吳沂蓁

今歲元夕，花燈如晝，翠華千盞，浮香萬重。東風攜幾縷游絲暖意舒展云端，樂音招搖直入長街盡頭。

當我讀到《青玉案·元夕》的時候，面前徐徐展開的，便是這樣一幅畫卷。

那一番驀然相逢的繾綣之意，總讓我忍不住屏息輕聲念之品之，仿佛畫卷上的青燈繁星、輕風暖意生動躍于眼中耳旁。一千年的歲月過去，這份浪漫仍能隨詞句侵入我的肌骨，直入心間。

自小對辛棄疾的詞很是熟悉，世人稱頌其多為豪放派之代表，以“蘇辛”并稱。《青玉案》卻是辛棄疾少有的婉約情思。我總以為，無論多少豪言氣派、如何鐵骨錚錚，人都要回歸心中最柔軟的情感。婉約不僅僅屬于柳永、秦少游、李清照，不僅僅屬于亡國之君李煜，也能屬于辛棄疾這樣的心懷壯志征戰(zhàn)沙場之人。我們習慣性地將目光著眼于其家國情懷、馳騁豪情，卻忘記了當那辛棄疾站在元夕節(jié)的長街上，站在那一盞闌珊的燈火下，所展現(xiàn)出來的內(nèi)心最柔軟、最美好的情思。

當祖國、河山、壯志暫時在元夕之夜如潮水一般褪去，四圍都是招搖的鳳簫和滿街的燈火，人往往更能借一盞闌珊之燈洞察自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)另一個自我。

曾讀過王國維先生的《人間詞話》，細品其“人生三境界”。記得他寫過，“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”方是第三境。經(jīng)歷了“望盡天涯路”和“為伊消得人憔悴”的兩個境界，才有“回首”之境。那時世俗滿街燈火皆不能入眼，唯有闌珊之處是自己一生追覓所得，且此“闌珊”非彼“闌珊”——并非眼前人生萬象蕭索而迫不得已之“闌珊”，也非不爭不求之意興“闌珊”，而是了悟之后有眾多所得獨取一瓢飲的“闌珊”。譬如蔣捷聽雨，直到嘗盡悲歡離合，記憶中的紅燭斷雁隨風而去，一任階前，聽雨“點滴到天明”，萬千情感歸于和解，歸于一片雨聲中。

從前的我總是安于孤獨，喜歡一個人走在紅楓小道上，聽鞋跟踏過碎葉的弦響，夏日聽蟬，春日尋芳，在闌珊中驀然回首，尋得快意。只是隨著年歲的增長，心所煩擾愈漸增多，何事都愈加渴望有人作伴，渴望時時有花團錦簇的千般熱鬧，不至歸于闌珊與孤獨的境地。如今想來，只是在逃避迷茫和無所適從，所以要借“蛾兒雪柳黃金縷”、滿城煙火來粉飾。我曾經(jīng)看到電影《無問西東》里有一段鏡頭，很是動人。

在戰(zhàn)火紛飛的歲月里，條件艱苦的西南聯(lián)大屋頂破敗。適逢大雨，滿室漏水。灌耳的瓢潑雨聲中，沒有學生聽清老師的話。男主角之一的沈光耀忽把窗戶打開，所有學生聞聲望向窗外。雨聲沖擊著困頓的學生的心靈。放大聲音試圖講課的陳岱孫教授，于黑板上書“靜坐聽雨”四字，滿室諸生皆靜，閉目而聽。其風骨卓然，正是持身清正的學者應有的坦然與廓然?？v然外界千般煩擾，閉目的那一刻，也都借雨聲將安寧融于其中。

今人往往太向往熱鬧繁華，將內(nèi)心的闌珊燈火棄置一旁，用鳳簫之聲、玉壺之光加以遮蔽，只見魚龍之舞、千樹花開，不見內(nèi)心安適?；貧w自我是一種了悟，更是一種坦然。暫放下平素所追念，卻能在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)至寶，譬如內(nèi)心的安閑舒適、孤獨中的冷靜自持，再譬如另一個自我。

又或者，一直所追求的境界，恰在驀然回首，所見到的一盞闌珊燈火中。