張帆

【摘 要】山西是一個(gè)擁有悠久民間文化歷史的地區(qū)，其中的民間社火舞蹈更是當(dāng)?shù)厮囆g(shù)文化的一個(gè)重要體現(xiàn)，也為山西民間舞蹈文化的研究打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。隨著民間舞蹈文化的快速發(fā)展，對(duì)山西民間社火舞蹈的研究力度也在不斷增強(qiáng)。加強(qiáng)對(duì)山西民間社火舞蹈的研究有助于分析民間舞蹈文化的特征，也有助于進(jìn)一步對(duì)社火舞蹈進(jìn)行傳承和發(fā)展，讓山西民間舞蹈的文化藝術(shù)價(jià)值得到進(jìn)一步提升。

【關(guān)鍵詞】山西；民間；社火舞蹈

中圖分類號(hào)：J720.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）13-0133-01

民間舞蹈可稱得上是我國優(yōu)秀民間文化的重要表現(xiàn)形式，也是在特殊地域環(huán)境下產(chǎn)生的文化產(chǎn)品。我國的民間舞蹈種類繁多、內(nèi)容豐富多樣，在風(fēng)格上更有極大的差異，為了更深入具體地對(duì)民間舞蹈進(jìn)行分析，筆者以山西的民間社火舞蹈作為主要研究對(duì)象分析舞蹈特征，為山西民間社火舞蹈的傳承與發(fā)揚(yáng)以及推動(dòng)民俗舞臺(tái)華打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、歌舞素材豐富

山西民間社火舞蹈的取材十分豐富，多樣化的素材也為社火舞蹈的廣泛發(fā)展和創(chuàng)編提供了廣闊空間。社火舞蹈素材來自于廣大人民群眾，之后又在人民群眾中廣泛拓展和發(fā)展。每逢佳節(jié)，山西地區(qū)的很多大戶人家就開始積極自愿地籌集款項(xiàng)為民間社火舞蹈隊(duì)伍準(zhǔn)備服裝、道具等。并且在每一個(gè)村落當(dāng)中還通常會(huì)有針對(duì)民間社火舞蹈表演的競爭，這在很大程度上促進(jìn)了社火舞蹈的推陳出新，促使舞蹈形式不斷創(chuàng)新。此外，山西晉商的足跡遍布海內(nèi)外，在行商的過程中不僅開闊了眼界收獲了新知，而且也將自己的收獲進(jìn)行大力傳播，很大程度上促進(jìn)了民間社火舞蹈的革新?？傊?，這些具備大眾性質(zhì)的民間社火舞蹈在長時(shí)間的完善發(fā)展進(jìn)程中得到了人民的廣泛支持，也受到了晉商文化的熏陶改造，在加入大量地方舞蹈元素的同時(shí)，也吸收了很多其他地域的民間舞蹈文化營養(yǎng)，最終創(chuàng)造了獨(dú)具山西風(fēng)格的民間社火舞蹈。比如說，極具代表性的小花戲就是山西民間社火舞蹈中的一種，它既有本地藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，又集其他地區(qū)藝術(shù)優(yōu)勢于一身。這樣的舞蹈形式，不僅可以讓人們?cè)谧詩首詷分械玫綕M足，又承載和表達(dá)了人們的美好愿望。

二、戲曲舞蹈整合

注重舞蹈和戲曲的有效整合是山西民間社火舞蹈的一個(gè)重要特征，而正是這種舞蹈戲曲結(jié)合的形式，讓山西當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)文化表演擁有其獨(dú)特性。無論是戲曲還是舞蹈都是重要的舞蹈形式，將不同的藝術(shù)形式進(jìn)行交融讓民間社火舞蹈顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值。將戲曲和舞蹈進(jìn)行有效整合而創(chuàng)作出的民間社火舞蹈產(chǎn)生了很多極具代表性的種類，如小花戲、太谷秧歌等。太谷秧歌是一種來自于民間的山西地方小戲，它由自編自演的雜說、小曲以及表演構(gòu)成，其素材來源于生活故事和很多有趣味性的生活現(xiàn)象。太谷秧歌在演唱過程中加入了很多戲曲元素，而且使用地方方言進(jìn)行演唱，獲得人們的喜愛與歡迎。另外，小花戲是歌曲、舞蹈和戲曲進(jìn)行高度融合后形成的民間社火舞蹈藝術(shù)，因此極具代表性。

三、歌舞道具結(jié)合

通過分析和研究大量山西民間社火舞蹈形式，我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)，民間社火舞蹈注重運(yùn)用各種不同的道具作為舞蹈輔助，而這些道具的融入，讓整個(gè)舞蹈的變化更加多樣，也讓整體節(jié)目表演更加豐富有趣。不同的道具在實(shí)際應(yīng)用過程中產(chǎn)生的效果也不相同，而且不同的社火舞蹈對(duì)道具的要求更是千差萬別。例如，運(yùn)用握棍、大頭娃娃等民間社火舞蹈道具的目的在于夸大藝術(shù)效果，夸張的表現(xiàn)手法能有效實(shí)現(xiàn)表演者與觀眾的親密互動(dòng)，起到活躍演出氛圍的作用；而選用二鬼摔跤、旱船等民間社火舞蹈道具的目的則在于讓舞蹈藝術(shù)的形象更加生動(dòng)傳神，形象直觀地將舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)在觀眾面前；九鳳朝陽等社火舞蹈通常運(yùn)用不同的道具表現(xiàn)不同的寓意和含義，最終目的是抒發(fā)藝術(shù)情感，表達(dá)美好愿望以及祝福；舞龍舞獅等利用道具則是為舞蹈的順利展開提供支持。

四、動(dòng)作情感真摯

山西民間的社火舞蹈在藝術(shù)特征方面還有一個(gè)突出表現(xiàn)，即動(dòng)作生動(dòng)傳神，情感表達(dá)細(xì)膩真摯。山西民間社火舞蹈類型多種多樣，而不同的舞蹈作品都需要借助不同的動(dòng)作、動(dòng)律等傳達(dá)出來，讓整個(gè)表演更加傳神和富有感染力。而很多舞蹈動(dòng)作實(shí)際上都是為了與觀眾進(jìn)行良好互動(dòng)，讓整個(gè)舞蹈表演更加貼近觀眾的審美需要。在舞蹈藝術(shù)的發(fā)展過程中，情感貫穿全程，體現(xiàn)了舞蹈藝術(shù)的靈魂和精髓的。社火舞蹈同樣如此，在山西民間社火舞蹈表演當(dāng)中也尤為重視情感的貫穿與融入，因此運(yùn)用多樣化的舞蹈動(dòng)作和不同的舞蹈作品來表達(dá)真摯的情感，表現(xiàn)山西勞動(dòng)人民的精神面貌和良好的心態(tài)。正是這些細(xì)膩真摯的情感確保了民間社火舞蹈的巨大吸引力，也傳達(dá)出創(chuàng)編者的藝術(shù)思想。

民間舞蹈是民間文化的重要載體，也從舞蹈藝術(shù)的角度展現(xiàn)出民俗文化的藝術(shù)魅力。山西民間社火舞蹈就是眾多極具地域特色的民間舞蹈的代表之一，通過綜合分析社火舞蹈的特點(diǎn)，進(jìn)一步了解山西民間文化的豐富性和多元性，從而為民間社火舞蹈的傳承發(fā)展和民俗文化的推廣創(chuàng)造良好的條件。

參考文獻(xiàn)：

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