毛九章

【摘 要】通過(guò)大型舞臺(tái)劇《絲路·青春》創(chuàng)演，分析沿線國(guó)家男性服裝特點(diǎn)，更好打造男性角色舞臺(tái)服裝造型。

【關(guān)鍵詞】《絲路·青春》；男性角色；舞臺(tái)服裝造型

中圖分類(lèi)號(hào)：J816 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）13-0037-01

在國(guó)家發(fā)展背景下，大型舞臺(tái)劇《絲路·青春》應(yīng)時(shí)而出，通過(guò)《絲路·青春》大型舞臺(tái)劇的排練，研究世界各區(qū)域文化舞臺(tái)的特色，男性舞臺(tái)角色作為一個(gè)切入點(diǎn)，闡釋男性舞臺(tái)、男性文化服飾造型特色。以“一帶一路”作為連接，使不同國(guó)家的文化集中展示在一起。在《絲路·青春》大劇目中，選取具有代表性的國(guó)家，在舞臺(tái)角色的造型上亦是有著諸多變化，而舞臺(tái)角色的服裝造型在整個(gè)舞臺(tái)上是演員們代入角色的先決條件。

一、男性角色舞臺(tái)多元化表演服裝造型

（一）基本形式

男性舞臺(tái)角色戲劇化表演受舞臺(tái)戲劇作品“再現(xiàn)生活”觀念影響，將多元化表演中的某些手段運(yùn)用到舞臺(tái)服裝表演造型中而產(chǎn)生的舞臺(tái)視覺(jué)，比如在《絲路·青春》制作過(guò)程中，設(shè)置了“一帶一路”沿途各國(guó)不同場(chǎng)景不同服裝的男性造型場(chǎng)景：一群沿途國(guó)家的男性在舞臺(tái)上自由跳舞，悠閑散步，通過(guò)兩兩相遇展現(xiàn)出男性各自的舞臺(tái)造型技巧，在演出過(guò)程中，配合舞臺(tái)道具展現(xiàn)出不同小場(chǎng)景造型特色。

（二）表演特點(diǎn)

戲劇性的表演方式生動(dòng)活潑，整體感強(qiáng)，能給觀眾留下很深刻印象。這種戲劇化表演對(duì)男性造型具有很高要求，結(jié)合服裝和道具能產(chǎn)生很強(qiáng)的造型效果。

在《絲路·青春》創(chuàng)作過(guò)程中，設(shè)計(jì)了不同風(fēng)格戲劇化的舞臺(tái)造型表演，埃及和土耳其兩個(gè)國(guó)家男性身上穿著中東國(guó)家意味濃厚的混合搭配服飾，頭上頂著包頭巾或形色各異的麻繩、花草植物等裝飾物，邁著健碩步伐，硬朗地向觀眾走來(lái)，體現(xiàn)出帶有野性陽(yáng)剛的男人之美；駝隊(duì)服裝在沙漠中出現(xiàn)，男性在舞臺(tái)中以沙漠為主題，服裝造型特色呈獻(xiàn)給觀眾視覺(jué)上盛宴。在《絲路·青春》演出過(guò)程中，往往會(huì)配合道具和場(chǎng)景把男性舞臺(tái)造型體現(xiàn)得很完美。

《絲路·青春》在設(shè)置場(chǎng)景和情節(jié)上，還需要用舞蹈的方式來(lái)表現(xiàn)。通過(guò)肢舞蹈性展示，充分而自由的服裝表演與人融為一體。

（三）《絲路·青春》創(chuàng)作過(guò)程中三種類(lèi)型

1.人物關(guān)系的戲劇化

男性舞臺(tái)造型過(guò)程中，根據(jù)各國(guó)的服裝特色和舞臺(tái)造型風(fēng)格需要，把舞臺(tái)上的人通過(guò)各種設(shè)計(jì)的角色和產(chǎn)生的人物關(guān)系雜糅在一起；再通過(guò)男性舞蹈者帶有一定戲劇化表演和刻畫(huà)，達(dá)到一種超時(shí)空的，進(jìn)入觀者心靈展示。在泰國(guó)長(zhǎng)甲舞中，六個(gè)男性舞者的服裝為金色并且皮膚也涂滿金色，多次運(yùn)用雙手合十動(dòng)作，配合著音樂(lè)以及緩慢舞蹈動(dòng)作，使之更符合泰國(guó)文化中的不溫不火節(jié)奏，夸張地運(yùn)用金色以達(dá)到人物關(guān)系戲劇化效果。

2.場(chǎng)景的戲劇化

《絲路·青春》通過(guò)燈光、音樂(lè)、多媒體幫助。產(chǎn)生具象或抽象舞臺(tái)效果，如和平向往、民族風(fēng)情等場(chǎng)景。由遠(yuǎn)及近、由繁到簡(jiǎn)，在二維與三維的空間里面，讓觀者感受到時(shí)間這一永恒的概念。第二幕序的舞臺(tái)劇中多媒體運(yùn)用讓主持人在古希臘、土耳其和埃及三個(gè)國(guó)家穿梭，演員配合三個(gè)不同國(guó)家的服裝以及標(biāo)志性動(dòng)作以加深場(chǎng)景戲劇化。

3.服飾配件的戲劇化

《絲路·青春》服裝配件出現(xiàn)，往往是為了更好配合表演。配飾有時(shí)也有一種戲劇效果，來(lái)展示男性角色特色及細(xì)節(jié)精美。開(kāi)場(chǎng)的駝隊(duì)運(yùn)送著碩大的箱子喻示絲綢之路實(shí)質(zhì)為流通之路、交流之路的這一歷史背景進(jìn)行舞臺(tái)重現(xiàn)。

二、男性角色舞臺(tái)主題性表演服裝造型

（一）基本形式

《絲路·青春》用歌舞的形式講述了“一帶一路”經(jīng)濟(jì)帶上的諸多國(guó)家文化大融合場(chǎng)景。主題性演出表演臺(tái)面積大，相應(yīng)的演職人員陣容相當(dāng)龐大。

（二）表演特點(diǎn)

在大型主題性表演中，由于節(jié)目眾多，表演形式多樣，各個(gè)節(jié)目表演特點(diǎn)都異彩紛呈。以中國(guó)滿族《單鼓舞》為例，根據(jù)滿族單鼓舞的表演形式，整個(gè)演出配以薩滿音樂(lè)，展示出全套男性薩滿服飾：傳統(tǒng)粗布麻料唐裝，男馬甲、背心、馬褂、夏季老頭衫、無(wú)袖汗衫、坎肩中式盤(pán)扣等服裝特色。男性在舞臺(tái)中整齊化一的造型感極強(qiáng)，配合跳躍在空中打鼓的動(dòng)作，不但展示了滿族民族文化特色，同時(shí)向世界宣揚(yáng)了中國(guó)文化的博大精深。

《非洲戰(zhàn)舞》也屬此類(lèi)表演之一。它通過(guò)男性服裝表演宣傳非洲民族歷史文化，男性在舞臺(tái)上陽(yáng)剛之氣把非洲特色文化呈現(xiàn)，《非洲戰(zhàn)舞》男性舞臺(tái)造型感極強(qiáng)，力量、表情、道具都能體現(xiàn)出非洲男性舞臺(tái)造型之美。服裝設(shè)計(jì)一般具有主題性，與非洲歷史典故、非洲民族風(fēng)情為創(chuàng)作靈感的非洲文化性特色相結(jié)合。舞臺(tái)設(shè)計(jì)和男性服裝造型編排上也注重藝術(shù)化、民族化，強(qiáng)調(diào)多種藝術(shù)手段相輔相成綜合運(yùn)用，特別是舞美、燈光、音響、道具等現(xiàn)代技術(shù)的大膽創(chuàng)新應(yīng)用，其大大增強(qiáng)了《絲路·青春》作品表演效果。

三、結(jié)語(yǔ)

《絲路·青春》男性角色舞臺(tái)服裝造型研究課題選取是在“一帶一路”背景下，研究沿線國(guó)家服裝特點(diǎn)和舞臺(tái)造型藝術(shù)，對(duì)教學(xué)研究有著積極推動(dòng)作用。從創(chuàng)新的角度分析研究各國(guó)男性服裝搭配和特色，男性舞臺(tái)中的服裝造型在教學(xué)中實(shí)用性操作和實(shí)踐，從傳統(tǒng)的固定教學(xué)模式走向更直觀現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)實(shí)踐模式。通過(guò)對(duì)《絲路·青春》排演場(chǎng)景和服裝制作場(chǎng)景進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)，學(xué)生充分了解和掌握各國(guó)男性舞臺(tái)服裝造型特色，結(jié)合各國(guó)音樂(lè)和服飾品搭配，體現(xiàn)了男性舞臺(tái)服裝造型的研究?jī)r(jià)值，同時(shí)對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和文化理解力有著至關(guān)重要意義。

參考文獻(xiàn)：

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