(qián)杜（1764～1845年）的作品十分接近，均以細(xì)筆和淡雅設(shè)色為主，運(yùn)筆松秀縝密，師法文徵明一路，頗有不染人間煙火的氣息。文鼎為嘉興人，錢(qián)杜為杭州人，兩人生活時(shí)代相當(dāng)，地域相鄰，代表了乾嘉時(shí)期江南文人繪畫(huà)的一類(lèi)典型風(fēng)格。

浙江省博物館藏丁輔之舊藏《西泠印社圖》卷，由陳豪（1839～1910年）、汪洛年(1870～1925年)、高時(shí)豐(1876～1960年）三家所繪合裱而成，其中陳圖作于光緒三十二年（1906年）九月，上距印社創(chuàng)建只有兩年，是目前所見(jiàn)最早的一件《西泠印社圖》。全卷流傳有緒，卷中西泠早期社員、名家題跋累累，是一件十分珍貴的西泠印社早期社史文物。

古代藏書(shū)樓是近年學(xué)術(shù)界研究與文史愛(ài)好者訪古的一大熱點(diǎn)。浙江省博物館藏徐鉽《拜經(jīng)覽古圖》軸、姚燮《焦嶼藏書(shū)圖》冊(cè)、臨海市博物館藏陳均《小停云山館圖軸》、江蘇省美術(shù)館藏張培敦絹本《清儀閣讀書(shū)圖》軸等，所繪皆為清代十分著名的公私藏書(shū)樓。

拜經(jīng)樓是乾嘉時(shí)期著名藏書(shū)家吳騫的收藏之所。吳騫(1733～1813年)，字槎客，號(hào)兔牀，浙江海寧人。生平酷嗜典籍，拜經(jīng)樓藏書(shū)不下四五萬(wàn)卷，據(jù)《海昌備志》記載：騫“晨夕坐樓中，展誦摩挲，非同志不得登也”。徐鉽《拜經(jīng)覽古圖》軸，作于嘉慶十三年（1808年），上方有吳騫自跋，四周有陳鳣、王國(guó)維、張宗祥、錢(qián)鏡塘等題跋，皆系清代以來(lái)海寧籍學(xué)者名流，對(duì)研究海寧地方史具有十分重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

清 焦秉貞 怡園圖 浙江省博物館藏

清 周士乾 桑連理館圖冊(cè)（贈(zèng)陳鴻壽）浙江省博物館藏

清 陳鴻壽 善權(quán)石室圖浙江省博物館藏

小停云山館是清代著名學(xué)者、臨海籍收藏家洪頤煊(1765～1837年)的藏書(shū)樓?！缎⊥Ｔ粕金^圖》的作者陳均（1779～1828年），字敬安，號(hào)受笙，海寧人。生平嗜金石文字，“兩浙金石家書(shū)法專(zhuān)題”上篇，曾刊登過(guò)他的一件臨金文對(duì)聯(lián)作品。此圖作于嘉慶十五年(1810年)，四周有馮登府、張屏維、吳嵩梁、蔣因培、宋翔鳳等眾多嘉慶時(shí)期的文人題詩(shī)，幾乎滿盈，畫(huà)心上方有陳均題款：“嘉慶庚午年十月九日，筠軒十兄大人由都門(mén)重赴山左，燈下作此，并以志別，受笙弟陳均?！笨芍惥藞D作于北京，本人并未身臨其境，像這類(lèi)文人齋館圖，與其說(shuō)是實(shí)景的描繪，倒不如說(shuō)更像是畫(huà)家在借題抒發(fā)個(gè)人胸中之丘壑。至于像上述陳鴻壽《善權(quán)石室圖》軸、周士乾《桑連理館圖》冊(cè)，皆用筆草草，純屬文人墨戲之作，更與當(dāng)年建筑的原貌無(wú)涉了。

張廷濟(jì)(1768～1848年)是嘉道間浙江最著名的金石收藏家，清儀閣舊址在今嘉興市郊新篁鎮(zhèn)，閣中收藏古器碑版、書(shū)畫(huà)圖籍甚夥，名聞海內(nèi)，惜后毀于太平天國(guó)之亂。張培敦道光二十二年(1842年)所繪《清儀閣讀書(shū)圖軸》，不禁讓我們遙想起當(dāng)年叔未老人臥游閣中：“鼎彝、尊罍、戈劍、錢(qián)范之屬，雜陳其間，一二友朋，時(shí)相往來(lái)，賞奇析疑，或坐花醉月，或點(diǎn)筆題詩(shī)”（陳鳣《清儀閣記》）的風(fēng)雅往事。

與上述私家藏書(shū)樓不同，鎮(zhèn)江的焦山書(shū)藏則明顯帶有官辦色彩。嘉慶十九年（1814年），阮元命江都觀察丁淮等，在焦山西麓海西庵建樓五楹，名為“焦山書(shū)藏”，以作藏書(shū)之所。在他的影響下，各方名賢紛紛捐贈(zèng)，書(shū)源長(zhǎng)久不斷。道光十八年（1838年），馮登府也將自己所編刻《勺園叢書(shū)》九種，寄給阮元之子阮亨，捐藏焦山書(shū)藏，并請(qǐng)姚燮(1805～1864年)作《焦嶼藏書(shū)圖》以紀(jì)之，時(shí)年74歲的阮元還在冊(cè)首篆書(shū)題耑“焦嶼藏書(shū)”四字。歷史上的著名藏書(shū)樓，像寧波天一閣那樣，能夠歷經(jīng)400多年滄桑，仍巋然屹立者，實(shí)在少之又少，而當(dāng)時(shí)的相關(guān)繪畫(huà)作品，能流傳至今的，也同樣寥寥無(wú)幾，故倍值珍視。

清 錢(qián)杜 傅石齋圖 浙江省博物館藏

清 徐鉽 拜經(jīng)覽古圖（贈(zèng)吳騫）浙江省博物館藏

古代藏書(shū)之家，一般來(lái)說(shuō)，也都是顯貴富饒人家，對(duì)廣大家貧又好學(xué)的讀書(shū)人而言，他們往往無(wú)力自己購(gòu)置書(shū)籍，向藏家借書(shū)，便成為求知的一條重要途徑，歷史上不乏此類(lèi)勵(lì)志勸學(xué)的故事。臨海市博物館藏清初虞沅繪《牂牁生借書(shū)圖》冊(cè)頁(yè)，向我們講述了清初著名詞人江闿早年借書(shū)苦讀的一段經(jīng)歷。江闿(1634～1701年)，榜名越闿，字辰六，別號(hào)牂牁生，徽州歙縣人。在當(dāng)時(shí)詞壇名聲很大，吳偉業(yè)曾贊其詞作“秦柳、蘇辛最難兼長(zhǎng)，辰六兩得之，所以為佳”。年輕時(shí)因家貧，常向親友借書(shū)閱讀，后被傳為美談。虞沅，字畹之，江都(今江蘇揚(yáng)州)人，系王翚弟子，畫(huà)作不多見(jiàn)，人物尤為少見(jiàn)。此冊(cè)凡31開(kāi)，白描人物肖像，前有康熙年間著名學(xué)者王士禛題耑，后有宋犖、徐乾學(xué)、嚴(yán)阮、沈荃等十余家題詠，具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值。

進(jìn)入20世紀(jì)后，吳昌碩在上海乃至全國(guó)藝壇的聲譽(yù)，可謂如日中天，幾無(wú)人能出其右，一時(shí)間，學(xué)畫(huà)者絡(luò)繹，求畫(huà)者不絕。民國(guó)十二年（1923年）農(nóng)歷八月初一（公歷9月12日），是吳昌碩的80壽辰。朋輩和及門(mén)弟子借上海山西北路海寧路口的華商別墅舉行壽宴，一時(shí)嘉賓云集，盛況空前，賓客門(mén)生多以詩(shī)畫(huà)相贈(zèng)，當(dāng)晚還有京劇演出，荀慧生、梅蘭芳等名角紛紛粉末登臺(tái)，熱鬧非凡。本期收錄的浙江省博物館藏潘天壽、諸聞韻合作吳昌碩像軸，以及龐元濟(jì)、馮超然的兩件山水作品，即為當(dāng)時(shí)各家賀壽之作。

潘、諸合作的吳昌碩像軸，是一件比較特殊的作品，特別之處在于，作品中吳昌碩頭像部分采用西方炭筆擦描的寫(xiě)實(shí)手法，而身體等其他部分則運(yùn)用了傳統(tǒng)大寫(xiě)意筆法，兩者完美地融合一體，并無(wú)違乖之感。③本期“海日樓舊藏碑帖專(zhuān)題”部分，有一件朱孝臧《乙庵先生六十歲小像》，用筆技法也與之相同，可見(jiàn)在民國(guó)初年，此類(lèi)中西合璧的肖像畫(huà)作品，還是頗見(jiàn)流行的。

清 陳豪、汪洛年、高時(shí)豐 西泠印社圖浙江省博物館藏

清 姚燮 焦嶼藏書(shū)圖冊(cè)浙江省博物館藏

近代以來(lái)，隨著書(shū)畫(huà)收藏市場(chǎng)的繁榮，鑒定人才輩出，出現(xiàn)了諸如吳湖帆、徐邦達(dá)、謝稚柳、啟功等一代書(shū)畫(huà)鑒定“巨眼”，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)以“目鑒”為主要特色的傳奇時(shí)代。本卷收錄的吳湖帆《逃空?qǐng)D》卷、徐邦達(dá)仿趙孟頫青綠山水圖軸、謝稚柳設(shè)色人物圖軸、啟功贈(zèng)朱家濟(jì)竹石行書(shū)扇，都系他們?cè)缒陝?chuàng)作的書(shū)畫(huà)精品。吳湖帆《逃空?qǐng)D》卷，是33歲時(shí)為馮君木所作，雖系戲筆小景，卻也頗具韻味；④徐邦達(dá)的青綠山水，學(xué)四王而又能自出機(jī)杼；謝稚柳的工筆人物，設(shè)色古雅，雋永脫俗，一派老蓮風(fēng)范；啟功的墨筆竹石，勾勒皴染，空靈淡雅之中，頗饒秀麗超逸之美。

近現(xiàn)代 吳湖帆 逃空?qǐng)D浙江省博物館藏

清 虞沅 牂牁生借書(shū)圖臨海市博物館藏

民國(guó) 潘天壽、諸聞韻 吳昌碩像（賀吳昌碩八十壽誕）浙江省博物館藏

今人多以“藝術(shù)鑒定”“技術(shù)鑒定”“學(xué)術(shù)鑒定”分別目之謝稚柳、徐邦達(dá)、啟功三位書(shū)畫(huà)鑒定大家。確實(shí)，各家在鑒定風(fēng)格上頗有差異，具體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上也多見(jiàn)分歧，但這一代的鑒定家有一個(gè)共同特點(diǎn)：學(xué)藝兼通，早年都有過(guò)刻苦學(xué)畫(huà)的經(jīng)歷，又有極為深厚的傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)的根底。以啟功為例，他早年拜畫(huà)家賈羲民、吳鏡汀為師，并得到溥心畬、張大千、溥雪齋、齊白石諸位前輩大家的指點(diǎn)與熏陶，故早在20歲前后，在北京畫(huà)壇已經(jīng)小有名氣，后因政治運(yùn)動(dòng)等原因，很少作畫(huà)，畫(huà)名遂為書(shū)名所掩。啟功在文字音韻學(xué)、金石學(xué)、書(shū)畫(huà)鑒定、古典文學(xué)、詩(shī)歌創(chuàng)作諸領(lǐng)域，均深有造詣，學(xué)術(shù)成果有目共睹，堪稱(chēng)“學(xué)藝兼長(zhǎng)”的典范。啟功晚年口述回憶錄曾言：“現(xiàn)在有些人擅長(zhǎng)考辨之學(xué)，但自己不會(huì)寫(xiě)，不會(huì)畫(huà)；有些人會(huì)寫(xiě)會(huì)畫(huà)，但又缺少學(xué)問(wèn)根底，做起鑒定家就顯得缺了一條腿，幸好我有兩條腿，這是我的優(yōu)勢(shì)?！雹菘芍^他畢生從事書(shū)畫(huà)鑒定工作的經(jīng)驗(yàn)之談，值得我們今日深思與借鑒。

近現(xiàn)代 謝稚柳 設(shè)色人物圖浙江省博物館藏

近現(xiàn)代 啟功 竹石行書(shū)扇（贈(zèng)朱家濟(jì)）浙江省博物館藏

篆刻

韓登安(1905～1976年)是浙江現(xiàn)代篆刻史上一位杰出的印人，他以細(xì)朱文印，尤其是多字印而聞名，印風(fēng)矯健清麗，為世所重。本期篆刻篇推出兩浙印人之韓登安專(zhuān)題，刊登由家屬提供和浙江省博物館收藏的韓登安代表作《毛澤東詩(shī)詞刻石》、部分自用印，以及刻贈(zèng)邵裴子、馬敘倫、沙孟海等友人的印章，共計(jì)109方。

韓登安一生創(chuàng)作的印章數(shù)量十分驚人，今由其家屬保存的《登安印存》，凡146冊(cè)，自1921年（17歲）至1976年（72歲）逝世前夕，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)55年，收入印拓近15000方，洋洋大觀，令人嘆為觀止。除了《登安印存》外，傳世還有兩部重要的專(zhuān)題印譜，一為《西泠勝跡留痕》，創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時(shí)期，原石51方，今存西泠印社；另一部即為《毛澤東詩(shī)詞刻石》，被譽(yù)為歷代多字印顛峰之作，影響極大。

此印譜創(chuàng)作于1962年春至1963年夏間，當(dāng)時(shí)或出于節(jié)省石料的考慮，除少數(shù)為每印刻一首詩(shī)詞外，其他多為二首或三首合刻一印，共計(jì)23方，原石現(xiàn)由其家屬珍藏。這23方印章，字?jǐn)?shù)最少一方16字（《十六字令》），最多如《沁園春·雪》《沁園春·長(zhǎng)沙》均為114字，此外，如《七律·送瘟神》112字，《念奴嬌·昆侖》100字，《滿江紅·和郭沫若同志》93字，《水調(diào)歌頭·游泳》92字，一般的亦有四五十字，字?jǐn)?shù)之多，在中國(guó)篆刻史上堪稱(chēng)空前絕后之作。

韓登安對(duì)每方印文都作了精心布局，一絲不茍，雖字?jǐn)?shù)多達(dá)百余，均能做到篆法謹(jǐn)嚴(yán)，疏密自然，功力之深，令人嘆服。在給印友馬國(guó)權(quán)的信中，他曾對(duì)多字印的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)有過(guò)十分詳細(xì)的闡述：

弟刻多字印，頗自矜持，惟恐錯(cuò)一筆訛一字，牽動(dòng)全局，追悔莫及，故寫(xiě)印稿時(shí)特別仔細(xì)，尤其是每一筆劃的長(zhǎng)短上下，穿插的左右上下呼應(yīng)，差之毫厘，謬之千里，力求字字停勻，方敢落刀。落刀時(shí)絕非一氣呵成，若刻朱文則首先將空白處全部初步刻去之，然后逐字逐字整理。一次完成以后，用手指蘸濃墨輕輕抹于印面之上，使每字明顯，作第二次逐字逐字整理。全部完成后，用印泥拓出初樣，逐字細(xì)細(xì)審查，其有應(yīng)修改者，用墨筆在拓本上標(biāo)志出，然后再作第三次，第四次……修改，期其千妥萬(wàn)適，或者再請(qǐng)別人審鑒，指出意見(jiàn)，再作修改?？贪孜囊啻笾氯绱?，欲求一次刻成，以弟愚拙認(rèn)為事實(shí)上不可能的事。即或成功，也是粗制濫造的，刻多字印時(shí)，或可備一小鏡子，隨時(shí)照照看看，大有幫助于字字穩(wěn)妥與否也。⑥

據(jù)其自述，刻百字左右印，約須一周之功，一日之中，目力也僅可支五六小時(shí)，創(chuàng)作過(guò)程之費(fèi)力與艱辛，可見(jiàn)一斑?？潭嘧旨?xì)朱文印，篆稿已非易事，奏刀更是難上加難，稍有不慎，一字刻誤，就有可能全印告廢，故而令不少篆刻者頗感棘手，進(jìn)而望而卻步。對(duì)此，韓登安在反復(fù)實(shí)踐基礎(chǔ)上，獨(dú)創(chuàng)一法，先將誤處剜成凹槽形，再用牙醫(yī)所用填料調(diào)好填滿，約過(guò)半小時(shí)后，填料即堅(jiān)固，便可奏刀重刻了，此法頗合實(shí)用，可謂他的“獨(dú)門(mén)秘訣”。⑦

《毛主席詩(shī)詞刻石》印譜，1979年由上海書(shū)畫(huà)出版社出版，2005年文物出版社又再版重印。79版最后四方印，實(shí)出自學(xué)生之手，故再版時(shí)，已經(jīng)刪除，又補(bǔ)入七絕《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》一方。不過(guò)，兩書(shū)均只有印拓，原石照片卻難得一見(jiàn)。此外，家屬處還存有已篆稿，尚未刻竣的印石一方，也鮮為外人所知，今一并首度刊發(fā)，足饗廣大篆刻藝術(shù)愛(ài)好者。

1947年重陽(yáng)節(jié)留影 王福庵（前排右三）、丁輔之（二排右一）、張大千（前排左二）、唐醉石（前排左三）、韓登安（前排右二）

《毛主席詩(shī)詞刻石》上海書(shū)畫(huà)出版社（1979年） 《韓登安篆刻毛澤東詩(shī)詞》文物出版社（2005年）

毛澤東詩(shī)詞—沁園春雪

毛澤東詩(shī)詞—浣溪沙和柳亞子先生

本卷收錄由家屬提供的韓登安自用印27方。據(jù)其哲嗣經(jīng)世告之，目前家屬所藏自用印大約有近200方之多，其中以他的名字、別號(hào)、里居、齋號(hào)印居多。韓登安原名競(jìng)，其父因服膺嚴(yán)復(fù)《天演論》中“物競(jìng)天擇”一說(shuō)，故易此名。又字仲諍，號(hào)登安，中年后，始以號(hào)行。所刻自用閑章中有“登東皋以舒嘯，審容膝之易安”“登高能賦，安步當(dāng)車(chē)”二印，蓋藏其名也。其他別號(hào)有阿登、安雅、安華、本翁、登庵、飲禪、富家山民、印農(nóng)、小章、無(wú)待居士、登叟、含凈、阿素、西泠印人、仙宅舊農(nóng)、率翁等，齋號(hào)有汝齋、耿齋、容膝樓、玉梅花庵、物蕓齋、青燈籀古庵等，這些字號(hào)、齋號(hào)，也大多見(jiàn)于其自用印中。

韓登安一生為友人刻印無(wú)數(shù)，從《登安印存》中留存的印拓來(lái)看，他曾為近代政治人物如蔣經(jīng)國(guó)、李濟(jì)深、陳叔通、朱家驊、黃紹竑、黃源；著名學(xué)者如邵裴子、馬一浮、張宗祥、茅以升、夏承燾、施蟄存、陳伯衡、王伯敏；藝苑前輩及同仁如張大千、余紹宋、唐云、陸維釗、豐子愷、錢(qián)君匋、陸儼少、李可染、沈尹默、汪亞塵、吳湖帆、江寒汀、華君武、程十發(fā)、阮性山、葉為銘、丁輔之、方介堪、申石伽、高野侯、馬定祥、王福庵、沙孟海；學(xué)生弟子如馬國(guó)權(quán)、茅大容、余正、林干良、章國(guó)霖等刻過(guò)印章，其中刻印數(shù)量最多的當(dāng)屬邵裴子（1884～ 1968年）。邵裴子與韓登安交誼深厚。1956年，當(dāng)時(shí)韓登安失業(yè)在家，生活陷入困頓，邵氏施出援手，經(jīng)其推薦，受聘擔(dān)任浙江省文史館館員，直至逝世。邵裴子自用印后大多捐贈(zèng)浙江省博物館，共計(jì)有200多方，其中出自韓登安之手的有52方，遠(yuǎn)較其他名家為多。據(jù)學(xué)生章國(guó)霖回憶，韓登安曾親口對(duì)他說(shuō)過(guò)：“邵先生對(duì)印極有研究，故不易對(duì)付”。因而，這批印章大多屬于精心之作。

浙江博物館藏

自用印—登東皋以舒嘯 審容膝之易安

邵裴子藏書(shū)記（刻贈(zèng)邵裴子）

敘倫長(zhǎng)壽（刻贈(zèng)馬敘倫）

韓登安與沙孟海之間的友誼，堪稱(chēng)現(xiàn)代文人交往的一段佳話。沙孟海早在1918年客居杭州時(shí)，便與韓登安相識(shí)，兩人曾同寓一室，又同癖金石，有切磋研討之雅。1949年，經(jīng)韓登安推薦，沙孟海加入西泠印社。據(jù)韓經(jīng)世回憶，沙老晚年每回提及韓登安，便會(huì)無(wú)限惆悵地說(shuō)到：“你父親去世得太早了，可惜啊……”文革結(jié)束后，經(jīng)世從黑龍江插隊(duì)回到杭州，工作一時(shí)沒(méi)有著落，沙老十分操心，在工作、生活上對(duì)他頗多照顧。在沙孟海捐贈(zèng)浙江省博物館的自用印中，有一方“孟海”朱文印以及沙夫人包稚頤的自用印，即出自韓登安之手。

韓登安還曾為當(dāng)時(shí)不少單位刻過(guò)公章，如1963年7月，曾為浙博刻有“浙江博物館藏”象牙朱文印。1955年，曾為南京圖書(shū)館刻有“南京圖書(shū)館整理舊籍章”朱文印，今家屬處存有當(dāng)年刻印收據(jù)兩張，可一窺上世紀(jì)50年代篆刻家的生存處境與潤(rùn)例行情。

本卷還收錄了韓登安的兩種重要印學(xué)著作—《作篆通假校補(bǔ)》和《明清印篆選錄》稿本。

《作篆通假校補(bǔ)》五卷，王福庵原著，韓登安?？辈⒃鲅a(bǔ)，稿本中朱筆所作，皆為其增補(bǔ)的內(nèi)容，合計(jì)4449字，篇幅遠(yuǎn)溢于前。馬國(guó)權(quán)曾言，后世“作篆治印者于后起之字每感棘手，從今體雖無(wú)不可，然每畏人詬為昧于文字之源，得此《作篆通假》，則喜獲津逮矣?！贝藭?shū)稿為家屬珍藏，近年已由西泠印社出版社影印出版。

另有一種《明清印篆選錄》未刊手稿，可謂凝聚了他畢生的心血。此稿選取明清以來(lái)印人50家，始于文彭，迄于王福庵，每家作品，均經(jīng)韓登安仔細(xì)審核真?zhèn)?，去蕪存精，除少?shù)印字用原拓印蛻剪貼外，多數(shù)系用薄紙親手描摹，極為費(fèi)時(shí)費(fèi)力。他自20歲開(kāi)始收集材料，至1966年，歷時(shí)40多年，已編成12卷，初具雛形，但在文革期間書(shū)稿被抄沒(méi)，直到20世紀(jì)80年代初，歷盡周折，才發(fā)還家屬。全書(shū)卷帙浩繁，摹寫(xiě)精湛，資料珍罕，無(wú)疑是一部十分有價(jià)值的篆刻工具書(shū)。

“百年浙派獨(dú)嶙峋，丁蔣奚黃筆有神。晚出如君較儕偶，漢碑秦璽溯源真?！?這是清末民初杭州籍金石家吳士鑒題《登安印存》詩(shī)句。作為浙派篆刻的后勁名家，韓登安在現(xiàn)代篆刻史上的地位，已越來(lái)越受到學(xué)術(shù)界的重視，但世論皆以其印為第一，其書(shū)畫(huà)實(shí)亦足傳，尤其是玉筋篆一路書(shū)法作品，時(shí)評(píng)為“并世難與其匹”。囿于本期以韓登安篆刻藝術(shù)作為選題范圍，故不容全面展開(kāi)介紹，特選刊了若干件由家屬提供的書(shū)法作品，以示其身兼眾長(zhǎng)，藝術(shù)成就全面之一斑。最后，值得一提的是，韓登安曾長(zhǎng)期擔(dān)任西泠印社總干事一職，在印社最為困難的時(shí)期，含辛茹苦，慘淡維持，為西泠印社的存繼與發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)，這更是值得我們后人永遠(yuǎn)感懷的。

自用印—梅花歡喜漫天雪

孟海（沙孟海自篆 韓登安刻）

于唐人書(shū)法文筆詩(shī)詞有偏嗜因號(hào)樂(lè)唐 杭邵裴子癸巳年七十以后作 兩面印 刻贈(zèng)邵裴子

注釋?zhuān)?/p>

①梁穎編?！秴呛母濉罚袊?guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2004年。

②鄭重《錢(qián)鏡塘：“我愛(ài)雪竹”》，《海上收藏世家》，上海書(shū)店出版社，2003年。

③據(jù)潘天壽回憶，他27歲時(shí)（1923年），任教于上海美專(zhuān)，由老友諸聞韻引介，第一次謁見(jiàn)吳昌碩，并帶去書(shū)畫(huà)求教，成為忘年之交，缶老曾撰有“天驚地怪見(jiàn)落筆，巷語(yǔ)街談總?cè)朐?shī)”一聯(lián)相贈(zèng)。見(jiàn)潘天壽《回憶吳昌碩先生》。

關(guān)于此圖吳昌碩頭像部分出于何人手筆，目前尚有不同意見(jiàn)。洪再新認(rèn)為人物頭像部分是潘天壽本人所畫(huà)，周飛強(qiáng)以為出自諸聞韻之手，周永良則認(rèn)為，作者應(yīng)另有其人，而未署名。參見(jiàn)洪再新《兩種美術(shù)史——從三部近代中國(guó)書(shū)畫(huà)展覽圖錄談起》，載《東方早報(bào)》2010年5月9日；周飛強(qiáng)《吳昌碩八十壽像圖考》，《新美術(shù)》2016年第3期；周永良《論傳統(tǒng)肖像畫(huà)的肖似性及其得失》，《文化藝術(shù)研究》2010年第4期。

④此圖作于1927年除夕，卷首有朱孝臧題耑，后有朱孝臧、程頌萬(wàn)、王乃征、陳曾壽、陳三立、劉未林、袁思亮、任堇、虞和欽、李詳、鄭孝胥、陳寶書(shū)等題跋。蹊蹺的是，香港長(zhǎng)風(fēng)2009秋季拍賣(mài)會(huì)上也曾出現(xiàn)過(guò)一卷吳湖帆為馮君木所作《逃空?qǐng)D》卷，同為丁卯年（1927年）除夕日所作，且題識(shí)內(nèi)容、行款也完全一致，但風(fēng)格迥異，卷后也無(wú)諸家題跋，恐系贗品。

⑤《啟功全集》第九卷，北京師范大學(xué)出版社，2009年。

⑥馬國(guó)權(quán)編《韓登安先生論印尺牘摘抄》，轉(zhuǎn)引自《青鐙籀古集》，浙江古籍出版社、西泠印社出版社，2015年。

⑦韓登安述、林干良撰《容膝樓印話》，載《印迷叢書(shū)》（下卷），西泠印社出版社，1999年。