王傳秀

（上海大學(xué) 文學(xué)院，上海 200444）

“傻女婿故事”，又叫“呆女婿”、“憨女婿”或“苕女婿”故事，屬于生活故事或民間笑話。這類故事世界各地都有流傳，具有世界性的故事母題。本文主要以河南省的49個(gè)“傻女婿故事”文本（編號(hào)T1-T49）①本文以河南省“傻女婿故事”為研究對(duì)象，共收集到相關(guān)文本52篇，其中滑縣《傻小娶親》、新縣《三個(gè)女婿》、平輿縣《傻小拜壽》，語言風(fēng)格較書面化，出現(xiàn)了“面面相覷”、“霎時(shí)”、“蹊蹺”等詞語，疑為文人撰寫，不列為研究對(duì)象，故只有49個(gè)文本。為研究對(duì)象，運(yùn)用劉魁立先生《民間敘事的生命樹》中提出的故事形態(tài)分析方法，對(duì)其故事情節(jié)結(jié)構(gòu)加以分析，劃分出七個(gè)類型變體，并勾畫出河南“傻女婿故事”“生命樹”的形態(tài)結(jié)構(gòu)圖。

一

本文研究的“傻女婿故事”，是以具有傻呆言行的已婚男子為主人公的民間故事。對(duì)這類故事需做三方面的界定：首先，男主人公具有“傻、呆、憨”的言行,經(jīng)常說蠢話、做蠢事。有些故事中男主人公只是憨厚、口拙，因地位低下而被認(rèn)為呆傻的，不在本文討論范圍。其次，故事中的男主人公必須已婚或已定親，未婚傻小兒的故事，不在本文討論范圍。第三，巧女故事與傻女婿故事雖有交叉區(qū)域，但如果其中沒有傻女婿，也不在本文討論范圍。

關(guān)于“傻女婿故事”的類型劃分，1929年鐘敬文在《中國(guó)民間故事型式》一文中將其概況為五式［1］。

學(xué)習(xí)失敗，尤其是學(xué)話失敗，是“傻女婿故事”的最大特征，也是最為常見的表現(xiàn)形式。鐘敬文的型式劃分大致是以傻女婿學(xué)話或?qū)W習(xí)某種行為失敗作為依據(jù)。德國(guó)艾伯華與鐘敬文的分法大致相似，他的《中國(guó)民間故事類型》中有“傻女婿祝壽”一類，其下又細(xì)分六類。只是，他在書中又補(bǔ)充了“傻女婿Ⅱ：織布機(jī)”、“傻女婿Ⅲ：出殯”、“傻女婿Ⅴ：洞房花燭”等類型［2］。丁乃通《中國(guó)民間故事類型索引》對(duì)“傻女婿故事”的分類更為繁多，增加了“1696C呆人呆?！鳖愋停蹬鲇捎谶\(yùn)氣好，誤打誤撞獲得好結(jié)果。

在鐘敬文、艾伯華、丁乃通三人“傻女婿故事”情節(jié)類型的研究基礎(chǔ)上，本文借鑒劉魁立《民間敘事的生命樹》中的故事形態(tài)分析方法，探究49個(gè)河南“傻女婿故事”，分析其中心母題、母題鏈、情節(jié)基干等。

二

河南49個(gè)“傻女婿故事”異文，內(nèi)容繁簡(jiǎn)不一，敘述方法也不盡相同，然而這些富有差異性的故事，都有著相似的情節(jié)結(jié)構(gòu)。劉魁立先生把每篇異文都具有的母題鏈，稱之為“情節(jié)基干”，認(rèn)為它是同一個(gè)類型故事的標(biāo)志?！爸挥芯邆淞诉@一情節(jié)基干的故事，才能被算作同一類型的故事。”［3］“傻女婿故事”的情節(jié)基干是傻女婿需見岳父、事先準(zhǔn)備、與岳父相見、遇到難題。劉魁立還把充當(dāng)情節(jié)基干的母題鏈內(nèi)核的母題，叫做“中心母題”［4］12?！吧蹬龉适隆钡摹爸行哪割}”即與岳父相見。此類故事無論怎樣變化，始終都圍繞這個(gè)中心母題展開。不同異文在情節(jié)基干上還可以生發(fā)出新的情節(jié)，在情節(jié)基干上發(fā)生的新異情節(jié)構(gòu)成了該故事的類型變體。本文對(duì)49個(gè)異文進(jìn)行分析，共劃分出了7個(gè)類型變體。

變體一：

1.傻女婿需見岳父；

2.事先準(zhǔn)備（學(xué)說話）；

3.與岳父相見；

4.遇到難題，碰巧答對(duì)。

此變體的主要情節(jié)為：傻女婿需要拜見岳父，家人讓他事先做準(zhǔn)備，與岳父相見時(shí)遇到難題，傻女婿將所學(xué)之話或思考之語隨口說出，恰巧與當(dāng)時(shí)情景吻合，誤打誤撞促成巧局。代表性異文有T18《傻小學(xué)語》、T46《人家不會(huì)》。T18在故事結(jié)構(gòu)方式、情景、角色等方面與變體二非常相似，只是故事以出洋相收尾。T46情節(jié)短小，傻女婿的無心抱怨之語，卻成了精彩的回答。

變體二：

1.傻女婿需見岳父；

2.事先準(zhǔn)備（家人教他說話，或讓他外出學(xué)話）；

3.與岳父相見；

4.遇到難題，碰巧答對(duì)；

5.再遇到難題，機(jī)械應(yīng)答，犯錯(cuò)出丑。

變體二以學(xué)說話、說錯(cuò)話為主要脈絡(luò)，是“傻女婿故事”中最常見的一種，有異文22篇。與變體一相比，故事中傻女婿最終未能靠運(yùn)氣掩蓋自己呆傻的真相，而是在岳家犯錯(cuò)出丑。在“準(zhǔn)備”的形式上更為多樣，可分為三種：第一種是妻子或父親教傻女婿說話，多為日常應(yīng)答之語或說話冠以吉詞，相關(guān)異文有 T3《呆小二學(xué)話》、T8《傻女婿》、T11《壽話》等。第二種是妻子提前告訴丈夫娘家房屋為槐樹所造，以討父親歡心或獲得房產(chǎn)，并約定“掀懷”①“懷”諧音“槐”，妻子掀懷意為房屋為槐木所造，傻女婿誤解其義而說“媽媽木”。河南方言“媽媽”指婦女乳房。為暗示動(dòng)作。此類異文有 T1《傻子》、T2《“媽媽”樹》、T10《呆女婿故事》等。第三種是以傻女婿外出學(xué)話或買話的形式展開，其中賣話者一般是兩到四位，身份大都是漁夫、過橋者、賣貨郎等，而所學(xué)之話則有“一池清水無有魚”、“一鳥入林，百鳥無聲”、“雙板橋好過，獨(dú)木橋難行”等格言諺語。代表性異文有T5《二蛋走丈母娘家》、T6《傻女婿學(xué)話》、T7《傻女婿上門》等。曲折的故事情節(jié)中包含有二至四次問答，形成多次循環(huán)。“在西方民俗學(xué)界，阿克塞爾·奧爾里克把民間故事重疊反復(fù)的特征稱之為重復(fù)律，認(rèn)為它是口頭敘事文學(xué)的一種有效的強(qiáng)調(diào)方法?！保?］重復(fù)提問與回答，對(duì)于傻女婿故事的情節(jié)推進(jìn)具有重要意義，離開了重復(fù)，敘事就無法獲得它的完整形式。

變體三：

1.傻女婿需見岳父；

2.事先準(zhǔn)備（妻子與他做約定提醒動(dòng)作）；

3.與岳父相見；

4.遇到難題，表現(xiàn)良好；

5.妻子因事離開；

6.外物干擾，打亂約定，傻女婿猛吃（出丑）。

此變體在“傻女婿故事”中較為典型。代表性異文有 T4《傻女婿》、T17《敲一下，吃一口》、T27《傻女婿走親戚》等9個(gè)異文，各個(gè)故事的情節(jié)高度相似。變體三與變體一、變體二相比，不再以語言而是用行為作為故事的發(fā)展線索，即妻子與丈夫約定“牽衣舉筷”或“敲鼓吃菜”。傻女婿按照約定表現(xiàn)良好，妻子因事離開，有外物（雞、狗、小孩等）觸碰繩子或鼓，傻女婿狂吃不止，舉止不雅而出丑。值得注意的是，T27與T28多了傻女婿糾纏妻子要去岳父家的情節(jié)，它屬于消極母題鏈，是“事先準(zhǔn)備”這一中心母題的擴(kuò)展，對(duì)于故事的發(fā)展并沒有實(shí)質(zhì)性的意義，不能發(fā)展或結(jié)束情節(jié)。在T4、T31中，妻子與丈夫的約定是在身上系繩子， 而 T17、T29、T37、T38、T41的暗號(hào)則是敲擊盆或鼓。事物名稱只是一種符號(hào)指代，與功能并無關(guān)系，普羅普在《故事形態(tài)學(xué)》中指出：“角色的功能充當(dāng)了故事的穩(wěn)定不變因素，它們不依賴于由誰來完成以及怎樣完成?！保?］人物、事物的名稱變化并不會(huì)影響其功能，暗號(hào)的表現(xiàn)形式雖不完全相同，但起到的功用是一樣的。

變體四：

1.傻女婿需見岳父；

2.事先準(zhǔn)備；

3.與岳父相見，岳母囑咐話語；

4.遇到難題；

5.傻女婿誤解囑咐而弄丟物品；

6.妻子生氣。

此變體與變體三相似，以行為上的滑稽代替語言上的詼諧。由于添子報(bào)喜或借生活用品等家中瑣事，傻女婿去岳家，岳母對(duì)所給物品（米、面條、蛋等）給予囑咐，讓他回家后“水響下米，鍋滾打蛋”或“翻泡打蛋，滾水下面”。傻女婿回家途中看見河水翻滾，誤解囑咐之意，將蛋、米、面等物倒入河中，回到家中，被妻子一頓責(zé)罵。此類變體異文有T14《傻子做飯》、T20《借米》、T23《傻女婿報(bào)喜》、T39《王狗學(xué)能》、T42《瞧丈母娘》等。其中 T23、T42 篇幅較長(zhǎng)，衍生出岳母被氣病的情節(jié)。此兩則故事中包含了“破除禁忌”母題，通過將男性塑造成“傻瓜”原型，對(duì)他進(jìn)行語言偽裝，讓他講述無意識(shí)的行為，破除他與岳母甚至其他女性之間的禁忌。

變體五：

1.傻女婿需見岳父；

2.事先準(zhǔn)備；

3.與岳父相見；

4.傻女婿不會(huì)行房事；

5.妻子或岳母教授；

6.傻女婿癡迷于房事。

傻女婿對(duì)房事懵懂的情節(jié)在“傻女婿故事”中屢見不鮮，艾伯華在《中國(guó)民間故事類型》中，列了“洞房花燭”部分，傻女婿不知如何行房事，妻子幫助他，這是傻女婿故事中很重要的部分，也是與其它變體的不同之處。T47中傻女婿與“妻子欲行房事”，岳母擔(dān)心女兒女婿，竟突然闖入，傻女婿不明其意，倉皇逃走。T48、T49，傻女婿不明房事，妻子努力引導(dǎo)或直接幫助他，致使傻女婿癡迷于此。這些異文中，引導(dǎo)者不僅有妻子和岳母，還有可能是嫂子、母親，母親大多直接在門外偷聽，根據(jù)房?jī)?nèi)情況加以調(diào)教。調(diào)教的方法多種多樣，或是講故事，或是用食物引誘。

變體六：

1.傻女婿要見岳父；

2.事先準(zhǔn)備；

3.遇到難題；

4.說話不恰當(dāng)被打；

5.家人教話；

6.傻女婿機(jī)械應(yīng)對(duì)；

7.受傷或死亡。

此變體與變體二類似，利用語言用錯(cuò)情景表現(xiàn)傻女婿的呆傻。傻女婿需要去岳家或集市，路遇發(fā)喪孝子，因說話不當(dāng)而被毆打。傻女婿將此事告與妻子，妻子教他如何應(yīng)對(duì)。之后傻女婿又遇到辦喜事的、家中失火的、打鐵的、打架的等，總是機(jī)械應(yīng)對(duì)，將所學(xué)之話用錯(cuò)情景，最后在對(duì)狗或牛的勸架中受傷或死亡。此變體有異文T9《學(xué)說話》、T13《傻子找驢頭》、T19《幫倒忙》、T22《呆子找驢》、T44《二百五走岳家》。前四個(gè)異文情節(jié)較類似，傻女婿按照妻子教的話去說，但總是晚一步，將話用錯(cuò)地方。

變體七：

1.傻女婿要見岳父；

2.事先準(zhǔn)備；

3.與岳父相見；

4.遇到難題；

5.傻女婿忘記要借何物而只說“機(jī)”；

6.岳母弄清“機(jī)”為借織布機(jī)；

7.傻女婿弄丟織布機(jī)；

8.妻子生氣。

T43《憨女婿扛織布機(jī)》屬于這一變體，與前述幾種變體將話語用錯(cuò)語境不同，此變體是以誤解為契機(jī)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。傻女婿到岳家借織布機(jī)，但他忘了織布機(jī)的全名，只說“機(jī)機(jī)機(jī)機(jī)……”，岳母誤以為他餓了，岳母拿食物讓他不停地吃，經(jīng)過一番周折后，才明白他要借織布機(jī)。艾伯華《中國(guó)民間故事類型》“傻女婿II：織布機(jī)”屬此變體。此類故事通過傻女婿忘記所借物品名稱，造成雙方的誤解，展現(xiàn)其憨傻特征。

三

本文所討論的49個(gè)“傻女婿故事”異文，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)都是線性的，即劉魁立先生所說的“由一個(gè)端點(diǎn)沿著直線向另一個(gè)端點(diǎn)發(fā)展，一個(gè)母題接續(xù)另外一個(gè)母題。事件是單一的，事件的發(fā)展也都在一個(gè)時(shí)間軸線上演進(jìn)?！保?］12若要研究一類故事的形態(tài)結(jié)構(gòu)，需要概括出所搜集到的文本的情節(jié)段，再將這些線性故事重疊在一起。由此，呈現(xiàn)出的不再是單一的直線，而是樹狀結(jié)構(gòu)，劉魁立先生稱之為民間故事的“生命樹”。“傻女婿故事”的生命樹結(jié)構(gòu)如下圖：

“傻女婿故事”的“生命樹”結(jié)構(gòu)圖

從這個(gè)樹狀圖我們可以看到，“傻女婿故事”的情節(jié)基干位于樹干，是各個(gè)異文都會(huì)講到的情節(jié)；各個(gè)變體構(gòu)成了樹的枝椏，呈現(xiàn)出此故事豐富多彩的變化形式。中心母題（即“與岳父相見”）位于樹干的中部，是該故事的中樞情節(jié)，它串聯(lián)著情節(jié)基干的另三個(gè)母題，即“傻女婿需見岳父”、“事先準(zhǔn)備”、“遇到難題”。中心母題與情節(jié)基干緊密相關(guān)，傻女婿需見岳父，家人才會(huì)督促他事先做準(zhǔn)備，又通過一系列的準(zhǔn)備，為故事后續(xù)發(fā)展做好鋪墊。見岳父的過程，也是各種沖突和矛盾展現(xiàn)的過程，其間鬧出的各種誤會(huì)、巧合，造成了故事的喜劇效果。當(dāng)然，變體六呈現(xiàn)的是悲劇結(jié)局。當(dāng)情節(jié)基干與其他母題鏈相粘連時(shí)，構(gòu)成了不同的類型變體，每一類型變體都有自己獨(dú)立完整的母題鏈，構(gòu)成了不同講述中的不同故事形式。其中能夠衍生出新的情節(jié)或構(gòu)成故事結(jié)尾的母題鏈屬于“積極母題鏈”，它們能夠與其他母題相粘連，具有孳生新情節(jié)的作用，并因而生發(fā)出新的異文。積極母題鏈的活躍性是故事生長(zhǎng)活力的體現(xiàn)。

在“傻女婿故事”的“生命樹”結(jié)構(gòu)圖中，還可以看到程式化的特點(diǎn)?！翱陬^程式理論”的代表性學(xué)者洛德認(rèn)為：“程式的豐富積累會(huì)導(dǎo)致更高水準(zhǔn)的創(chuàng)造和再創(chuàng)造的變異?！保?］在“傻女婿故事”中，程式化首先體現(xiàn)在人物設(shè)置上，故事中的女婿大多有三個(gè)，呆傻者總是三女婿，他的妻子也是三姐妹中最小的一位。這與民間故事中人物角色常常設(shè)置為三姐妹、三兄弟、兩兄弟等相似。其次，“傻女婿故事”結(jié)構(gòu)也具有程式化的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在多次使用三段式。“三段式是民間故事的常見結(jié)構(gòu)，這類故事的情節(jié)推進(jìn)往往都經(jīng)歷三個(gè)層次?！保?］傻女婿在岳父家會(huì)受到三次考驗(yàn)；外出學(xué)話有三次過程；妻子教導(dǎo)丈夫遇到不同之人要說不同的話，但他總是說錯(cuò)，這一情節(jié)總會(huì)反復(fù)三次。程式對(duì)民間故事形式與類型的形成具有很大作用。

利用民間故事“生命樹”結(jié)構(gòu)圖，可以更好地解剖故事的結(jié)構(gòu)特征，把握“傻女婿故事”情節(jié)的基本面貌，并深入理解故事的內(nèi)在生成機(jī)制和演進(jìn)過程。

［1］董曉萍.鐘敬文文集［M］.合肥:安徽教育出版社,2002：634-635.

［2］艾伯華.中國(guó)民間故事類型［M］.王燕生，周祖生，譯.上海：商務(wù)印書館，1999：339.

［3］施愛東.民間文學(xué)的形態(tài)研究與共時(shí)研究——以劉魁立《民間敘事的生命樹》為例［J］.民族文學(xué)研究，2006(1):5-12.

［4］劉魁立.民間敘事的生命樹［M］.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2010.

［5］祝秀麗.重釋民間故事的重復(fù)律［J］.民俗研究，2005（3）：29-51.

［6］普羅普.故事形態(tài)學(xué)［M］.賈放，譯.北京：中華書局，2006:18.

［7］阿爾伯特·貝茨·洛德.故事的歌手［M］.尹虎彬，譯.北京:中華書局，2004:52.

［8］劉守華，陳建憲.民間文學(xué)教程［M］.武漢：華中師范大學(xué)出版社，2002：158.

附錄：河南49篇“傻女婿故事”

T1：《傻子》，《中國(guó)民間故事集成·獲嘉》，獲嘉民間文學(xué)三套集成辦公室，1985年，第267-268頁。

T2：《“媽媽”木》，《中國(guó)民間故事集成·鄲城》，鄲城縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第572-574頁。

T3：《呆小兒學(xué)話》，《中國(guó)民間故事集成·鄲城》，鄲城縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第490-492頁。

T4：《傻女婿》，《中國(guó)民間故事集成·鄲城》，鄲城縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第382-384。

T5：《二蛋走丈母娘家》，《中國(guó)民間故事集成·新蔡》，新蔡縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第302-303頁。

T6：《傻女婿學(xué)話》，《中國(guó)民間故事集成·扶溝》，扶溝縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第211-213頁。

T7：《傻女婿上門》，《中國(guó)民間故事集成·潢川》，潢川縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1991年，第139-140頁。

T8：《傻女婿》，《中國(guó)民間故事集成·蘭考》，蘭考縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1990年，第200頁。

T9：《學(xué)說話》，《中國(guó)民間故事集成·蘭考》，蘭考縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1990年，第197-198頁。

T10：《呆女婿故事》，《中國(guó)民間故事集成·清豐》，清豐縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第242-243頁。

T11：《壽話》，《中國(guó)民間故事集成·清豐》，清豐縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第430頁。

T12：《傻女婿》，《中國(guó)民間故事集成·內(nèi)黃》，內(nèi)黃縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1990年，第295-296頁。

T13：《傻子找驢頭》，《中國(guó)民間故事集成·新蔡》，新蔡縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第304-305頁。

T14：《傻子做飯》，《中國(guó)民間故事集成·新蔡》，新蔡縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第300-301頁。

T15：《傻子學(xué)話》，《中國(guó)民間故事集成·項(xiàng)城》，項(xiàng)城縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1987年，第633-635頁。

T16：《猜木》，《中國(guó)民間故事集成·新安》，新安縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第245頁。

T17：《敲一下 吃一口》，《中國(guó)民間故事集成·新安》，新安縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第243-244頁。

T18：《傻小學(xué)語》，《中國(guó)民間故事集成·確山》，確山縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1990年，第480-481頁。

T19：《幫倒忙》，《中國(guó)民間故事集成·新安》，新安縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第247-248頁。

T20：《借米》，《中國(guó)民間故事集成·新安》，新安縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第244-245頁。

T21：《傻子走親戚》，《中國(guó)民間故事集成·鄢陵》，鄢陵縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1990年，第197-198頁。

T22：《呆子找驢》，《中國(guó)民間故事集成·河南》，中國(guó)民間故事集成全國(guó)編委會(huì)，中國(guó)民間故事集成河南編委會(huì)，2001年，第512-513頁。

T23：《傻女婿報(bào)喜》，《中國(guó)民間故事集成·桐柏》，桐柏縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1987年，第514頁。

T24：《傻子串親戚》，《中國(guó)民間故事集成·河南》，河南民間文學(xué)集成編委會(huì)，2001年，第515-516頁。

T25：《傻女婿祝壽》，《中國(guó)民間故事集成·河南》，河南民間文學(xué)集成編委會(huì)，2001年，第517頁。

T26：《傻女婿辯木》，《中國(guó)民間故事集成·封丘》，封丘縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1990年，第155-156頁。

T27：《傻女婿走親戚》，《中國(guó)民間故事集成·封丘》，封丘縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1990年，第157頁。

T28：《傻女婿走親戚》，《中國(guó)民間故事集成·清豐》，清豐縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第414-415頁。

T29：《傻女婿坐席》，《中國(guó)民間故事集成·三門峽》，三門峽市民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第435頁。

T30：《傻子學(xué)話》，《中國(guó)民間故事集成·新鄉(xiāng)》，新鄉(xiāng)縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1988年，第269-270頁。

T31：《上頭下命令來了》，《中國(guó)民間故事集成·三門峽》，三門峽市民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第478頁。

T32：《奶木》，《中國(guó)民間故事集成·三門峽》，三門峽市民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第477頁。

T33：《二傻瓜學(xué)能》，《中國(guó)民間故事集成·桐柏》，桐柏縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1987年，第339—342頁。

T34：《傻女婿學(xué)說話》，《中國(guó)民間故事集成·三門峽》，三門峽市民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第301頁。

T35：《學(xué)話》，《中國(guó)民間故事集成·三門峽》，三門峽市民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第473頁。

T36：《愣子學(xué)話》，《中國(guó)民間故事集成·三門峽》，三門峽市民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第391-392頁。

T37：《傻女婿報(bào)喜》，《中國(guó)民間故事全書·唐河》，知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，2011年，第422頁。

T38：《死了可別怨我》，《中國(guó)民間故事集成·淅川》，淅川縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第359頁。

T39：《王狗學(xué)能》，《中國(guó)民間故事集成·淅川》，淅川縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第363頁。

T40：《傻小學(xué)精話》，《中國(guó)民間故事集成·內(nèi)黃》，內(nèi)黃縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1990年，第289-291頁。

T41：《傻女婿吃酒席》，《中國(guó)民間故事全書·新野》，知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，2011年，第445頁。

T42：《瞧丈母娘》，《中國(guó)民間故事集成·新安》，新安縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第252-253頁。

T43：《憨女婿扛織布機(jī)》，《中國(guó)民間故事集成·河南》，中國(guó)民間故事集成全國(guó)編委會(huì)，中國(guó)民間故事集成河南編委會(huì)，2001年，第515頁。

T44：《二百五走岳家》，《中國(guó)民間故事集成·淅川》，淅川縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第360頁。

T45：《癡女婿報(bào)喜》，《中國(guó)民間故事集成·三門峽》，三門峽市民間文學(xué)集成編委會(huì)，1989年，第299-300頁。

T46：《人家不會(huì)》，《中國(guó)民間故事集成·潢川》，潢川縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，1991年，第142頁。

T47：《新鐫笑林廣記》，臺(tái)北：天一出版社，1985年，第8頁。

T48：《傻子娶親》，《中國(guó)民間葷故事》，中國(guó)民間文藝出版社，1992年，第111頁。

T49：《傻女婿》，《中國(guó)民間葷故事》，中國(guó)民間文藝出版社，1992年，第140頁。