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        淺談高職班級管理中的懲罰教育

        2018-06-09 11:37:14陶春風(fēng)
        科學(xué)與財(cái)富 2018年10期

        陶春風(fēng)

        摘 要:本文針對高職班級管理,討論了懲罰教育這一激勵手段的必要性。提出"懲罰教育要有章可循,要以關(guān)愛學(xué)生成長為前提,要講究方式、把握尺度"等觀點(diǎn);探討在班級管理中有效運(yùn)用懲罰教育的藝術(shù)性。

        關(guān)鍵詞:懲罰教育; 寬容; 激勵手段;

        隨著素質(zhì)教育觀念的不斷深入,人們相信好學(xué)生是“夸”出來的。“賞識教育”、“激勵教育”受到了極大的推崇。班級教育工作同樣提倡以正面引導(dǎo),說服教育為主,堅(jiān)持以激勵,賞識和寬容為處理問題的原則。由此,有人認(rèn)為:“懲罰傳遞的是懷疑,否定和恨意”;“懲罰是教育,寬容也是教育,卻比懲罰更有影響力”;“嚴(yán)厲的懲罰,加深師生的矛盾,促使受罰者更加自卑和消極,產(chǎn)生破罐子破摔的局面”。

        高職班級管理的對象是一些未成年的受教育者,其中有些學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí),學(xué)習(xí)成績不理想;有些學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)及行為習(xí)慣;有些學(xué)生紀(jì)律觀念薄弱,做事只憑個(gè)人喜好,不顧后果。對于這一特殊的學(xué)生群體,激勵,的確能使他們受到肯定,給他們帶來自信;寬容,同樣傳遞了理解與信任,換來學(xué)生的悔過和感激。但是,我們同樣應(yīng)當(dāng)看到:寬容的教育力量雖然巨大,但并不是萬能的;激勵能從正面引導(dǎo)學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的上進(jìn)心和自豪感,但一味濫用,也可能導(dǎo)致驕縱,浮躁,飄飄然和不公正。

        學(xué)校的規(guī)章制度給了班主任教師靈活運(yùn)用教育手段的空間。獎勵,是為了鼓勵和表揚(yáng)學(xué)生而給予的榮譽(yù)或物質(zhì)等,布魯納稱之為正強(qiáng)化;濫用獎勵也可能導(dǎo)致負(fù)面的教育效果。懲罰,是一種負(fù)強(qiáng)化,能使受懲罰者從中吸取教訓(xùn),彌補(bǔ)獎勵教育的不足。作為一種傳統(tǒng)的教育手段,懲罰與體罰有著本質(zhì)的區(qū)別,對其應(yīng)加以新的審視與思考。

        首先,懲罰的缺失會給學(xué)生帶來一定的負(fù)面影響。

        第一,使日常不良行為習(xí)慣得以膨脹。如果在班級管理中只求一團(tuán)和氣,只講鼓勵教育,沒有懲罰舉措,那么必定助長班級學(xué)生的不良行為習(xí)慣和不良學(xué)習(xí)風(fēng)氣,這對于班集體的長期穩(wěn)定而健康的發(fā)展來說是非常不利的。第二,使學(xué)生的心理抗挫折能力不斷弱化。如果在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生只能聽悅耳的表揚(yáng)和婉轉(zhuǎn)的勸說,只能接受正面的鼓勵,那么對于逆耳的批評和稍加嚴(yán)厲的斥責(zé),就會產(chǎn)生逆反抵觸的心理。懲罰教育的缺失將導(dǎo)致學(xué)生心理承受能力日趨減退,接受不了失敗與挫折的打擊,無法接受教師或他人的逆耳忠言。

        其次,懲罰是必不可少的教育手段,必要的批評教育是學(xué)生健康成長的保證。

        第一,懲罰教育是形成學(xué)生健全人格的需要。

        懲罰教育具有一定的嚴(yán)肅性與威懾力,而這種威懾力有利于使犯錯誤的學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤并下決心改進(jìn)錯誤,從而不斷完善自我。

        第二,懲罰教育是形成學(xué)生正確的是非觀的需要。

        處于青春期的學(xué)生辨別能力有限,做事憑個(gè)人喜好或一時(shí)沖動,教師若聽之任之,對其不當(dāng)行為不加以批評指正,是一種失職。耐心的勸說和合理的懲罰能夠使學(xué)生意識到思想的偏差與行為的不妥,增強(qiáng)學(xué)生的是非觀。

        第三,懲罰是培養(yǎng)學(xué)生成為“社會化的人”的需要。

        學(xué)生終將走向社會,要適應(yīng)各種各樣的集體制度,而這些集體規(guī)章含有懲罰制度甚至是懲治條款。如果學(xué)生在學(xué)校沒有接受過懲罰教育,那么以后很難適應(yīng)社會。事實(shí)上,學(xué)校中的合理懲罰從一個(gè)側(cè)面告誡學(xué)生,只有節(jié)制自己的言行,才能更好的立足社會。

        可見,懲罰與獎勵是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,懲罰也是教育者在教育行為中采取的一種激勵手段。盧梭認(rèn)為,對于兒童過失,要用“自然后果法”去懲罰;夸美紐斯提出用懲罰來維護(hù)紀(jì)律;杜威主張適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用懲罰,懲罰并非不民主,而是接觸現(xiàn)實(shí)生活的一種需要。我國著名教育理論家孫云曉在《中國素質(zhì)教育報(bào)告》一書中則提出:沒有懲罰的教育是不完整的教育。如果教師只獎不懲,那就無所謂獎懲分明。懲罰教育與獎勵教育并存。

        雖然批評與懲罰也屬于激勵方法的一種,但是懲罰的目的是為了限制,制止或糾正某些不正確的行為,從而保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從某種意義上來說,批評和懲罰是遠(yuǎn)比表揚(yáng)更難運(yùn)用的管理藝術(shù)。

        首先,懲罰教育要有章可循。

        前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過,合理的懲罰制度不僅是合法的,也是必要的。俗話說“國有國法,家有家規(guī)”,在班集體建設(shè)中,更是“沒有規(guī)矩,不成方圓”,制定合理詳細(xì)的班規(guī)在學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)現(xiàn)象時(shí)不僅“有法可依,有章可循”,而且也能夠給學(xué)生以“獎善罰惡”的鮮明立場,營造對錯分明的班級環(huán)境。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是,吸納學(xué)生建議,進(jìn)行廣泛民主的討論,制訂有“群眾基礎(chǔ)”的獎罰制度是非常重要的。只有這樣,當(dāng)違規(guī)的學(xué)生在接受懲罰的時(shí)候才會意識到,懲罰并不是處于教師的“鐵腕”,而是集體共同意愿對自身行為的約束;才會感受到懲罰教育中蘊(yùn)含的“平等、尊重和愛”。

        其次,懲罰教育要以關(guān)愛學(xué)生成長為前提。

        在班級管理過程中,對了就該表揚(yáng),錯了就該懲罰,離不開“獎罰”這一管理手段。但不管是獎還是罰,都要以愛學(xué)生為前提。尤其懲罰教育更應(yīng)具有教育性,尊重學(xué)生的人格,合理并公正。

        蘇霍姆林斯基說過,“如果你不愛學(xué)生,那么你的教育從一開始就失敗了?!睈凼抢斫獾膭e名,是最能打動學(xué)生的力量。 在學(xué)生接受懲罰的時(shí)候,并不排除產(chǎn)生抵觸的情緒和甚至對抗的行為,因此教師應(yīng)當(dāng)“換位思考”,站在學(xué)生的角度,“蹲下來”與學(xué)生進(jìn)行溫和的對話,和學(xué)生一起分析原因和可能產(chǎn)生的后果。以真摯的關(guān)愛“曉之以理,動之以情”打開學(xué)生的心扉,讓學(xué)生消除抵觸的心理,心平氣和的接受批評,在充滿“愛”的懲罰中不斷成長。

        最后,懲罰教育要講究方式、把握尺度。

        懲罰教育是一把雙刃劍,用好,則峰回路轉(zhuǎn);用不好,則事與愿違。對學(xué)生進(jìn)行懲罰時(shí)應(yīng)當(dāng)充分考慮到他們的承受能力,不造成他們的巨大心理壓力。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生違紀(jì)的性質(zhì)和程度“三思而后罰”,控制好自身的情緒,不動輒就對學(xué)生大聲斥責(zé),多加以耐心的勸說與言語批評,慎用“剝奪權(quán)力,隔離懲罰”等傷害學(xué)生自尊的措施。此外,教師對懲罰的過程要多一點(diǎn)監(jiān)控,多一點(diǎn)反思。不要動輒請家長過來,或是變懲罰為體罰,要理解并善待學(xué)生,不損害學(xué)生的心理健康和個(gè)性發(fā)展。

        毋庸置疑,當(dāng)學(xué)生犯錯時(shí),適當(dāng)?shù)膽土P手段是教育中不可或缺的。但是,究竟怎樣的時(shí)機(jī)才是恰當(dāng)?shù)模鯓拥某潭炔攀呛线m的,這無疑是對教師教育智慧的考驗(yàn)??涿兰~斯說過:“犯了錯的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰,但是他們之所以受懲罰,并非因?yàn)樗麄兎噶诉^錯,而是為了要使他們?nèi)蘸蟛辉俜稿e。”在班級管理中,教師一方面要想方設(shè)法使學(xué)生避免犯錯,重視“預(yù)防”;另一方面,在進(jìn)行懲罰教育時(shí)要講究藝術(shù),傳遞善意,因人而異,寓情于罰。

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