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        論詩歌的形象

        2018-06-11 09:04:55何曉陽
        名家名作 2018年9期
        關(guān)鍵詞:詩人詩歌

        何曉陽

        [摘? ? ? ?要]詩歌形象是詩歌作品中呈現(xiàn)的、具體可感的、體現(xiàn)詩人審美理想的、能喚起人美感的人生圖畫。

        [關(guān)? 鍵? 詞]詩歌;形象;特點

        一、形象

        形象的內(nèi)涵豐富,對其解釋較多。一指具體事物。形象可理解為能引起人的思想或情感活動的具體事物。平時我們所指的日月星辰、雨霧冰雪、花鳥蟲魚、樹木草原、山川河流等具體事物,均可當(dāng)作形象,例如花鳥形象、草木形象。二指肖像。例如,展覽館張貼著某人的形象,這里的形象可以理解為肖像。三指塑像,偶像。例如,文化廣場矗立某人的形象。這里,形象有塑像之意。明星形象,這里含有偶像之意。四指象征。晉干寶《搜神記》卷十:“以問主簿郭賀,賀曰:‘大殿者,官府之形象也?!蔽逯感螤睿瑯幼?。《紅樓夢》第五十三回:“這會子花得這個形象,你還敢領(lǐng)東西來!”六指文學(xué)藝術(shù)區(qū)別于科學(xué)的一種反映現(xiàn)實的特殊方式。通常亦特指文藝作品中的人物形象、景物形象、事物形象。七是從心理學(xué)的角度來看,形象就是人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺等各種感覺器官在大腦中形成的關(guān)于某種事物的整體印象,簡言之是知覺,即各種感覺的再現(xiàn)。

        二、文學(xué)形象

        文學(xué)形象概念直接來源于近代歐洲的文學(xué)理論,如柏拉圖所說的“摹本”,亞里士多德所說的“圖象”“形象”“性格”等。形象作為一個有確定內(nèi)容的美學(xué)術(shù)語始于黑格爾的《美學(xué)》:“藝術(shù)是用感性形象化的方式把真實呈現(xiàn)于意識?!薄霸姷挠^念功能可以稱為制造形象的功能?!?/p>

        在中國歷史上,“形象”一詞開始時僅指人的面貌形狀,后來“象”“形”“形象”具有了文學(xué)、繪畫上的含義,如陸機《文賦》所說的“期窮形而盡相”,劉勰《文心雕龍·神思》所說的“神用象通”,開始接近了現(xiàn)代的廣義文學(xué)形象的概念。

        三、詩歌形象

        詩歌形象是文學(xué)形象的一種類別,是詩人在詩歌作品中創(chuàng)造的具體感性、有藝術(shù)概括性、體現(xiàn)詩人審美理想、能喚起美感的人生圖畫。別林斯基曾說過:“詩的本質(zhì)就在于給不具形的思想以生動的、感性的、美麗的形象?!睂憣嵭栽姼栊蜗笸ㄟ^敘述或描繪生動具體的人生畫面,為記實服務(wù)。例如初唐陳子昂的詩《送魏大從軍》:“匈奴猶未滅,魏絳復(fù)從戎。悵別三河道,言追六郡雄。雁山橫代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留漢將功?!北驹娡ㄟ^系列形象,記載了與魏大從戎告別場面,是一段歷史實錄,因此,詩歌形象具有明顯的記實性。抒情性詩歌形象,旨為抒發(fā)作者情感服務(wù)。陳子昂的《獨坐思》,通過描繪寂寥寒巷、幽深林竹以及炎熱夏景形象,抒發(fā)向往自由安逸的愿景,因此,本詩形象可稱為抒情性形象。表意性詩歌形象,旨在為詩人表達(dá)思想觀念服務(wù),思辨色彩較濃,陳子昂的《登幽州臺歌》,通過時間的久遠(yuǎn)、空間的遼闊,表達(dá)世事艱辛、人間滄桑、人生無常,有哲學(xué)意味,前、后、古人、來者、天地等形象,內(nèi)涵豐富,寓意深刻,可認(rèn)為是表意性詩歌形象。

        四、詩歌形象的特點

        1.具體可感性

        形象來源于客觀現(xiàn)實,是一種審美意識形態(tài),黑格爾指出:“藝術(shù)的形式就是訴諸感官的形象。詩人‘必須含有天生的善于創(chuàng)造畫境和形象的本領(lǐng)?!毙蜗笫侨艘曈X聽覺嗅覺觸覺感知的對象。歌德曾經(jīng)闡述:“詩指示出自然界的各種秘密,企圖用形象來解決它們?!本唧w可感的形象為詩歌增添了無窮魅力。例如隋代詩人盧思道的詩歌《從軍行》,在這首詩里,視覺形象鮮明,朔方烽火、薄暮時分、白云浮云、流水堅冰;聽覺形象傳神,如蕭蕭長風(fēng);人物形象鮮活生動,如飛將、征人、良家子、俠少年;景象形象遼闊,如天涯、三千里、關(guān)山萬里、軍行萬里。這些具體可感的形象,為全詩表現(xiàn)征戰(zhàn)疆場的從軍行增添了藝術(shù)感染力。

        2.藝術(shù)概括性

        詩歌形象作為一種審美意識形態(tài),它是詩人對客觀現(xiàn)實的反映,不僅代表形象本身,還滲透、包含了詩人的思想情感,指引某種意蘊,體現(xiàn)形象深層所承載的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神,這種包含和傳達(dá)豐富的內(nèi)在意蘊的功能,就可視為詩歌形象的概括性,它通過個別概括一般,通過偶然表現(xiàn)必然,傳達(dá)難以言說的事物和境界,狀難寫之景,含不盡之意。例如隋代詩人薛道衡代表作中《昔昔鹽》詩歌形象。這首閨怨詩,先描繪幽美寂靜的環(huán)境,并以古代美女作比,再寫思婦空守閨房,最后寫征夫一去不返,音訊全無。開頭四句的景物形象,除展現(xiàn)幽美凄清的環(huán)境固有屬性外,還有渲染氣氛、為人物出場作鋪墊之意。這種藝術(shù)的整體效果,正是本詩形象的概括性的展現(xiàn)。

        3.審美屬性

        詩歌形象一是具有審美魅力或?qū)徝栏腥玖?,它以自身的特點展示形態(tài)、色澤、聲響、性格、氣質(zhì)等自然、社會屬性,展示其審美內(nèi)蘊,從而吸引人、打動人。二是寄予詩人審美理想?!八^審美理想,這應(yīng)當(dāng)是指人們在自己民族的審美文化氛圍里形成的,由個人的審美體驗和人格境界所肯定的關(guān)于美的觀念尺度和范型模式。它一方面具有個人特色和民族特色,同時又具有全人類性質(zhì)?!比羌耐性娙艘庵?,包含詩人情感。因此,詩歌形象具有審美屬性。

        參考文獻(xiàn):

        [1]黑格爾.美學(xué)(第1卷)[M].北京:商務(wù)印書館,1979.

        [2]童慶炳.文學(xué)概論[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2000.

        作者簡介:婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院高級講師,湖南省詩詞協(xié)會會員。

        作者單位:湖南省婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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