孔大健

內(nèi)容摘要：印象主義繪畫開創(chuàng)了人類繪畫史上的先河，將對(duì)景寫生納入到創(chuàng)作方法中來，利用科技手段的進(jìn)步與人類認(rèn)識(shí)自然能力的改變?yōu)榍疤?，將色光原理引入畫面，影響了后來的畫壇和藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展。研究印象主義繪畫的起源、產(chǎn)生、發(fā)展、成熟等階段對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作有重要參考價(jià)值，本文就從印象派前期的法國繪畫入手，論述了前印象主義時(shí)期法國繪畫尤其是風(fēng)景畫對(duì)印象主義繪畫產(chǎn)生的重要意義。

關(guān)鍵詞：法國繪畫、巴比松畫派、印象主義

印象主義繪畫在人類美術(shù)史上具有里程碑式的重要意義，無論從繪畫觀念還是繪畫表現(xiàn)語言亦或是繪畫技法層面，印象派繪畫無疑為人們開啟了一扇嶄新大門，這扇大門藉由科學(xué)發(fā)展帶來的色光原理、藝術(shù)家觀看世界方式的改變、藝術(shù)與審美的新定義等很多因素而打開，同時(shí)也為后期印象主義繪畫的誕生、現(xiàn)代主義繪畫的出現(xiàn)拉開序幕，成為承上啟下的一代重要繪畫流派，影響至今。

反觀印象派繪畫，同歷史上眾多畫派一樣，它的出現(xiàn)并非偶然，而是有著深遠(yuǎn)的歷史淵源，既有藝術(shù)家不滿于現(xiàn)狀，力求突破既有的藝術(shù)模式、謀求新的藝術(shù)表現(xiàn)途徑的發(fā)自內(nèi)心的追求，又有時(shí)代發(fā)展、文明進(jìn)步帶來的人類自身認(rèn)識(shí)和改造大自然能力方面的提高等客觀因素。而印象派誕生之前的漫長時(shí)期也是印象主義繪畫觀察與表現(xiàn)方法形成的重要階段，這其中的法國風(fēng)景畫就以其獨(dú)特的面貌卓然于世，可以說前印象派時(shí)期法國風(fēng)景畫表現(xiàn)的持久探索對(duì)印象派繪畫的發(fā)展影響巨大，也正是由于盧梭、杜比尼等諸多早期畫家的不懈努力才奠定了后來印象派整體成熟面貌的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、 歷史角度中前印象派時(shí)期的法國繪畫

1、十九世紀(jì)法國畫壇的新古典主義、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義

十九世紀(jì)時(shí)，印象派形成之前的法國社會(huì)經(jīng)歷著革命的洗禮，繪畫面貌也逐漸轉(zhuǎn)向表現(xiàn)社會(huì)變革的革命題材轉(zhuǎn)變，新古典主義、浪漫主義等藝術(shù)流派也由此而誕生，新古典主義以古羅馬、古希臘藝術(shù)作為借鑒，借古喻今，多表現(xiàn)革命的堅(jiān)強(qiáng)意志和精神題材；浪漫主義以爭取人們的個(gè)性解放和人權(quán)思想為動(dòng)力，突出表現(xiàn)強(qiáng)烈的感情色彩、創(chuàng)作的想象力和藝術(shù)魅力，創(chuàng)作題材多取自現(xiàn)實(shí)生活或中世紀(jì)傳說和文學(xué)名著等。

十九世紀(jì)中葉至七十年代，法國的批判現(xiàn)實(shí)主義繪畫登上歷史舞臺(tái)，藝術(shù)家求新求變，力求表達(dá)直接觀察到的世界，他們熱愛現(xiàn)實(shí)生活、熱衷于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。批判現(xiàn)實(shí)主義的代表畫家是庫爾貝，他曾宣布要根據(jù)自己的判斷，如實(shí)地表現(xiàn)他所生活的時(shí)代的風(fēng)俗和思想面貌。庫爾貝的作品充滿了生活的真實(shí)之美，具有很強(qiáng)的個(gè)體主義精神，他的創(chuàng)作無疑也為法國畫壇帶來了新鮮的氣息。

由庫爾貝開創(chuàng)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫為人們觀看和認(rèn)識(shí)世界提供了嶄新的角度，也為藝術(shù)發(fā)展帶來了新的審美標(biāo)準(zhǔn)與創(chuàng)作思路，藝術(shù)家逐漸從傳統(tǒng)意義的學(xué)院經(jīng)典繪畫體系中走出來，向著更加廣闊的表達(dá)空間前行，也帶動(dòng)以后繪畫創(chuàng)作的不斷探索。

2、 十九世紀(jì)中后期的法國風(fēng)景畫

論及十九世紀(jì)中葉至十九世紀(jì)七十年代的法國風(fēng)景畫，就不可避免地要談到巴比松畫派這個(gè)重要的繪畫流派。巴比松畫派是以地名命名的畫派名稱，其對(duì)印象派誕生的最大影響在于對(duì)外光寫生的深入研究。

巴比松小鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美，位于著名的楓丹白露森林附近，該地坐落于法國巴黎楓丹白露森林入口處。十九世紀(jì)三四十年代這里吸引了一批提倡表現(xiàn)大自然真實(shí)美感的畫家來此作畫并定居下來，他們以寫實(shí)手法表現(xiàn)自然界的千變?nèi)f化，探索自然界的生命所在，努力挖掘真實(shí)的風(fēng)景畫自身的真實(shí)意義，作品傳達(dá)出畫家的真誠感受，從而改變了學(xué)院派歷史風(fēng)景畫的固有模式，也為19世紀(jì)法國的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)做出了自己的貢獻(xiàn)。

巴比松畫派的出現(xiàn)受法國十九世紀(jì)三十年代以后政治斗爭風(fēng)云變幻在藝術(shù)上的影響，歷經(jīng)法國大革命、王朝復(fù)辟以及七月革命風(fēng)暴，人們社會(huì)進(jìn)步思潮趨于緩慢，巴比松小鎮(zhèn)恰恰符合人們遠(yuǎn)離鬧市、親近自然的心靈訴求，也是人們尋求內(nèi)心寧靜港灣的歸宿，而且此地離藝術(shù)中心巴黎較近，各種美術(shù)信息較為豐富。以楓丹白露森林和巴比松小鎮(zhèn)為代表的鄉(xiāng)村美景正是藝術(shù)家們尋找到的一片寧靜而純潔的土地。

在學(xué)術(shù)追求方面，巴比松畫派接受英國風(fēng)景畫、荷蘭風(fēng)景畫的優(yōu)點(diǎn)，以寫實(shí)的面貌、直接對(duì)景寫生的手法，用鮮明的色調(diào)、靈活的的筆觸等創(chuàng)作手法表現(xiàn)了精致優(yōu)美的畫風(fēng)。巴比松畫派畫家們力圖擺脫某些古典主義藝術(shù)的做作與模式化表現(xiàn)，同時(shí)也防止了風(fēng)景畫中的摹仿傾向，主張面對(duì)自然，對(duì)景寫生，將真實(shí)的鄉(xiāng)村美景呈現(xiàn)在觀眾面前，為人們帶來了一場視覺的真實(shí)、現(xiàn)實(shí)主義的審美盛宴。巴比松畫派的風(fēng)景畫代表人物之一盧梭擅長描繪森林與沼澤，通過蒼勁扭曲、疤痕累累的老樹枝干、枝繁葉茂的原始森林展現(xiàn)大自然的深邃與旺盛的生命力之美；另一位巴比松畫派的風(fēng)景畫代表人物杜比尼擅長描繪陽光明媚、春風(fēng)和煦的景色，畫面筆觸感強(qiáng)烈，他尤其擅長畫水和天空中瞬息萬變的云朵，贏得了廣泛贊譽(yù)。巴比松畫派重視面對(duì)大自然現(xiàn)場寫生的繪畫觀念逐漸深入人心，為眾多藝術(shù)家采納。

二、印象主義繪畫誕生的歷史條件分析

1、藝術(shù)追求的不同催生新的繪畫觀念

十九世紀(jì)六十年代，一群法國畫家標(biāo)新立異，追求嶄新的藝術(shù)表現(xiàn)，它們與引領(lǐng)主流畫壇幾百年傳統(tǒng)的古典主義以及十八世紀(jì)的浪漫主義等藝術(shù)流派分道揚(yáng)鑣，美術(shù)史中的印象派開始登上歷史舞臺(tái)。十九世紀(jì)七八十年代是印象派大發(fā)展的時(shí)代，延續(xù)到十九世紀(jì)九十年代和二十世紀(jì)開端，逐漸成為法國繪畫藝術(shù)的主流形態(tài)，而且逐步影響到整個(gè)西方畫壇。

印象主義代表畫家馬奈、莫奈和雷諾阿、西斯萊等人都把光線和色彩作為繪畫追求的主要目的，同巴比松畫派一樣，藝術(shù)家提倡走出畫室，描繪自然界的客觀景物，在自然中以快速的表現(xiàn)捕捉風(fēng)景瞬間的印象，作品給人感覺鮮活生動(dòng)。印象主義繪畫因莫奈的《日出·印象》而得名，開啟了一個(gè)嶄新的時(shí)代，影響深遠(yuǎn)。

2、科技的發(fā)展提供了新的藝術(shù)表現(xiàn)物質(zhì)可能性

法國印象主義繪畫的出現(xiàn)很大程度上受十九世紀(jì)歐洲科技新發(fā)展的影響，科技發(fā)展拓展了人們認(rèn)識(shí)世界的新視野，成為新興繪畫流派誕生的客觀因素和理論來源。

眾所周知，十七世紀(jì)英國的偉大科學(xué)家艾薩克·牛頓致力于顏色現(xiàn)象和光的本質(zhì)的光學(xué)研究，發(fā)明了反射望遠(yuǎn)鏡，并通過三棱透鏡的棱鏡色散實(shí)驗(yàn)將日光分解解析成可見的光譜，發(fā)展出了獨(dú)特的色彩理論，他分析出的光譜呈現(xiàn)出七種顏色，它們依次為：紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫，而且七種色光的排列順序是固定不變的，這就是通常所說的七色光，而當(dāng)七種色光再通過三棱鏡的反向折射之后，又會(huì)呈現(xiàn)為白光，通過研究得出結(jié)論即人們?nèi)庋鬯吹降陌坠馐怯刹煌ㄩL的光線混合而成的，不同波長的光有著不同的折射率，所以人們會(huì)產(chǎn)生不同的顏色感覺。隨著牛頓的學(xué)說《色彩在光線中》在1666年發(fā)表于世，色彩的嶄新認(rèn)識(shí)也逐漸為人們開始關(guān)注。前印象主義時(shí)期的藝術(shù)家們已經(jīng)開始關(guān)注這些科學(xué)原理的應(yīng)用，并將之運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中來。

結(jié)語：科技水平的進(jìn)步帶來了人類認(rèn)識(shí)世界能力的提升，為藝術(shù)家創(chuàng)作帶來了新的空間，正是由于科技發(fā)展、前印象派時(shí)期法國風(fēng)景畫家們的不懈追求與探索，藝術(shù)家面對(duì)大自然直接描繪的創(chuàng)作手法開始逐漸將自然光線納入到畫面表現(xiàn)中，為印象派畫家充分運(yùn)用視覺科技中的色光原理進(jìn)行創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，對(duì)后來的現(xiàn)代主義與當(dāng)代藝術(shù)意義非凡。