[摘? ? ? ?要]在舞蹈編創(chuàng)工作中，題材選擇工作至關(guān)重要，其直接決定了舞蹈是否能夠引起觀眾的共鳴，獲得觀眾的贊賞與喜愛。鑒于此，談?wù)勵}材的選擇對于舞蹈編創(chuàng)的重要意義，期望能夠為我國舞蹈編創(chuàng)提供借鑒。

[關(guān)? 鍵? 詞]題材選擇;舞蹈編創(chuàng);意義

在舞蹈編創(chuàng)工作中，確定一個題材有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。對于舞蹈編創(chuàng)工作人員來說，觀察能力至關(guān)重要，他們需要發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)美。但是現(xiàn)如今我國舞蹈編創(chuàng)題材選擇相關(guān)方面的研究不多，成果寥寥。鑒于此，本文以舞蹈美學(xué)為切入點(diǎn)，談?wù)勵}材選擇對于舞蹈編創(chuàng)的重要性。

一、 能夠提高舞蹈的藝術(shù)價值

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國民眾的娛樂手段也隨之變得越來越多樣化，在這樣的時代背景下，我國民眾對于舞蹈的理解以及欣賞也開始漸漸形成了自身獨(dú)特的審美觀，這就導(dǎo)致他們對于舞蹈開始變得越來越挑剔，這就給舞蹈編創(chuàng)工作人員的工作帶來了新的挑戰(zhàn)。對此，我國舞蹈編創(chuàng)工作人員必須深刻認(rèn)識到題材選擇工作的重要性，進(jìn)而有效加強(qiáng)題材選擇工作，通過將日常生活中蘊(yùn)含美的題材進(jìn)行藝術(shù)加工，使其能夠符合民眾的審美要求，借此將生活中的藝術(shù)升華成為美麗的舞姿，有效提高舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力，讓民眾通過觀賞舞蹈聯(lián)系到生活，大大提升民眾對于舞蹈的接受程度[1]。

二、 為舞蹈編創(chuàng)工作人員提供更多的靈感

舞蹈編創(chuàng)工作是一項復(fù)雜性非常高的工作，它需要編創(chuàng)工作人員在一個靈感充裕的情況下進(jìn)行長時間的探索?？梢哉f，編創(chuàng)的舞蹈中融入了舞蹈編創(chuàng)工作人員全部的心血以及情感，因此那些優(yōu)秀的舞蹈作品都具備非常高的靈性，能夠有效引發(fā)觀眾的情感共鳴，使觀眾的情感隨著舞蹈而產(chǎn)生變化。如果舞蹈編創(chuàng)工作人員選擇的舞蹈題材趣味性不足的話，即使再高超的情緒調(diào)動措施，也無法讓觀眾全身心地投入舞蹈表演中。同時，這樣的題材也無法充分激發(fā)出舞蹈編創(chuàng)工作人員的靈感，無法讓他們將自身的情感有效融入編創(chuàng)的舞蹈中，最終導(dǎo)致舞蹈創(chuàng)作失敗的情況發(fā)生[2]。

鑒于此，舞蹈編創(chuàng)工作人員應(yīng)當(dāng)不斷鍛煉自己的觀察力，借此從日常生活中不斷發(fā)掘出新奇有趣的題材，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行舞蹈編創(chuàng)，從而不斷創(chuàng)造出優(yōu)秀的舞蹈作品。

三、 建設(shè)出獨(dú)屬于舞蹈的藝術(shù)世界

舞蹈編創(chuàng)工作人員通過以偏好以及時代熱點(diǎn)作為題材進(jìn)行舞蹈編創(chuàng)工作，能夠建設(shè)出一個獨(dú)屬于舞蹈的藝術(shù)世界。

1.從自然界中選取舞蹈編創(chuàng)題材。舞蹈編創(chuàng)工作人員通過以自然景物的特性為題材，在此基礎(chǔ)上編創(chuàng)舞蹈，能夠建設(shè)出一個獨(dú)屬于人類的藝術(shù)世界。以我國著名舞蹈編創(chuàng)者賈作光先生的作品《海浪》為例。該作品的創(chuàng)作背景是我國文化大革命之后，這個時期我國正處于百廢待興的情況，這時賈作光先生看到了我國整體呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的新氣象，因此想要創(chuàng)作一種舞蹈將這種精神融入其中，但是卻沒有靈感。直到有一天，賈作光先生從海浪、海燕身上獲得靈感，并以此為主題創(chuàng)作了舞蹈《海浪》，在該舞蹈中，海浪和海燕兩種形象交織在一起，有效提高了舞蹈的藝術(shù)渲染力，同時將那個年代我國獨(dú)有的民族精神展現(xiàn)在臺下的觀眾眼前[3]。

2.從現(xiàn)實(shí)世界中選取舞蹈編創(chuàng)題材。舞蹈編創(chuàng)工作人員可以通過選擇當(dāng)前社會上的一些熱點(diǎn)作為題材進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編工作。例如，通過某一件事體現(xiàn)出了良好的美德或者社會的丑惡等等。舞蹈編創(chuàng)工作人員通過選擇一個題材進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作，不僅能夠有效提高編創(chuàng)舞蹈的藝術(shù)感染力，同時還能達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的作用[4]。

3.從宗教方面選取舞蹈編創(chuàng)題材。舞蹈編創(chuàng)工作人員通過以宗教內(nèi)容為題材進(jìn)行舞蹈編創(chuàng)，能夠有效展現(xiàn)出民間習(xí)俗以及民眾的內(nèi)心世界。以我國少數(shù)民族彝族的舞蹈為例，彝族的舞蹈中保留了原始舞蹈的一些風(fēng)格，從中我們可以看出古代彝族人民對于自然、圖騰等方面的崇拜，同時其中融入了宗教觀念、巫術(shù)禮儀等多方面的內(nèi)容，深入滲透到彝族人民的日常生活中。通過以宗教文化為題材進(jìn)行舞蹈編創(chuàng)，能夠建設(shè)出一個滿足普世心理的宗教世界。

題材選擇對于舞蹈編創(chuàng)有著至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)意義，能夠提高舞蹈的藝術(shù)價值，為舞蹈編創(chuàng)工作人員提供更多的靈感以及建設(shè)出獨(dú)屬于舞蹈的藝術(shù)世界。因此，工作人員在進(jìn)行舞蹈編創(chuàng)工作的時候一定要著重注意題材選擇工作，借此有效保證最終編創(chuàng)出的舞蹈擁有良好的藝術(shù)價值，有效促進(jìn)我國舞蹈編創(chuàng)的進(jìn)一步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘春枝.論題材選擇對于舞蹈編創(chuàng)的重要意義[J].沈陽大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2018（5）：663-666.

[2]符曉.生命、生活與擴(kuò)張力：論張競生“美的人生觀”[J].沈陽大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2014，16（4）：566-570.

[3]陳曉平.從優(yōu)美和壯美的角度看待自然美、藝術(shù)美和道德美：兼評康德和黑格爾的美學(xué)觀[J].哲 學(xué) 分 析，2016（1）：79-88.

[4]盧春利.淺談群眾舞蹈題材選擇的重要性[J]. 大眾文藝，2013（6）：6.

作者簡介：張志雄，中國石油大學(xué)（華東）文學(xué)院音樂系舞蹈專任教師講師，北京舞蹈學(xué)院碩士研究生畢業(yè)。

作者單位：中國石油大學(xué)（華東）文學(xué)院