張卓 郭煥煥

摘 要："農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權"的革命道路，是中國共產(chǎn)黨人走出的一條與俄國革命不同的道路。中國革命在這條道路上走下去并獲得了成功，其根本在于緊緊握住了實事求是的思想路線。踐行實事求是思想路線，務必破解兩大難題，要有正確的思維方法。在該思想路線的指引下，歷史和人民選擇了中國式的革命道路，此道路對中國革命的發(fā)展及馬克思主義革命理論產(chǎn)生了重要的影響。

關鍵詞：馬克思主義 實事求是 中國特色 革命道路

一、 歷史的轉折：從“實事求是”中走出的革命道路

謀求民族獨立是近代中國的主旋律。自鴉片戰(zhàn)爭起，先進的中國人前赴后繼，向西方尋求真理，但幾乎所有的探索，都未能擺脫挨打的命運?！跋壬崩鲜乔致浴皩W生”，其原因在于沒有找到拯救民族興亡的思想武器，沒有解決“腦子”問題。十月革命后，馬克思主義來到中國被當時的先進分子所接受，從此中國有了“革命”的理論。近代中國處于多個帝國主義列強共同支配的半殖民地半封建社會的局面，在這種內(nèi)無民主，外無獨立的囧況下，人民唯有以革命的方式來反對反革命。

中國革命道路選擇的問題，是一個關系到革命前途的問題。歷史表明無產(chǎn)階級革命及有產(chǎn)階級革命的起源地大多集中在城市。在資本主義自由競爭時代，無產(chǎn)階級建立國家政權還不具備實踐性，馬克思、恩格斯也不能預知帝國主義時代的特殊性規(guī)律。中國不是一個獨立的民主國家，共產(chǎn)黨的基本任務是帶領中國人民以暴力革命的方式實現(xiàn)民族的獨立，這條道路即是“工農(nóng)武裝割據(jù)，農(nóng)村包圍城市”的斗爭道路。中國共產(chǎn)黨人正是在這條道路上前赴后繼，不斷奮斗，才使中國擺脫了百年恥辱，贏得民族獨立。

“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權”①，中國革命該走向何方，毛澤東持非常謹慎的態(tài)度。在革命戰(zhàn)爭中，毛澤東非常注重實際調(diào)查，注重中國革命同馬克思主義的聯(lián)系，反一切不符合實際的“左”或“右”的錯誤，并從哲學的高度闡述了遵從我國革命實踐與馬列主義原理指導我國革命之間關系的思想?！稗r(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權”道路的產(chǎn)生，反映了中國共產(chǎn)黨人實事求是的精神，彰顯了作為真的馬克思主義者所該有品質(zhì)。

二、破解歷史難題的關鍵：堅持實事求是

中國特色革命道路的提出，并不是一蹴而就的。由于條件的限制，黨在領導的早期革命斗爭中也遭受到挫折，但也獲得了寶貴的經(jīng)驗。隨著革命實踐的深入，中國共產(chǎn)黨終于找到了真正的適合我國國情的革命道路，而該道路是在堅持了事實求是思想路線的指導下提出的。對于幼年的中國共產(chǎn)黨而言，堅持實事求是的思想路線需要克服兩大難題。

第一，馬克思主義政黨是以改造社會為己任，把逐漸接近理想狀態(tài)作為奮斗目標的。馬克思主義政黨擁有遠大的理想和目標，它不僅強調(diào)解釋世界，更注重改造世界。然而，遠大理想與當前現(xiàn)實之間必定有一段的距離，因此，這就出現(xiàn)了一個問題：馬克思主義政黨在改造社會的實踐中，能不能恰當?shù)毓懒慨斍暗膶嶋H可能性，抑制住不切實際盡快達到理想狀態(tài)的沖動或鄙棄一味的遲疑妥協(xié)，歸根結蒂是主觀與客觀是否一致的問題。

第二，馬克思主義政黨堅持把既定的理論作為指導思想。理論的本質(zhì)是主觀映象，馬克思主義強調(diào)實事求是，從客觀實際發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實世界及其客觀規(guī)律，但不可能窮盡不斷變化的客觀事物。由于各國革命的實際不相同或不盡相同，沒有哪一位馬克思主義經(jīng)典作家為每個國家設計出適合其國情的革命道路。因此，這也許會遇到這樣的一個問題：運用馬列主義推動我國革命，是否等同于從過去的經(jīng)驗和“本本”中去獲得現(xiàn)成的答案。

馬克思主義政黨需解決好這兩個難題，否則談實事求是是毫無意義的。解決好這兩個難題，絕非易事，因為人是有意識的動物。中國革命是在曲折中不斷前進的，不論是本本主義，還是經(jīng)驗主義或其它的什么主義，都是主觀與客觀不符合的表現(xiàn)。中國革命的實踐證明：若拋棄了實事求是的思想路線，革命是要載跟頭的。

三、把握好“關系”是堅守實事求是思想路線的保障

實事求是要求研究客觀事物及其規(guī)律性，只有在實踐的探索中，人們才能獲得真理性的認識。若要做到實事求是，我們必須要在實際中處理好幾種關系。

首先，明晰調(diào)查與研究的關系。調(diào)查與研究有區(qū)別，也有聯(lián)系，調(diào)查側重發(fā)現(xiàn)問題，而研究側重分析解決問題。調(diào)查是為了研究，研究要基于調(diào)查的基礎之上。調(diào)查如十月懷胎，解決問題似一朝分娩，沒有“田野”調(diào)查，就不可能客觀地認識事物及其本質(zhì)，也就不可能解決深層次的問題。在做調(diào)查時，我們既要“走馬觀花”，更要“下馬看花”，在占有大量的符合實際材料的基礎上研究解決問題的方案。

其次，做到“有的放矢”。毛澤東曾說：“‘的就是中國革命，“‘矢就是馬克思列寧主義”②，中國共產(chǎn)黨人就是要用這支“矢”找到自己的革命出路。在經(jīng)歷調(diào)查研究對中國革命現(xiàn)狀形成正確的認識后，我們必須注意理論對實踐指導的特殊性，務必看清中國革命規(guī)律性的東西，否則就背離了馬克思主義。

最后，摒棄因“現(xiàn)實的需要”而忽視了“需要的理論”。中國的先進分子選擇了馬克思主義，就是為了解決中國革命問題。理論實現(xiàn)的程度，決定于理論滿足實際需要的程度，若理論沒有客觀的需要，再好的理論也發(fā)揮不出自身的作用。然而，若只從實際的需要出發(fā)，排斥對“需要的理論”的再研究，終究也不會理解馬克思主義的精髓，更不可能將馬克思主義真理成功地運用于中國革命的實踐。

四、“事實求是”對中國革命道路選擇的重要性

實事求是路線是開啟中國革命之門的金鑰匙。實事求是思想路線引領中國走出了一條區(qū)別于“城市中心論”的革命道路。實事求是思想路線不僅對馬克思主義革命理論的創(chuàng)新發(fā)揮了重要作用，且為中國革命道路的開辟產(chǎn)生了深遠的影響。

首先，找到了有中國特色的革命道路，開辟了馬克思主義革命道路的新境界。實事求是思想路線強調(diào)對中國革命道路的發(fā)掘。離開中國革命的最大“實際”，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權”的革命道路就不可能被成為馬克思主義革命史上的新道路。人民對該道路的選擇，升華了馬克思主義的無產(chǎn)階級革命論。

其次，實事求是思想路線是黨在認識世情、國情的基礎上對中國革命道路作出正確選擇的前提，是科學地制定革命路線及方針的基礎。中國革命之所以成功了，關鍵在于如實地認清了我國革命規(guī)律性的東西，把握住了革命的方向，制定了符合革命實際的路線。歷史證明：任何否定實事求是思想路線的錯誤思想都是沒有堅持馬克思主義的表現(xiàn)；離開實事求是，革命是會陷入危險的境地。中國共產(chǎn)黨正是在開辟了中國化的革命道路的基礎上，才制定了符合中國革命的基本方略，才實現(xiàn)了民族獨立。

最后，把中國樣式的革命道路推行前進是堅持實事求是思想路線的必然。馬克思主義中國化與中國革命息息相關。馬克思主義歷來重視理論的運用，若把正確的理論束之高閣，不在實踐中去運用和驗證它，那么這種理論再好也是毫無意義的。理論因?qū)嵺`才顯活力，亦須由實踐來驗證。只有從變化的實際出發(fā)，遵循革命規(guī)律，研究馬克思主義與中國革命相結合過程中遇到的新問題并解決好它，才能推動中國式革命在中國特色革命道路上走向勝利。

參考文獻：

[1]毛澤東選集，第1，3卷[M]，北京：人民出版社，1991年

[2]馬克思恩格斯全集[M]，北京：人民出版社，1957年

[3]馬克思恩格斯選集[M]，北京：人民出版社，1995年

注：

① 《毛澤東文集》第二卷，人民出版社1993年版，第382頁.

② 《毛澤東選集》第三卷，人民出版社1991年版，第801頁.