張瀟藝

【摘 要】文化類電視節(jié)目的崛起，一方面豐富了電視熒屏，另一方面為優(yōu)質(zhì)文化的傳播提供了強(qiáng)而有力的載體。而面對(duì)文化類電視節(jié)目的熱潮，如何將其做好、做精、做到受眾歡迎，是擺在節(jié)目制作者面前的一道難題。中央電視臺(tái)《國(guó)家寶藏》節(jié)目的播出，再一次提高了文化類電視節(jié)目的影響力，因?yàn)槠渥龅搅藢?duì)受眾負(fù)責(zé)，對(duì)欄目本身負(fù)責(zé)，為文化類電視節(jié)目的發(fā)展做出了良好的示范。

【關(guān)鍵詞】受眾；文化類電視節(jié)目；策略；《國(guó)家寶藏》

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）13-0119-01

縱觀當(dāng)前電視熒屏，文化類電視節(jié)目開始占據(jù)半壁江山。2017年12月3日中央電視臺(tái)綜藝頻道開播的節(jié)目《國(guó)家寶藏》，一經(jīng)播出便引發(fā)收視熱潮，進(jìn)一步提升了文化類電視節(jié)目的關(guān)注度與影響力。筆者全面分析此節(jié)目火爆原因，客觀總結(jié)節(jié)目成功要素，認(rèn)為節(jié)目?jī)?yōu)勢(shì)是從根本上滿足了受眾需求，使“曲高和寡”的文化類電視節(jié)目真正深入受眾內(nèi)心。

一、滿足受眾信息獲取需求

丹尼斯·麥奎爾在《受眾分析》一書中說道：“受眾的形成常常基于個(gè)體需求、興趣和品位的相似性，其中有許多都反映出社會(huì)或心理根源。最典型的‘需求是獲得信息、休閑、陪伴、娛樂或‘逃避?！币虼?，受眾觀看電視節(jié)目最基本的一項(xiàng)需求為獲取信息。而信息類節(jié)目眾多，競(jìng)爭(zhēng)也異常激烈，《國(guó)家寶藏》卻以內(nèi)容制勝，給受眾留下深刻印象。

《國(guó)家寶藏》由中央電視臺(tái)、央視紀(jì)錄國(guó)際傳媒有限公司制作，每周日晚19：30在中央電視臺(tái)綜藝頻道播出，共分為10期，每期100分鐘左右。節(jié)目通過“前世傳奇”演繹與“今生故事”講述，呈現(xiàn)國(guó)寶及其背后的歷史故事，讓受眾感受國(guó)寶之美、歷史之美、文化之美。在播出的十期節(jié)目中，共向受眾展示了《千里江山圖》卷、“瓷母”、石鼓、越王勾踐劍等二十七件國(guó)寶及其“前世今生”。在第一期節(jié)目中，節(jié)目以現(xiàn)場(chǎng)演繹的方式講述了北宋年間，發(fā)生在宋徽宗、王希孟、蔡京三個(gè)人之間關(guān)于《千里江山圖》卷的故事，并邀請(qǐng)中央美術(shù)學(xué)院教師馮海濤講解圖卷的繪畫方式，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)畫顏料繼承人仇慶年先生介紹顏料原材料并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演示，這些信息是日常生活中受眾所不了解的。

二、重視受眾社會(huì)化需求

“受眾經(jīng)驗(yàn)中存在一定的社交性：我們常常與他人一起分享媒介使用經(jīng)驗(yàn)，尤其是看電影和看電視的經(jīng)驗(yàn)；某些媒介（如電視和音樂）被用于娛樂消遣，或緩和社會(huì)交往；媒介使用常常伴隨著對(duì)時(shí)事問題的討論；媒介內(nèi)容（新聞、故事、故事等）為人們提供了共同的關(guān)注對(duì)象和談話主題。與媒介有關(guān)的話題，尤其有助于消除與陌生人談話時(shí)的突兀感，為彼此交流奠定基礎(chǔ)。”受眾生活在社會(huì)環(huán)境當(dāng)中，必然要了解更多關(guān)于社會(huì)的方方面面信息，以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與了解，媒介恰巧為受眾社會(huì)化需求的滿足提供了條件。因此，受眾使用媒介的原因也必然包括其社會(huì)化的需求?！秶?guó)家寶藏》在節(jié)目中雖然傳遞的是我們所未知的一些信息，但是信息內(nèi)容與當(dāng)下社會(huì)緊密相連，如VR技術(shù)和地圖結(jié)合起來等當(dāng)前社會(huì)發(fā)展過程中與受眾生活密不可分的內(nèi)容。節(jié)目不僅向受眾講述了國(guó)寶的前世傳奇，而且向我們展示了國(guó)寶的“今生故事”，即與受眾工作、生活緊密相關(guān)的信息。

三、尊重受眾娛樂與情感需求

在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，受眾消遣娛樂的需求成為了節(jié)目制作者首要考慮的內(nèi)容，所以“過度娛樂化”的節(jié)目層出不窮。隨著受眾知識(shí)水平與文化程度的不斷提高，“無營(yíng)養(yǎng)”的節(jié)目已逐漸被受眾摒棄?！秶?guó)家寶藏》采用寓教于樂的方式，將文物知識(shí)與富有特色的表現(xiàn)方式恰當(dāng)結(jié)合，讓受眾以輕松愉快的方式接受節(jié)目傳達(dá)的信息。

《國(guó)家寶藏》節(jié)目每期都會(huì)邀請(qǐng)知名藝人擔(dān)任國(guó)寶守護(hù)人，用他們最擅長(zhǎng)的方式回顧歷史、講述故事，這就在一定程度上增添了節(jié)目的可看性。在每期節(jié)目中，國(guó)寶的“前世傳奇”都會(huì)以戲劇形式呈現(xiàn)，改變了以往簡(jiǎn)單的訴說方式，為文化類電視節(jié)目創(chuàng)新了表現(xiàn)方法。如越王勾踐劍的故事，由段奕宏擔(dān)任演員，與其他幾名演員一起在舞臺(tái)上演繹了一段令人感動(dòng)的故事。演員動(dòng)人的表演，使受眾沉浸在那段歷史歲月當(dāng)中，感受越王勾踐賦予劍的傳奇命運(yùn)。由主持人何炅擔(dān)任國(guó)寶守護(hù)人，運(yùn)用戲劇方式講述長(zhǎng)沙窯青釉褐彩詩文執(zhí)壺的前世故事，詼諧幽默的表演方式讓受眾在輕松愉快中接受歷史文化知識(shí)。因此，節(jié)目不僅具有娛樂性，并使受眾在毫無壓力的情況下接受信息與知識(shí)，引發(fā)心靈震動(dòng)，滿足了其情感上的需求。

文化類電視節(jié)目雖然成為了電視熒屏的一道新的風(fēng)景，但是一直以來其“枯燥乏味”的印象并未真正改變。而“人們對(duì)文化類電視節(jié)目的印象也不應(yīng)該只有枯燥無味，制作方應(yīng)根據(jù)受眾需求，運(yùn)用多元化的呈現(xiàn)方式，將內(nèi)容做得有趣、有益、有內(nèi)涵。長(zhǎng)此以往，文化類電視節(jié)目的發(fā)展空間將不斷拓展，不僅為電視熒屏增添一抹亮色，也勢(shì)必成為參與電視媒體競(jìng)爭(zhēng)的重要砝碼?！蔽幕愲娨暪?jié)目《國(guó)家寶藏》的成功，究其原因是其從根本上抓住了受眾的心理訴求，運(yùn)用受眾喜歡的方式傳遞信息、弘揚(yáng)文化、展現(xiàn)歷史?！秶?guó)家寶藏》為文化類電視節(jié)目的發(fā)展做出了具有創(chuàng)新型的嘗試。

參考文獻(xiàn)：

[1]丹尼斯·麥奎爾.受眾分析[D].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2006.

[2]常誠(chéng).淺析文化類電視節(jié)目對(duì)表演與文化元素的創(chuàng)新融合運(yùn)用——以《見字如面》為例[J].傳媒，2017（6）：39.