孟菲菲

摘 要：群眾文化指的是人民群眾為了滿足自身的精神生活需求的文化，它是人民群眾以自身活動(dòng)為主體，以豐富多彩的娛樂(lè)為內(nèi)容。故此，群眾文化活動(dòng)就與人民群眾有著密切的聯(lián)系，如果缺少了群眾的參與，那么群眾文化活動(dòng)也就失去了其本質(zhì)意義。

關(guān)鍵詞：群眾文化活動(dòng) 貼近 群眾

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）03-0-01

前言

在群眾文化活動(dòng)中，只有當(dāng)人民群眾主動(dòng)參與到其中，才能夠?qū)崿F(xiàn)自我教育，自我滿足，才能夠使他們?cè)诨顒?dòng)中提高自己的審美趣味，提高自己的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)貼近群眾，要根據(jù)人民群眾的內(nèi)在需求去開(kāi)展活動(dòng)，以便滿足人民群眾的內(nèi)在需求。

一、積極引導(dǎo)群眾參與到文化活動(dòng)之中，滿足他們的自身需求

之所以要開(kāi)展群眾文化，主要還是為了滿足人民群眾自身的精神生活需要， 在這之中，“自身”是重點(diǎn)。群眾文化的開(kāi)展如果沒(méi)有人民群眾的廣泛參與，那么就背離了群眾文化的宗旨。以自身為主體的群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，其主要目的還是為了娛樂(lè)或者是休閑，其意義在于消除緊張和疲勞?，F(xiàn)如今，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)一定的生活壓力與工作壓力，這些壓力如果長(zhǎng)期得不到疏導(dǎo)，就會(huì)影響他們的生理或者心理健康。但是通過(guò)參與到群眾文化活動(dòng)之中，就能夠緩解壓力，能夠調(diào)劑精神。在活動(dòng)之中，人們可以表達(dá)自身的思想情感，在參與活動(dòng)的過(guò)程中，不僅可以滿足他人的需要，而且也能夠滿足自身的需要。

只有群眾廣泛參與的文化才能夠算的上是群眾文化，故此，其活動(dòng)的內(nèi)容或者形式都應(yīng)該具有大眾性，如此，方能夠讓廣大群眾積極主動(dòng)地參與到文化活動(dòng)之中?，F(xiàn)如今，還有一些人對(duì)群眾文化的認(rèn)知有所偏差，他們認(rèn)為群眾文化活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是大場(chǎng)面，必須要辦的轟轟烈烈才算的上是群眾文化，所以一些規(guī)模宏大的廣場(chǎng)文藝演出紛紛涌現(xiàn)【1】。然而，這種類型活動(dòng)并不符合人民群眾的胃口，一方面是因?yàn)槿罕娮约褐荒茏鳛橛^眾，而不能夠親自參與其中；另一方面，一些重大節(jié)日的時(shí)間安排 會(huì)與個(gè)人的事務(wù)相沖突；第三，表演活動(dòng)的內(nèi)容 不能夠滿足大多數(shù)群眾的口味。有許多喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾文化活動(dòng)并不是城市，而是在鄉(xiāng)村，民間活動(dòng)的開(kāi)展有聲有色，在婚喪嫁娶時(shí)的演出活動(dòng)，或者在節(jié)慶時(shí)開(kāi)展舞龍舞獅活動(dòng)，這些場(chǎng)面在農(nóng)村隨處可見(jiàn)，之所以會(huì)讓農(nóng)民感到愉悅，主要還是他們親自參與到其中，使他們的精神得到滿足。

二、群眾參與，激勵(lì)創(chuàng)新

群眾文化的主要來(lái)源是群眾，群眾文化活動(dòng)是群眾展示自己才能的舞臺(tái)，一些業(yè)余文化創(chuàng)作者為了尋找創(chuàng)作靈感，他們經(jīng)常會(huì)走街串巷收集素材，將一些農(nóng)家趣事、法律知識(shí)或者婚育新風(fēng)編成既有地方風(fēng)味又能夠切合文明主題的節(jié)目。這樣一來(lái)，不但能夠讓群眾在快樂(lè)中得到教育，還能夠體現(xiàn)出創(chuàng)作者的個(gè)人風(fēng)采。

中華民族歷史悠久，所以有著悠久的文化傳統(tǒng)，全國(guó)各地的文化資源較為豐富，而且各種原創(chuàng)資源也非常豐富，一些作品之所以能夠得到群眾的共鳴，就是因?yàn)樗从沉艘粋€(gè)地區(qū)的文化底蘊(yùn)，它展現(xiàn)了群眾的精神追求【2】。群眾文化活動(dòng)如果來(lái)源于群眾自己的生活環(huán)境，那么就可以體現(xiàn)群眾的真實(shí)的文化追求，這樣就能夠調(diào)動(dòng)人民群眾的參與熱情，從而帶動(dòng)新的文化創(chuàng)新熱情。

三、激勵(lì)群眾的廣泛參與，提高人民群眾的人文素質(zhì)

在提高我國(guó)人民群眾素質(zhì)的眾多手段中，開(kāi)展群眾文化活動(dòng)是一個(gè)非常重要的手段，在群眾文化活動(dòng)中，群眾能夠在其中實(shí)現(xiàn)自我教育，能夠獲得情操的陶冶，能夠提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)。

現(xiàn)如今，有一些地方過(guò)于強(qiáng)調(diào)文化要精品力作，這就使得活動(dòng)組織者在追求文采、高雅上做文章，從而忘記了群眾文化活動(dòng)的參與者是普通群眾。因?yàn)樵谖幕刭|(zhì)上存在著一定的差異，一些普通群眾很難體驗(yàn)到專業(yè)文化活動(dòng)帶來(lái)的愉悅，所以就很難通過(guò)這些專業(yè)的文化活動(dòng)來(lái)提供自己的文化藝術(shù)素養(yǎng)。故此，一味地追求高雅背離了群眾文化活動(dòng)的本質(zhì)，會(huì)離群眾越來(lái)越遠(yuǎn)。只有雅俗共賞才能夠 滿足廣大人民群眾，才能夠使人民群眾的素養(yǎng)得到提升。

有什么樣的群眾，就會(huì)有什么樣的群眾文化，故此，要想發(fā)展群眾文化，就需要關(guān)注群眾的文化素質(zhì)。如果群眾的文化素質(zhì)得到了提升，那么他們的文化品位也自然而然的會(huì)得到提升，這樣一來(lái)，我國(guó)人民群眾的整體文化水平也會(huì)得到提升。

四、群眾文化大眾化的特征具有不可替代的作用

通過(guò)對(duì)群眾文化的社會(huì)地位和功能分析時(shí)我們可以發(fā)現(xiàn)，群眾文化在一定程度上彌補(bǔ)了其他文化的不足。就大眾文化和娛樂(lè)文化而言，其表現(xiàn)在群眾在參與這類文化消費(fèi)時(shí)的盲目無(wú)知，表現(xiàn)在群眾參與這類文化消費(fèi)時(shí)的審美偏差。在文化市場(chǎng)中，因?yàn)橄M(fèi)者文化素質(zhì)較低而引起的混亂局面經(jīng)常會(huì)發(fā)生，從文化專業(yè)方面來(lái)看，因?yàn)槿嗣袢罕姷奈幕刭|(zhì)存在著一定的差異，一些群眾不能夠完美地體驗(yàn)專業(yè)文化所帶來(lái)的愉悅。專業(yè)文化不會(huì)只是簡(jiǎn)單地迎合他人趣味，而是取決于它對(duì)人類、歷史的價(jià)值，那么在提高人民群眾文化藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)，群眾文化活動(dòng)也為大眾文化，為專業(yè)文化的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)【3】?？偠灾罕娢幕顒?dòng)是廣大人民群眾廣泛參與的文化活動(dòng)，是人民群眾進(jìn)行文化消費(fèi)或者是接受專業(yè)文化最有效的文化藝術(shù)鋪墊。

結(jié)語(yǔ)

綜上，在人民群眾的日常生活中，群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展有著重要的意義，能夠幫助人民群眾緩解自己的生活壓力和工作壓力，能夠提升人民群眾的文化修養(yǎng)，提升他們的藝術(shù)修養(yǎng)。此外，開(kāi)還在那群眾文化活動(dòng)還能夠提高人民群眾的人文素質(zhì)；能夠激勵(lì)人民群眾的創(chuàng)新精神；能夠滿足他們的內(nèi)在需求。因此，在今后的發(fā)展過(guò)程中，文化工作者需要積極引導(dǎo)廣大人民群眾參與到群眾文化之中，要盡可能地給廣大群眾搭建平臺(tái)，使他們能夠在活動(dòng)舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的能力，使他們的精神文化需求得到滿足。這樣一來(lái)， 我國(guó)人民的整體素質(zhì)就會(huì)得到不斷的提升，這就有助于我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。

參考文獻(xiàn)

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