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        論京劇丑行的人物作用

        2018-06-08 10:12:02辛峰
        戲劇之家 2018年15期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        辛峰

        【摘 要】京劇博大精深,流傳深遠,藝術(shù)特色明顯,極具文學(xué)性和美學(xué)修養(yǎng),有極強的藝術(shù)魅力,社會影響廣泛,傳播普及至世界各地,被世人稱之為“國粹”,是我國戲曲藝術(shù)中最具民族特色的代表劇種之一。京劇演出劇目眾多,行當齊全百花放,流派傳承百家鳴,“生、旦、凈、丑”各歸其類,“四梁八柱”迎門立檁。丑行就是在特定的歷史條件下,伴隨著京劇的誕生、興盛,逐步發(fā)展起來的具有極強藝術(shù)特點的角色行當,以角色的性格特點和人物事跡發(fā)展為依據(jù),完成人物設(shè)計和人物塑造,并以臉譜化的裝扮確定了行當?shù)奶厥夥?,形成“丑行”,與“生、旦、凈、末”相依相伴,同生互衍發(fā)展壯大。

        【關(guān)鍵詞】京劇;丑行

        中圖分類號:J821 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)15-0045-01

        京劇丑行,亦稱“小花臉”。因化妝時在鼻梁上飾抹白粉,故而得名“丑角”。同凈行的大花臉、二花臉并稱,曰“三花臉”。丑行之“丑”,一非指人物容貌丑陋,二非專指人物品行不端。丑行飾演角色雖有陰險毒辣、奸猾狡詐之人,也有品行端正,良善勤勉之人。在傳統(tǒng)戲里,一般飾演多為官吏、樵夫、酒保、掌柜、漁夫、農(nóng)夫、門倌、更夫、值夜人、衙役、皂吏、書童、乞丐等等,從飾演的人物性格上來說,這些人或是開朗、風趣、詼諧、樂觀,或是很忠厚、善良、品行端正,既有滿腔正義的老差役,也有樂于助人的老艄翁;既有幽默風趣的老家院,也有橫行鄉(xiāng)里的劣霸惡紳;既有嫉惡如仇,路見不平拔刀相助的店主東;也有忍辱負重,果敢機智的志士仁仁。

        京劇的丑行分文丑和武丑。文丑在劇中的各類詼諧人物均由文丑扮演。文丑分為方巾丑、袍帶丑、茶衣丑、巾子丑、彩旦等。

        方巾丑,因飾演者頭戴方巾,身穿褶子,手持折扇,舉止斯文,動作緩慢,踱四方步,多為一些身具書生氣質(zhì),有文化,又略帶迂腐酸氣的文人,常飾演謀士、書吏、儒生、塾師等,有職業(yè)身份的人。袍帶丑,一般指飾演身居官階的小官,穿官衣,戴紗帽,既有文官,也有武將,所飾正面人物、反面人物皆有。茶衣丑,茶衣是業(yè)內(nèi)術(shù)語,常指短的藍色粗布褂。茶衣丑一般多飾演五行八作的低階層的勞動人民,因身穿茶衣,故此得名。巾子丑介乎于方巾丑和茶衣丑之間,表演風格比茶衣丑略微嚴謹一些。彩旦,又稱“彩婆子”,是由丑角飾演的勞動婦女,形象多為丑婦、惡婆。武丑講究功底扎實,念白干凈利落脆,武功翻轉(zhuǎn)騰挪絕,注重表演與技巧相結(jié)合來塑造人物,常飾演武藝精湛、性格豪爽、詼諧機警的英雄豪杰。

        京劇丑角在表演中有極強的藝術(shù)特色,在舞臺上以唱、念、做、打等藝術(shù)手段表現(xiàn)人物特征,多以特有的表演風格、夸張的神情特點、講究的舞臺韻味來塑造人物。飾演者大多言語犀利、詼諧幽默,時而插科打諢,時而風趣優(yōu)雅。

        京劇丑行的化妝具有典型的特點,丑角演員的鼻梁上多以白油彩飾以白色粉塊,根據(jù)人物身份特點又飾以不同的形狀,如方形、元寶形、棗核形、倒元寶形等等,俗稱“豆腐塊”。

        念白是京劇丑角當家的基本功,京劇丑角特別注重念白對人物的塑造,京劇丑角的念白分為京白、韻白、京韻白和方言白,念白方式有非常明顯的藝術(shù)特點,“噴口”“貫口”“數(shù)板”都是京劇丑角演員必備的功課,常有演員通過精彩的念白獲得觀眾的“喝堂彩”。

        京劇丑角的唱腔具有獨特韻味,有極強的聲腔特點,唱法講究吐字歸韻、聲情并茂,時而字正腔圓、板眼有度,時而掐頭去尾、戛然而止,詼諧俏皮,唱腔既有醇厚蒼勁的氣度韻味,又有起承轉(zhuǎn)合的拿捏把握。

        京劇丑角的表演具有極強的程式化的表演特點,身段動作講究,演員常通過巧妙地運用手、眼、身、步等藝術(shù)表現(xiàn)手法,以精妙的身段工架,準確地塑造人物形象,凸顯人物性格,展示人物特點,其技巧的合理運用,對準確揭示人物內(nèi)心世界、塑造人物至關(guān)重要。

        京劇的形成始自徽班進京,早期的著名丑角演員以劉趕三當為首屈一指,在“同光名伶十三絕”的畫像中,劉趕三以飾演鄉(xiāng)下老媽媽的形象位列其中,與程長庚、譚鑫培、徐小香、梅巧玲、郝蘭田等伶界大王翹楚并列,機具威望,成為京劇丑角行當?shù)牡谝淮拇砣宋铩.斍?,丑行名家輩出、人才濟濟,涌現(xiàn)出像蔻春華、鄭巖、黃德華、紐驃、孫正陽、朱世慧等一批藝術(shù)家們。其中蔻春華、鄭巖、孫正陽、朱世慧等藝術(shù)家們至今活躍在京劇舞臺上,常演《春草闖堂》《法門寺》《奇冤報》《群英會》《鳯還巢》《審頭刺湯》《徐九經(jīng)升官記》等優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目,這一輩藝術(shù)家們表演絕佳,功力精湛,與同行搭戲、配戲,一不喧賓奪主,二是鋪墊陪襯嚴密得體,三是演、教結(jié)合,相得益彰。在成功塑造了完美的舞臺形象的同時,言傳身教,指導(dǎo)后輩,培養(yǎng)了一大批業(yè)務(wù)精干的中青年丑角演員,真正起到了承上啟下、傳幫帶的作用。

        近年來,我國戲曲界相繼創(chuàng)作與改編了大量以丑角演員主演的戲劇作品,如《七品芝麻官》《徐九經(jīng)升官記》《卷席筒》《逼婚記》等,使一批優(yōu)秀戲曲丑角演員藝驚四方、一舉成名。同時,在眾多的戲劇劇作家、理論家、教育家及表演藝術(shù)家們不懈的努力下,戲曲的“丑角”藝術(shù)特點,有了質(zhì)的飛躍。從早期的雛形發(fā)展,到如今,逐漸發(fā)展形成了獨具藝術(shù)魅力、有著極強戲曲代表性的表演藝術(shù)門類,為我國的戲劇發(fā)展史增添了光輝的篇章。

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