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        沙地人的另類習俗——叫火

        2018-06-16 15:09:02呂傳彬
        尋根 2018年2期
        關鍵詞:泡湯銀圓高臺

        呂傳彬

        “叫火”是幾十年前長江入??诒眰?cè)沙地人的習俗,直到現(xiàn)在,有人還在信奉著。

        所謂“叫火”,就是把某個人眼睛里被嚇走了的火,重新呼喚回來。這種“叫火”的樣式很多,有搭高臺的,有用掃帚招的,有用銀圓、紙人泡湯的,有用手指甲、褲帶頭泡湯的,也有扣米的,還有將唾沫唾在碗里讓受驚嚇了的人喝的。民間判斷這個癥狀的依據(jù)是受驚后出現(xiàn)不安寧、幻覺、說胡話、半開眼睛難以入睡等。判斷的方法很簡單,合上雙眼,用拇指、食指掐鼻梁兩側(cè)的眼窩,凡是眼中出現(xiàn)金花(俗稱“金花蒼蠅”)的,說明有火,沒有金花的,認為嚇走了火,需要叫一叫,把那火召喚回來。

        搭高臺的曰“高臺叫火”,做法為,黃昏時分于門前放一張桌子,桌面放一條凳,凳面安置一個斗,斗里盛滿高粱或玉米、粟子之類,插三炷很高的香,同時點上燭。操作人都是神漢,準備完畢,神漢手持綁了患者衣服的掃帚,一邊向著前方招,一邊喊:“××歸來!”門口、患者床邊、四周所有的人都應:“歸來了!”一邊喊一邊退向患者的病榻,共喊一百二十聲,招一百二十下,回應也是一百二十次。

        其間,事先備好一百二十粒米,放在門口的應聲者手里,每應一次,丟一粒米,丟得差不多了,喊一聲:“喔!××回來了!”神漢就轉(zhuǎn)身把裹著衣服的掃帚,安放到病榻內(nèi)側(cè)的枕頭邊,與數(shù)米者和眾多的人同時說:“喔!××回來了!”至此,神漢以手勢要求眾人退場,讓患者安心入睡,“高臺叫火”結束。

        光用掃帚叫火的操作比較簡單。先在門前的場子前放一塊青石,待到夜深人靜,患者家人手持裹衣服的掃帚,喊第一聲“歸來”時,腳踏青石,且招且喊,繼而徐徐后退,喊過四十九遍,和“高臺叫火”結尾時一樣處置。

        用銀圓、紙人、手指甲、褲子帶的頭泡湯的,其方法大體相同。有人會將一個或兩個銀圓的頭像合起來,泡半碗或一碗開水,略過片刻喝下,邊喝邊拍著自己的胸口,同時又說著自己的名字安慰著說:“不嚇,不嚇,×××不嚇,嚇在狗身上?!被蚴侨∫淮橥粒丶液蠓劈c鹽嵌在中間,包裹好放在心窩旁,也拍著胸口安慰著:“不嚇,不嚇,嚇在狗身上?!?/p>

        扣米的方式,以前都用于受驚嚇的未成年人。等到孩子上床就寢,母親就用一碗米,先將手巾遮掩、撫平,掀開放一枚銅板,再蓋上手巾,然后放至孩子頭邊,說:“嚇在哪里,缺在哪里,請床戶娘娘請回來,寶寶回來!”第二天一看,哪一個方位缺了、陷進去了,就認為嚇在了哪個地方。接著將不經(jīng)淘洗的米煮給孩子吃。以前一些人家缺少糧食,小孩子見到米飯,兩三口一吃完,歡蹦亂跳地去玩了,于是人們也就以為嚇掉的火被叫回來了。

        唾沫唾的方法更簡便,碗里倒上開水,象征性地唾幾下唾沫,讓受驚嚇的人喝下。

        幾年前的某一天,筆者的舅舅家突然來了一位不相識的人,說是幾個月前舅舅把她的老爸嚇著了,想要一截褲帶頭安慰安慰。另一種是不知被誰嚇著了,就得各方打聽,去用十二個不同生肖的人的褲帶頭泡湯。

        為了不使嬰兒受驚嚇,做母親的還常用狗毛、貓毛等做成布紐扣大小、被稱為“狗癟子”的東西,系于布帶上,像手鐲似的套在手腕上,以示辟邪。

        沙地人的“叫火”習俗是當?shù)厮氂?,因為“獨有”,所以有人信,有人不信。不信者認為是“束頭戲”(化裝演出)、“拐爺度”(騙他老爹沒個邊),直接斥之謂“嚇掉火”“嚇脫老火”。

        關于叫火,民間還有“陳介岐叫火”的故事流傳。

        陳介岐曾是晚清狀元張謇府上的門人,人稱陳糧戶,20世紀初在啟東(當時的海門)川流港東邊辦了個七堤公司。一次,陳受驚嚇重了,請張像山叫火。

        張像山,三十多歲,家住小廟圩,常以《玉匣記》為依據(jù)給人說道,對于陳的病早有耳聞,在陳的床前頓足說:“啊呀呀,你看你看,糧戶得罪了真神,真魂陽火扣在西南大槐樹底下迷了方向,能好得了嗎?書上說,甲辰大兇,這事十萬火急,快快做好三件事:一、繳納皇糧,將大米五斗,黃錢若干,于今晚戌時送至離大槐樹十步的地方,買通神仙廣行方便。二、也是今天晚上,速速備辦酒席十桌,盛情宴請東鄰西舍,要他們酒后幫著應聲。三、半夜子時相交,由我作法調(diào)動各路神仙招引真魂陽火附體歸位。”

        當晚,東鄰西舍吃飽喝足后,都聚在了陳氏的堂屋里。子時將近,燒香點燭之后,只見張像山拍響令牌,一番手舞足蹈,嘴里有說、有唱念念有詞:“天兵天將、地兵地將、值日神將快快聽令,此間七堤公司陳氏介岐三魂六魄真神陽火被扣大槐樹下,難辨方向,不識歸途路徑,現(xiàn)如今皇糧五斗、真金若干業(yè)已繳納,爾等速速讓開大道放其還陽歸位哉!陳介岐歸來。”

        東鄰西舍按照事先的約定應著:“歸來……”念著、唱著、應著,有人指著麥田驚呼:“火!火!”

        有目共睹,綠豆般的火苗果然在麥子的頭上一晃一晃。張像山瞇眼凝神片刻,說:“不要高聲,這就是陳糧戶的陽火,陳糧戶歸來……”

        大家又應:“歸來……”

        又片刻,綠豆火苗游至麥地盡頭消失了。有人低聲說:“咦,火呢?”

        張像山說:“陽火歸位的時候肉眼是看不見的。”說著,轉(zhuǎn)身急急地奔到陳介岐床前,在他的胸口輕輕連拍三下,說:“陳糧戶,你的真魂陽火已經(jīng)歸來了?!贝蠹腋胶椭骸皻w來了!歸來了!”

        當晚,陳介岐酣然入睡,第二天就下了床。

        這種“神跡”是如何出現(xiàn)的呢?原來,麥田里的火是雞蛋殼里倒了豆油點著,張像山雇人傴身貓腰,托著雞蛋殼跪行著。而送至樹下的皇糧,被張像山他們平分了。于是,在陳介岐病好了的同時,這個故事也傳開了。

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