李 勤
伴隨著中國陶藝技術(shù)的發(fā)展,一大批造型優(yōu)美、設(shè)計(jì)合理的陶藝種類涌現(xiàn),成了當(dāng)前陶藝?yán)_彩紛呈的局面,其中,生活陶藝就是代表之一。為有效促進(jìn)生活陶藝的發(fā)展,陶藝家們從諸多層面進(jìn)行了適應(yīng)性革新。那么,到底什么是生活陶藝?實(shí)際上,作為一種陶瓷藝術(shù)品,生活陶藝帶有大多數(shù)陶瓷藝術(shù)品的基本特征,如特定造型、特色裝飾等等。不同的是,生活陶藝主要以土石為原料,在勞動狀態(tài)下有感而生的,其帶有較強(qiáng)的生活氣息、生活情趣。生活陶藝還可以借助一定美感的展示,通過一定審美價(jià)值的呈現(xiàn)來表達(dá)陶藝家的個(gè)人情感。
既然生活陶藝的主要制作者是“陶藝家”這一鮮明群體,其產(chǎn)品就難以避免的帶有個(gè)人色彩,充滿個(gè)人情感。因此,陶藝家在進(jìn)行生活陶藝設(shè)計(jì)過程中,必定會從現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì),以吻合不斷變化的受眾群體需求。這就與人性化設(shè)計(jì)產(chǎn)生了一定關(guān)系。人性化設(shè)計(jì),與人體工程學(xué)息息相關(guān),其在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中,會根據(jù)受眾群體的行為、生理、心理,結(jié)合時(shí)代變化和空間需求,進(jìn)行產(chǎn)品優(yōu)化,以讓個(gè)體在使用這些產(chǎn)品時(shí)獲得更多的舒適感。人性化設(shè)計(jì)為生活陶藝提供了新的設(shè)計(jì)視角。
具體到生活陶藝的人性化設(shè)計(jì)而言,其主要是指在進(jìn)行生活陶藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),遵循必備的人性化設(shè)計(jì)。通俗來講,就是將人們常用的生活陶藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)得更加舒適,讓人們用著更加順手、舒服。這就是生活陶藝的人性化設(shè)計(jì)。為了有效促進(jìn)人性化設(shè)計(jì)與生活陶藝的有效融合,不少專家學(xué)者對此展開了探究。但是,現(xiàn)有探究多集中在“怎么做”這一問題,對“為什么”關(guān)注不夠。
基于上述,本研究認(rèn)為,從人性化設(shè)計(jì)視角分析影響生活陶藝的具體因素,以回答“為什么”這一問題。因此,本研究細(xì)化聚焦至“人性化設(shè)計(jì)視角下生活陶藝影響因素”這一主題,研判文獻(xiàn),綜讀史料,明晰內(nèi)涵,分析維度,嘗試通過周密、細(xì)致的可行性研究,從時(shí)間、空間、生理、心理四個(gè)維度展開合理闡釋和研究,探討人性化視角下影響生活陶藝的精準(zhǔn)因素,以期獲得理想研究成效。
在不同的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化背景、社會狀況等諸多方面都存在著顯著差異,而這些差異正是組成了一個(gè)個(gè)迥異的時(shí)代變化特征。時(shí)代特征不僅與當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境緊密相關(guān),更與社會環(huán)境影響下人的精神態(tài)度有一定關(guān)系:在積極向上、團(tuán)結(jié)奮發(fā)的精神面貌影響下,社會各個(gè)群體均會表現(xiàn)出較強(qiáng)勞動生產(chǎn)力,其勞作之下產(chǎn)生的各類產(chǎn)品自然會蘊(yùn)含這些情感特征,反之,則不利于積極精神產(chǎn)品的產(chǎn)生。同時(shí),社會群體所表現(xiàn)出來的勞動生產(chǎn)力,又進(jìn)一步促進(jìn)社會生產(chǎn)力的變化,進(jìn)而影響時(shí)代變化。
具體到生活陶藝來講,時(shí)代背景對于生活陶藝的影響,主要是通過影響社會群體需求實(shí)現(xiàn)的。時(shí)代背景差異,一般通過不同階段的生產(chǎn)力反映出來。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)達(dá)時(shí),民眾生活相對富裕,其溫飽問題解決后,就更加關(guān)注精神層面的追求。這種情況會催生對生活陶藝這些藝術(shù)制作品的具體需求,進(jìn)而促進(jìn)生活陶藝的整體技術(shù)水平的提升,增強(qiáng)生活陶藝美感的呈現(xiàn)和彰顯,促進(jìn)生活陶藝的發(fā)展。
時(shí)代發(fā)展變化的新體現(xiàn),也會彰顯于審美需求的變化。在不同時(shí)代背景下,個(gè)人審美需求是不一樣的,“唐朝以胖為美”與“今日身形之美的評判標(biāo)準(zhǔn)”就形成了鮮明對比,在“人”身上如此,在“物”上更是如此。審美需求對產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制作的影響是最為顯著的,直接決定著產(chǎn)品制作者采取什么樣的造型、運(yùn)用什么樣的情感去進(jìn)行產(chǎn)品制作,反映到具體產(chǎn)品實(shí)物上就是美感表達(dá)的差異。因此,筆者認(rèn)為,只有將審美需求放在首位,才能設(shè)計(jì)出更加符合個(gè)體需求,更具人性化的產(chǎn)品,這種產(chǎn)品才是真正為大眾所需的,才是真正有良好市場和價(jià)值的。
那么,審美需求到底是如何影響生活陶藝的?這點(diǎn)從歷史長河中可找出答案。在歷史發(fā)展過程中,伴隨著人類手工藝品的發(fā)展,不同時(shí)代階段的手工藝品呈現(xiàn)出了不同的烙印,這些差異體現(xiàn)出了不同時(shí)代大眾的文化觀念、審美需求。我國陶藝大國的地位,基本是在唐朝時(shí)期開始樹立的,富貴華麗的審美需求成為這一時(shí)期的審美“代言詞”。但是,隨著生活陶藝技術(shù)水平的不斷發(fā)展,到了宋朝時(shí)期,崇尚自然成為新的審美需求,這一時(shí)代背景下玉器的價(jià)值格外凸顯,出現(xiàn)這一情況與宋朝時(shí)期理學(xué)風(fēng)氣不無關(guān)系。待明朝時(shí)期來臨,受外來文化影響,生活陶藝審美需求又發(fā)生了新的變化,轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蠓爆嵕?xì),濃彩花紋。不難看出,不同歷史朝代下審美需求的差異,直接決定著特定朝代生活陶藝的制作方式、風(fēng)格詮釋。
任何事物的發(fā)展,都必須遵循其所面臨的環(huán)境規(guī)則,生活陶藝概莫能外。環(huán)境規(guī)則的表層反映主要是空間場所,即生活陶藝主要所處的場所。不同類別的生活陶藝,其場所要求必定不同,例如餐具和花瓶,對場所的要求就有著顯著差異。因此,筆者認(rèn)為場所差異對生活陶藝的影響是不容忽視的。
具體來講,本研究中所闡釋的“場所”,主要包含兩種蘊(yùn)意,一種是空間場所,主要是指生活陶藝所處位置的空間大小?;谌诵曰暯窍?,只有生活陶藝設(shè)計(jì)對空間大小給予充足重視,才能更加凸顯生活陶藝的價(jià)值,滿足大眾對其需求。試想,倘若你只有十平米的房間,一個(gè)花瓶卻有五平米大,那么這個(gè)花瓶的價(jià)值由于“不適用”這一屬性,無形之中就會被削弱。另一種是環(huán)境場所,主要是指生活陶藝設(shè)計(jì)與周邊環(huán)境的和諧性、搭配度。只有將生活陶藝產(chǎn)品放置合適的環(huán)境中,才會產(chǎn)生一種和諧統(tǒng)一的美感,給予人良好體驗(yàn),生活陶藝的價(jià)值才會凸顯。因此,場所差異是影響生活陶藝的必備條件。
為了有效滿足不同場所下大眾的差異需求,更好地發(fā)揮生活陶藝自帶的價(jià)值,并追求利用環(huán)境進(jìn)一步擴(kuò)大生活陶藝價(jià)值,制作者進(jìn)行了不少探索,嘗試進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)??梢哉f,在一定程度上,個(gè)性設(shè)計(jì)將直接影響著生活陶藝的制作。
為何這么說?縱觀不同場所下的生活陶藝,其差異不僅僅在于體量大小,更重要的是風(fēng)格有別。如將酒店大廳的花瓶和家中的花瓶相比,同樣是生活陶藝,卻在多個(gè)方面呈現(xiàn)出差異,給予大眾不同的感官體驗(yàn)。著眼于不同場所,進(jìn)行多元化設(shè)計(jì),追求個(gè)性化設(shè)計(jì),已經(jīng)成為當(dāng)前生活陶藝制作的一大趨向。并且,當(dāng)前我們經(jīng)??吹降母鞣N真實(shí)場景,已經(jīng)證明了這一點(diǎn):家庭中的生活陶藝多樸素淡雅,酒店或藝術(shù)展廳使用的生活陶藝則更多與其檔次、文化相符合,如圖1上海世博會中的陶瓷燈具,就與其文化高度吻合,彰顯“生活美好、城市美好”的主題。還有一點(diǎn)需要說明,隨著社會服務(wù)業(yè)的發(fā)展,餐具等生活陶藝的制作需要更加適合機(jī)械化洗刷,這不僅體現(xiàn)了個(gè)性化設(shè)計(jì),更彰顯著人性化原則。
圖1 上海世博會中的陶瓷燈具
圖2 陶瓷器皿“特洛伊戰(zhàn)爭”
生理維度的一個(gè)重要表現(xiàn)就是不同地域人的生理結(jié)構(gòu)差異,這種地域范疇并不局限于國內(nèi),還囊括整個(gè)世界范圍。例如,西方人生理結(jié)構(gòu)與我國人相比,存在一定差異,這種差異不僅僅與先天遺傳相關(guān),更與后天環(huán)境尤其是地域特征有著密切關(guān)系。那么,地域差異影響之下的各方面實(shí)情狀態(tài),究竟如何影響著生活陶藝?
實(shí)情狀態(tài)的范疇較為廣闊,基本包含了社會生活的所有方面,因此,為避免贅言,此處列舉一個(gè)較為典型案例來簡要分析其對生活陶藝的影響。例如,西方人的餐飲實(shí)情狀態(tài)就與中國餐飲實(shí)情狀態(tài)不一致,尤其是在用餐形式方面有著顯著差異:中國人喜愛用筷勺,西方人則在餐桌上更多使用刀叉。這種差異會直接影響著生活陶藝的制作種類。為了使得設(shè)計(jì)更加人性化,設(shè)計(jì)中會更為傾向于設(shè)計(jì)吻合不同大眾需求的生活陶藝。這就鮮明體現(xiàn)了人性化視角下餐飲的實(shí)情狀態(tài)對生活陶藝的影響。
生理維度的另一個(gè)重要表現(xiàn)就是文化需求。或許,有人會認(rèn)為文化理應(yīng)屬于精神層面,但實(shí)際上,文化作為一種現(xiàn)象確實(shí)屬于精神層面,但文化一旦成為需求,就是屬于生理層面,這與生理層面所強(qiáng)調(diào)的特性需求屬性有著一定關(guān)系。
文化需求在生活陶藝中究竟有何影響?筆者認(rèn)為其影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面,陶藝家對文化的關(guān)注,更能幫助其設(shè)計(jì)出人性化的生活陶藝作品。為何如此?文化會通過感染人,對人的感情產(chǎn)生影響,進(jìn)而將文化意味直接作用于生活陶藝,使其成為一個(gè)“有意味的作品”。另一方面,部分生活陶藝的制作,亦是為了滿足特定人群的特定文化需求。例如,圖2中的陶瓷器皿,就是芬蘭著名設(shè)計(jì)師托伊卡的作品,其奇特造型,沒有希臘神話知識的人,很難看懂,而有著相應(yīng)文化背景的人就可以有效解讀設(shè)計(jì)師想表達(dá)的含義。這一生活陶藝作品實(shí)際上就是為了滿足文化需求而出現(xiàn)的。
心理維度分析,首先要認(rèn)識的就是作為生活陶藝受眾群體的不同心理,而這些心理差異的形成主要與多元層面息息相關(guān)。此處所指的多元層面,主要是指多個(gè)層面的差異,并且這些差異在一定程度上直接影響著生活陶藝的設(shè)計(jì)。
具體來講,多元層面主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是年齡差異。不同年齡階段的人,心理需求不同,因此對生活陶藝的種類有著不同需求。二是文化層次差異。生活陶瓷的人性化設(shè)計(jì),并非簡單的創(chuàng)意表達(dá),而是一種深層次文化體現(xiàn),其蘊(yùn)含著一定文化意味,因此,為了滿足不同文化層次受眾群體的心理需求,生活陶藝的設(shè)計(jì)和制作就會采取不同策略。三是階層差異。不同社會階層的人,有著不同的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、文化品味,同時(shí)加上不同價(jià)值取向的影響,會形成不同心理需求,促進(jìn)了生活陶藝發(fā)展的多樣化。這些都在一定程度上直接影響著生活陶藝的設(shè)計(jì)傾向。
圖3 陶藝品“跑車”
從心理維度來講,生活陶藝的設(shè)計(jì)和制作,除了上文所強(qiáng)調(diào)的多元差異,還包括定位分析。何為定位分析?主要是指基于多種原因造成的心理差異的特定分析,這種分析在一定程度上會直接決定生活陶藝的設(shè)計(jì)選擇。
不得不說,定位分析是影響生活陶藝的必然成因。為避免贅言,本部分結(jié)合案例進(jìn)行分析。例如,不同年齡所造成的心理需求差異,會直接影響不同年齡階段群體對生活陶藝的選擇,也就間接促成了生活陶藝生產(chǎn)的受眾群體。例如,圖3中的陶藝品“跑車”,就將青花圖案繡于上面,形象生動地詮釋了一對青年的愜意神態(tài)。這一生活陶藝品,彰顯了年輕人對豪車的追逐,對現(xiàn)代時(shí)尚潮流的認(rèn)同,較為吻合年輕人審美需求和價(jià)值形態(tài);而老年人對于此類作品的興趣往往就很小。這就是年齡差異對個(gè)體心理的影響,這種差異更是直接決定著生活陶藝產(chǎn)品制作的受眾群體定位。
從人性化設(shè)計(jì)視角探究生活陶藝的影響因素,基于此開展思維分析,在一定程度上可為生活陶藝在人性化設(shè)計(jì)過程中進(jìn)一步規(guī)避不良影響因素、發(fā)揮積極影響因素起到一定參考作用。并且,這一研究可在一定程度上推動生活陶藝設(shè)計(jì)的人性化傾向,促進(jìn)其進(jìn)一步發(fā)展。
本研究在開展過程中,主要基于實(shí)際調(diào)研、文獻(xiàn)分析兩種方法,從質(zhì)性研究和量化研究兩個(gè)層面給予了研究信度、效度的支撐,并且,在研究結(jié)論得出后,筆者進(jìn)行了檢驗(yàn)性研究,結(jié)論顯示:時(shí)間、空間、生理、心理四個(gè)維度是影響生活陶藝人性化設(shè)計(jì)的主要因素維度。
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