摘要：“95后”大學(xué)生是一個(gè)特點(diǎn)鮮明的人群：既熱情開(kāi)放，卻又沉默孤獨(dú)；既具獨(dú)立性，又不乏依賴(lài)性；既追求新鮮，又有很強(qiáng)的新事物接受能力；既缺乏責(zé)任感，又往往在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)；既心理脆弱，又不善交際。對(duì)“95后”大學(xué)生犯錯(cuò)簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥是一種很失敗的教育方法，因?yàn)檫@會(huì)導(dǎo)致：難以建立良好的師生關(guān)系；學(xué)生自信心喪失；學(xué)生進(jìn)取心缺失；學(xué)生性格缺陷；對(duì)學(xué)生心理健康有負(fù)面影響。有十種批評(píng)方法潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲：換位式批評(píng)；自責(zé)式批評(píng)；提醒式批評(píng)；折射式批評(píng)；鼓勁式批評(píng)；遞進(jìn)式批評(píng)；交心式批評(píng)；問(wèn)答式批評(píng)；比喻式批評(píng)；溫和式批評(píng)。

關(guān)鍵詞：“95”后大學(xué)生；訓(xùn)斥；批評(píng)

現(xiàn)在的在校大學(xué)生基本上都是“95后”?！?5”后大學(xué)生是站在煩惱里仰望幸福的一代，相對(duì)于“60后”、“70后”、“80后”，“95后”大學(xué)生特點(diǎn)可謂“與時(shí)俱進(jìn)”，對(duì)這樣一個(gè)特點(diǎn)鮮明的人群成員犯錯(cuò)如果采用簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥方法，注定是很失敗的方法。善用批評(píng)，一定會(huì)起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

一、“95”后大學(xué)生是一個(gè)特點(diǎn)鮮明的人群

“95后”的大學(xué)生一出生就面臨著社會(huì)各方面給予的競(jìng)爭(zhēng)的壓力。由于家長(zhǎng)，教師、社會(huì)對(duì)學(xué)生的高要求，時(shí)常超越了他們所能承受的范圍，使學(xué)生每天生活在競(jìng)爭(zhēng)、受敦促、受批評(píng)的環(huán)境中，久而久之在不易察覺(jué)的情況下，形成了程度不同的如焦慮、自卑、悲觀等不良情緒。

中國(guó)首份在武漢大學(xué)“出爐”的針對(duì)“95后”大學(xué)新生的調(diào)研報(bào)告直擊當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)。這份報(bào)告表明：“95后”大學(xué)生，既不像社會(huì)上炒作的那樣?jì)蓱T自私，不可理喻，也不像人們想像的那般“獨(dú)”性十足，難以接觸。他（她）們“經(jīng)濟(jì)上富裕，關(guān)心天下大事，興趣愛(ài)好廣泛，易于接受新鮮事物，責(zé)任觀念比較明確”。他（她）們：熱愛(ài)讀書(shū)，出手大方，電子產(chǎn)品不離左右；經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)差，心理抗挫能力弱；心態(tài)開(kāi)放，易接受新鮮事物；戀愛(ài)不稀奇，崇拜政界商界成功人士。

筆者在高校從事學(xué)生思政教育工作，在多年的工作實(shí)踐中通過(guò)對(duì)“95后”大學(xué)生關(guān)注和研究，很認(rèn)同武漢大學(xué)對(duì)“95后”大學(xué)新生的調(diào)研報(bào)告得出的結(jié)論。但筆者的研究認(rèn)為“95后”大學(xué)生還具有以下特點(diǎn)：

1、既熱情開(kāi)放，卻又沉默孤獨(dú)

“95后”的大部分大學(xué)生都熱情奔放，充滿(mǎn)活力，能言善談，但這些表現(xiàn)大多是在熟悉的人或者朋友面前，在陌生人面前他們卻表現(xiàn)得比較沉默，不善言辭。讓人感覺(jué)比較清高。從筆者擔(dān)任班主任對(duì)學(xué)生了解的情況來(lái)看，很多大學(xué)生與同學(xué)交流并不多，他們的交往范圍僅限于同宿舍同學(xué)，有的學(xué)生甚至在宿舍也很少說(shuō)話(huà)，同學(xué)會(huì)反映他們比較孤僻，遇到事情也從來(lái)不和周?chē)瑢W(xué)交流，時(shí)間長(zhǎng)了，別的同學(xué)也會(huì)覺(jué)得他們不合群，不好交往，漸漸的大家會(huì)習(xí)慣于他們的沉默，遇到事情也很少與其溝通。這樣，他們自己就會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)、被忽視，變得沉默。

2、既具獨(dú)立性，又不乏依賴(lài)性

“95后”大學(xué)生存在著強(qiáng)烈的獨(dú)立自主意識(shí)，不希望別人打擾，排斥父母、老師、同學(xué)、朋友過(guò)多的管自己的事情，他（她）們中由于獨(dú)生子女比較多，從小到大很多事情都是父母包辦，很少自己洗衣服、做家務(wù)，因此在日常事務(wù)和經(jīng)濟(jì)上對(duì)父母的依賴(lài)非常大。另外，由于是獨(dú)生子女，被寵愛(ài)習(xí)慣了，與人分享的能力、合作的能力都相對(duì)較差，在學(xué)校里和室友、同學(xué)也會(huì)存在矛盾，有事情也不愿意和同學(xué)交流，對(duì)父母存在很強(qiáng)烈的情感依賴(lài)，但同時(shí)又不愿意和父母做深入的交流，時(shí)刻存在矛盾心理。

3、既追求新鮮，又有很強(qiáng)的新事物接受能力

“95后”大學(xué)生是在網(wǎng)絡(luò)影響下成長(zhǎng)起來(lái)的一代，涉獵的信息廣，諸事都追求新鮮感，喜歡尋求刺激，對(duì)新事物的接受能力非常強(qiáng)，當(dāng)然學(xué)習(xí)能力也很強(qiáng)，思維活躍，創(chuàng)造性強(qiáng)。經(jīng)常求新、求變，不能安于現(xiàn)狀。并且善于從網(wǎng)絡(luò)上接受新信息、學(xué)習(xí)新東西。

4、既缺乏責(zé)任感，又往往在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)

“95后”大學(xué)生比較自私，缺乏社會(huì)責(zé)任感，缺乏歷史使命感，不關(guān)心政治，不關(guān)心別人，只關(guān)心自己，這是社會(huì)普遍認(rèn)為的。但是同時(shí)我們也應(yīng)該看到這些學(xué)生成長(zhǎng)起來(lái)的社會(huì)背景與“60后”、“70后”有很大的區(qū)別?！?0后”、“70后”經(jīng)歷了最艱苦的生活，深刻體會(huì)到了改革開(kāi)放給人民生活帶來(lái)的翻天覆地的變化，他們有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。而“95后”一生下來(lái)就有好的生活，父母的呵護(hù)下不知道什么叫苦，他們不需要關(guān)心政治，不關(guān)心國(guó)家發(fā)展，除了父母、老師教育自己要好好學(xué)習(xí)以外，沒(méi)有人告訴他們還需要關(guān)注學(xué)習(xí)以外的事情，因此，他們就顯的對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)關(guān)注不夠，責(zé)任感不太突出。但是，在關(guān)鍵的時(shí)候也可以看到“95后”的年輕人的社會(huì)責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，比如“5·12”大地震中很多大學(xué)生爭(zhēng)先恐后的捐錢(qián)、獻(xiàn)血等，媒體也經(jīng)常報(bào)道“95后”臨危救人，扶貧幫困的感人事跡。

5、既心理脆弱，又不善交際

“95后”大學(xué)生生逢良時(shí)，國(guó)家經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)有很大好轉(zhuǎn)，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)比以前好，在孩子身上的投入也會(huì)更多。而且父輩們寧愿自己吃很多苦，都不想讓自己的子女再受苦，想讓子女過(guò)上優(yōu)越的生活，幾乎物質(zhì)上有求必應(yīng)；另外，孩子受到整個(gè)家庭的完全照顧和愛(ài)護(hù)，除了學(xué)習(xí)以外什么事情都不用干，整個(gè)家庭都以這個(gè)孩子為中心，他們可以任意發(fā)脾氣，家長(zhǎng)無(wú)條件的接受。這些孩子是成長(zhǎng)在溫室里的花朵，從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)狂風(fēng)暴雨的洗禮，一旦遇到挫折就感到像天塌了一樣，覺(jué)得世界一片灰暗?！?5后”大學(xué)生在人際交往方面也存在一定欠缺，主要表現(xiàn)在：缺乏自信心，在社交場(chǎng)合十分拘謹(jǐn)，過(guò)多地考慮自己的形象，以自我為中心，苛求別人。對(duì)他人的言行吹毛求疵、挑剔、猜疑，缺乏理解、尊重、同情心；不懂得寬容，不會(huì)設(shè)身處地為別人著想，固執(zhí)、任性、偏激甚至喜怒無(wú)常等等。無(wú)聊、空虛、渴望交朋友，卻不主動(dòng)或者不知道如何與別人交朋友，如何經(jīng)營(yíng)友誼。

二、“訓(xùn)斥”是一種很失敗的教育方法

何謂訓(xùn)斥，可分開(kāi)來(lái)解釋。訓(xùn)：就是教訓(xùn)；斥：就是責(zé)罵、責(zé)備。合在一起就是訓(xùn)斥者用犯錯(cuò)人的錯(cuò)失來(lái)責(zé)罵犯錯(cuò)人，并對(duì)其進(jìn)行教育。

在高校，訓(xùn)斥式教育方法是指學(xué)生出現(xiàn)的這樣那樣不以教育者意志為轉(zhuǎn)移的行為表現(xiàn)，未達(dá)到教育者的目的以及學(xué)生違反校紀(jì)校規(guī)時(shí)，對(duì)學(xué)生采用以訓(xùn)斥為主的教育，即在學(xué)校里，教育者用挑剔的姿態(tài)對(duì)待學(xué)生，與學(xué)生之間的溝通不是站在平等交流的基礎(chǔ)上，而是以嚴(yán)厲的甚至高聲的吼叫與學(xué)生對(duì)話(huà)，總保持一種居高臨上的心態(tài)。

“年輕人犯錯(cuò)上帝都會(huì)原諒的”。筆者認(rèn)為：對(duì)犯錯(cuò)的年輕人，尤其是“95后”用簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥式教育方法一定是失敗的，因?yàn)橛?xùn)斥式教育方法會(huì)對(duì)“95后”大學(xué)生產(chǎn)生以下不良影響：

1、難以建立良好的師生關(guān)系

師生之間考慮問(wèn)題的角度常常是不同的。作為老師對(duì)學(xué)生的行為不問(wèn)青紅皂白的一頓斥責(zé)，根本不聽(tīng)學(xué)生的解釋?zhuān)菍?duì)學(xué)生人格的不尊重。老師的理解、信任、平等和耐心傾聽(tīng)，有利于師生之間的交流、溝通，使學(xué)生愿意把心里話(huà)告訴老師。否則老師的居高臨下，生硬指責(zé)，會(huì)加重學(xué)生對(duì)老師的誤解，使師生之間隔閡更深。學(xué)生有什么話(huà)也不愿和老師講，嚴(yán)重者形同陌路。有的學(xué)生，特別是青春期的學(xué)生，不滿(mǎn)老師的訓(xùn)斥，產(chǎn)生對(duì)抗心理。面對(duì)老師訓(xùn)斥，或是消極抵抗我行我素，或是忤逆對(duì)抗老師，甚至用過(guò)激的言行與老師爭(zhēng)吵，刺激老師，引發(fā)嚴(yán)重的師生關(guān)系緊張。

2、學(xué)生自信心會(huì)喪失

自信心是一個(gè)人對(duì)自身力量的認(rèn)識(shí)和充分估計(jì)，是一種良好的心理素質(zhì)，也是一個(gè)人克服困難，自強(qiáng)不息取得成功的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對(duì)自己的評(píng)價(jià)是來(lái)自于成人式的評(píng)價(jià)與期望。老師的尊重和信任會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生自信，這是他們前進(jìn)的原動(dòng)力。而經(jīng)常挨訓(xùn)的學(xué)生，自尊心受到嚴(yán)重?fù)p害，失去自信產(chǎn)生自卑，極容易走上自暴自棄的道路。對(duì)自己做的任何事都不滿(mǎn)意，面對(duì)老師的憤怒更無(wú)法原諒自己，喪失自信心。

3、學(xué)生進(jìn)取心會(huì)缺失

作為老師對(duì)待學(xué)生有問(wèn)題，不分析原因，不指出解決辦法，只是一味暴跳如雷的訓(xùn)斥，即使做好了也要雞蛋里挑骨頭，做好做壞一個(gè)樣，學(xué)生就不會(huì)努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，而是聽(tīng)之任之，惰性也就因此而產(chǎn)生。由于恐懼老師的訓(xùn)斥、責(zé)罵，許多學(xué)生變得膽怯、懦弱、不思進(jìn)取。不少學(xué)生學(xué)習(xí)困難，就是因?yàn)楹ε鲁鲥e(cuò)，恐懼失敗而不敢進(jìn)取，不敢試探。那么在他今后的人生道路上不論做什么事，都會(huì)采取一種得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，不到萬(wàn)不得已不會(huì)去嘗試新的東西。因?yàn)楦嗟淖非蠛吞剿骺赡軙?huì)有更多的失敗和差錯(cuò)，隨之招來(lái)更嚴(yán)厲的責(zé)罵。而墨守陳規(guī)求得在原地的盡善盡美就容易得多了。

4、學(xué)生性格會(huì)有缺陷

性格的培養(yǎng)是有規(guī)律的，不是靠督促、說(shuō)教和打罵，而是靠不露痕跡的“潛教育”，包括環(huán)境育人、行為育人、受到教育和行為暗示。在人的性格發(fā)展中，學(xué)校肩負(fù)著很重要的作用，很難想象在一個(gè)很糟糕的環(huán)境中能培養(yǎng)出怎樣的人才。學(xué)生在一個(gè)什么樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，就會(huì)從中學(xué)到什么樣的知識(shí)，培養(yǎng)出什么樣的素質(zhì)。環(huán)境對(duì)一個(gè)人的命運(yùn)有著極大的影響，在充滿(mǎn)訓(xùn)斥、挑剔的環(huán)境中長(zhǎng)大他就會(huì)學(xué)會(huì)吹毛求疵和譴責(zé)他人，遇事行為偏激，總是看到別人的缺點(diǎn)，而全然不察自己的不足之處。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活和不可控制的社會(huì)環(huán)境將無(wú)所適從，很難在社會(huì)上立足，將會(huì)成為時(shí)代的棄兒。

5、學(xué)生心理健康有影響

老師的大怒無(wú)疑會(huì)給學(xué)生造成恐懼，恐懼是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的精神殺手。老師訓(xùn)斥學(xué)生的表情如魔鬼般的猙獰，可想而知學(xué)生面對(duì)魔鬼將會(huì)是一種怎樣的心情。學(xué)生長(zhǎng)期處于專(zhuān)制、缺乏民主氣氛的環(huán)境中，各種精神需求受到壓抑，很容易走向情感扭曲的深淵，形成一系列消極心里：冷漠、孤僻、苦悶、沖動(dòng)、脆弱。許多學(xué)生在達(dá)不到老師的要求時(shí)，由于恐懼老師的訓(xùn)斥不敢面對(duì)老師和同學(xué)，有的甚至產(chǎn)生輕生的念頭而走上絕路。

三、善用批評(píng)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一種文化，是一種教育行為藝術(shù)

批評(píng)是指對(duì)錯(cuò)誤的思想、言論或行為作系統(tǒng)的分析，提出批評(píng)意見(jiàn)，加以否定，旨在幫助有缺點(diǎn)、犯錯(cuò)誤的人改正。對(duì)有缺點(diǎn)、犯錯(cuò)誤的人，既不能無(wú)原則的遷就，又要幫助教育他，使他改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，更要團(tuán)結(jié)他、激勵(lì)他，使他奮發(fā)進(jìn)取。批評(píng)人要適當(dāng)，要合乎情理，不能無(wú)限上綱上線(xiàn)，任意夸大；要擺事實(shí)，講道理，以理服人；要多勸解、多疏導(dǎo)、多鼓勵(lì)，不要簡(jiǎn)單粗暴，盛氣凌人，居高臨下；要注意方法，注意場(chǎng)合，注意“火候”，使批評(píng)產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。要達(dá)到這樣的效用，應(yīng)善于運(yùn)用批評(píng)方法。筆者在教育工作實(shí)踐中總結(jié)了以下適用于“95后”大學(xué)生的批評(píng)方法。

1、自責(zé)式批評(píng)。老師用自我責(zé)備的言語(yǔ)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，引起學(xué)生感情上的共鳴，拉近雙方的距離，使其產(chǎn)生內(nèi)疚心理，最終心甘情愿地認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，心存感激地接受批評(píng)。如“對(duì)不起！我對(duì)你關(guān)心不夠，不知道你母親住院，導(dǎo)致你經(jīng)常上課遲到，聽(tīng)課沒(méi)精神”。

2、提醒式批評(píng)。老師通過(guò)提醒并暗示的方式點(diǎn)撥學(xué)生，讓其自我反省，默認(rèn)自己思想上或行為上存在的毛病。如“張三同學(xué)，最近沒(méi)有睡懶覺(jué)逃課吧？”“李四啊，深夜玩電游睡得太晚，第二天上課會(huì)沒(méi)精神影響學(xué)習(xí)喲！”等等。

3、換位式批評(píng)。老師與學(xué)生“交換”位置，讓學(xué)生設(shè)身處地，站到老師的位子上考慮問(wèn)題，加深對(duì)自己所犯錯(cuò)誤或存在的毛病的認(rèn)識(shí)。如“假如你是老師，我是你的學(xué)生，經(jīng)常缺課，要么上課打瞌睡，作業(yè)也不按時(shí)完成，你會(huì)怎樣對(duì)待我這樣的學(xué)生？又怎樣看待我這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？”

4、折射式批評(píng)。老師在學(xué)生面前批評(píng)學(xué)生熟悉的另一個(gè)人，而不直接批評(píng)學(xué)生，使他聯(lián)想自己身上也有同類(lèi)毛病，從而受到思想教育和啟發(fā)。如老師在學(xué)生張三面前批評(píng)李四，旨在批評(píng)教育張三，“李四有點(diǎn)不像話(huà)，上課時(shí)間泡網(wǎng)吧，經(jīng)常不上課，學(xué)習(xí)不上進(jìn)，已有幾門(mén)課程掛科，我準(zhǔn)備找他好好談?wù)?。?/p>

5、鼓勁式批評(píng)。老師以肯定成績(jī)、鼓勵(lì)上進(jìn)、并指明努力方向的方式與學(xué)生交談，使其在受到激勵(lì)的前提下，正視自己的不足之處。如“你勤奮好學(xué)，成績(jī)優(yōu)秀，又多才多藝，注重全面發(fā)展，是個(gè)好學(xué)生，要是今后注意多參加集體活動(dòng)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí)，今后走向社會(huì)你會(huì)如魚(yú)得水，游刃有余，變得更出色！”

6、遞進(jìn)式批評(píng)。老師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)先談現(xiàn)象，再指出危害和實(shí)質(zhì)，將批評(píng)的信息由輕到重、由表及里地輸送給學(xué)生，使其在心理有準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，能輕松地接受較嚴(yán)厲的批評(píng)信息，深刻認(rèn)識(shí)自身錯(cuò)誤、缺點(diǎn)的性質(zhì)及危害。如老師要批評(píng)學(xué)生上課玩手機(jī)影響聽(tīng)課，“張三同學(xué)啊，據(jù)悉你上課喜歡玩手機(jī)是不是，玩手機(jī)會(huì)分心聽(tīng)課的，這一堂課沒(méi)聽(tīng)懂，下一堂課就更難聽(tīng)懂啦！玩手機(jī)很容易上癮的約，上癮了就難戒掉，影響學(xué)習(xí)就難畢業(yè)，沒(méi)有學(xué)到知識(shí)將來(lái)走向社會(huì)就難有成就，你會(huì)對(duì)不起父母，更對(duì)不起自己的青春，到時(shí)后悔就來(lái)不及啦！”。

7、交心式批評(píng)。老師和學(xué)生誠(chéng)懇地交心，把自己內(nèi)心的看法、意見(jiàn)無(wú)保留地說(shuō)出來(lái)，贏得被學(xué)生的認(rèn)同，消除對(duì)抗心理，叩開(kāi)思想大門(mén)，使批評(píng)的信息溶人交心之中，讓其接受。如老師批評(píng)學(xué)生張三頂撞任課老教師劉老師：“張三同學(xué)，現(xiàn)在有時(shí)間嗎？我們聊聊！昨天你在課堂上頂撞劉老師我認(rèn)為不妥。也許劉老師沒(méi)有弄清情況錯(cuò)怪了你，你當(dāng)眾頂撞是不恭不敬嘍，劉老師畢竟是你的老師，又是老教師，他批評(píng)你是希望你好好學(xué)習(xí)，我建議你找個(gè)合適的機(jī)會(huì)向劉老師道個(gè)歉，這不丟人，老人說(shuō)：父打無(wú)羞，師者如父，你覺(jué)得嘞？”

8、問(wèn)答式批評(píng)。老師向?qū)W生提問(wèn)，邊問(wèn)原因邊分析影響和后果，讓學(xué)生回答，在回答的過(guò)程中逐步加深對(duì)自己行為錯(cuò)誤的深刻認(rèn)識(shí)，如“張三同學(xué)，你怎么動(dòng)手打人?。磕阋詾閯?dòng)粗就能解決問(wèn)題嗎？你知道暴力是侵犯人權(quán)、是犯法行為嗎？”

9、比喻式批評(píng)。老師不直接批評(píng)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，而是用比喻或周?chē)氖吕緦W(xué)生，以消除他的恐懼心理，又不傷自尊心，敦促其認(rèn)識(shí)、改正自己的錯(cuò)誤。如老師對(duì)學(xué)生張三說(shuō)：“其實(shí)李四同學(xué)人很聰明，學(xué)習(xí)能力也強(qiáng)，就是脾氣暴躁，要是那天他與王五發(fā)生矛盾稍微冷靜一點(diǎn)，不動(dòng)手就好了，也不至于受留校察看的處分，真可惜！”

10、溫和式批評(píng)。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)口氣溫和，動(dòng)之以情，曉之以理，平等相待，不盛氣凌人，不傷自尊心。如老師批評(píng)學(xué)生張三和李四同學(xué)鬧矛盾，“茫茫人海能成為同學(xué)，那是一種緣分，同學(xué)情如同兄弟情、戰(zhàn)友情。也許你現(xiàn)在還體會(huì)不到，老師我現(xiàn)在和大學(xué)同學(xué)相見(jiàn)情誼濃濃，那就是兄弟姐妹相見(jiàn)，過(guò)去大學(xué)同學(xué)期間的不愉快早就翻篇了”。

作者簡(jiǎn)介：陳家駒（1984一），男，湖南株洲人，湖南工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院講師，研究方向：企業(yè)管理，思想政治教育。