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        試談潮劇司鼓的舞臺作用

        2018-06-08 09:28:14陳旭明
        戲劇之家 2018年14期
        關(guān)鍵詞:司鼓潮劇打擊樂

        陳旭明

        【摘 要】潮劇司鼓,是潮劇舞臺不可或缺的重要組成部分,它可以說是潮劇舞臺演出的總指揮。

        【關(guān)鍵詞】潮??;打擊樂;司鼓;舞臺作用

        中圖分類號:J803 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)14-0052-01

        有這樣一句行話:“一個劇團若是換了一個司鼓,就相當于換了一個劇團。”這句話雖然說得有些夸張,但由此也可以看出,司鼓在劇團中的藝術(shù)地位是那么的重要,因此在行內(nèi),司鼓一直被尊稱為“先生”。那么,既然潮劇司鼓在演出團體中有這么高的藝術(shù)地位,他究竟在演出中起到什么樣的作用呢?

        一、起調(diào)節(jié)舞臺演出節(jié)奏的重要作用

        潮劇舞臺,素有“三股索”之叫法,“三股索”指的是文畔、武畔和中臺,文畔指的是管弦樂,武畔指的是打擊樂,中臺則指的是演員了。潮劇舞臺,“三股索”必須相互配合、水乳交融,必須擰成一股繩,不能游離,才能產(chǎn)生強烈的藝術(shù)效果。而要將“三股索”擰成一股繩的總指揮就是司鼓了,為什么呢?因為舞臺演出氣氛的調(diào)節(jié),演出節(jié)奏的輕重快慢的變化,音樂伴奏的的起止靜動,舞臺不同人物的不斷變換,打擊樂器產(chǎn)生的撞擊效果與演員動作的落點與情緒的宣泄等等,全盤皆由司鼓進行掌控。司鼓通過操作手中的鼓槌、鼓板,敲擊木魚、木板、輔板、大鼓、中鼓、小鼓、戰(zhàn)鼓、哲鼓、低音鼓等,實施對打擊樂、管弦樂和中臺演員的有效指揮,使整臺演出劇目所要體現(xiàn)的內(nèi)容、內(nèi)涵,在“三股索”的共同協(xié)調(diào)、互相配合、相互推動的演繹下得到充分的展示。

        因此,潮劇舞臺對司鼓的要求是非常高的,司鼓者節(jié)奏感的好與差,心內(nèi)樂感的準確與否,會直接影響到演出劇目的內(nèi)涵以及樂隊、中臺整體的演奏、演出效果的。司鼓作為作品的“主心骨”,演出過程中什么時候起介、行板、轉(zhuǎn)介、煞句,都要做到胸有成竹,心中有數(shù)。每一下介頭的轉(zhuǎn)換,強弱快慢都要求司鼓予以明確預示,這樣才能使整個舞臺演出的節(jié)奏有條不紊的進行,既不急躁,又不拖沓,恰到好處。

        二、起烘托人物性格特征、體現(xiàn)劇情色彩的重要作用

        潮劇的打擊樂,主要有大鑼組合、蘇鑼組合和欽仔組合等三種鑼鼓組合。這三種鑼鼓組合,每一種都有其特殊的伴奏特色,因為每種組合里面的每一件打擊樂器,所體現(xiàn)的音色、音量,都有不同的演奏效果,因此,如何根據(jù)人物的性格特征、身份地位、情緒表達等,選擇比較符合這種人物特點表現(xiàn)的鑼鼓組合,是非常重要的。潮劇舞臺的演出劇目有千千萬萬個,每個劇目都有自己的風格,作為一名司鼓,必須充分理解編劇的意圖,了解劇本的時代背景,掌握故事情節(jié)和人物性格之間的關(guān)聯(lián),準確設計、運用鑼鼓組合,使劇情發(fā)展、人物體現(xiàn)入情入理。

        比如《劉明珠》第三場中有一段小皇帝的戲,劇本原先是在“二板吹鼓”的吹奏聲中小皇帝上臺,但是筆者覺得僅僅用“二板吹鼓”吹奏,人物表現(xiàn)力不夠深刻,顯得相對單調(diào)。于是筆者在原來的基礎上重新構(gòu)思,運用了小鈸 、小月鑼的組合來渲染和勾勒,又把潮劇傳統(tǒng)的鼓壘應用溶進了唱腔之中,充分利用打擊樂的音色和鼓壘的敲擊功能襯托出小皇帝膽怯、忐忑、六神無主的人物性格,取得了很好的藝術(shù)效果。

        又如《連升三級》開場后臺歌,筆者利用京鑼和欽仔的不同音色結(jié)構(gòu),在音樂演奏突出的重要節(jié)拍和音符上,用奇特的節(jié)奏敲打樂器,使這個帶有濃郁喜劇色彩的荒誕劇在一開場就讓觀眾通過聽覺感知劇情的趣味性。而在第二場,本劇的主要角色魏忠賢出臺,筆者也是經(jīng)過精心設計,利用蘇鑼和大鈸的不同音響效果,把人物陰險毒辣、驕橫跋扈、一手遮天的性格特征和身份、地位通過一段打擊樂組合進行演示,人物獨有的特點即刻清晰的呈現(xiàn)在觀眾眼前。

        三、起營造場景、引導觀眾判知舞臺情景的重要作用

        眾所周知,戲曲舞臺是虛擬的,好多場景、情景在舞臺上是不可能真實的呈現(xiàn)的。這時候,就需要司鼓者利用打擊樂器的樂性來對這些場景進行營造了。司鼓者必須掌握巧妙的打擊樂技法,才能化抽象為具體,化無形于有形之中。

        比如《洗馬橋》第五場,為逃婚劉文龍黑夜策馬奔馳,緊追趕單于帶兵窮追不舍,心焦急嬌公主快馬緊跟其后,舞臺在急促、緊張、焦慮的萬馬奔騰聲中進行。單于的惱羞成怒,劉文龍的歸心似箭,嬌公主的愛恨交加,所謂五味雜陳、百感交集。此時,司鼓需要突出營造一個馬蹄聲聲緊如弦,千鈞懸于一發(fā)間的場景。筆者運用一雙鼓槌,用三十二分音符的切分音節(jié)奏,連續(xù)敲打木板,并從弱起漸強,又從強及弱,把馬蹄由遠及近、奔馳而過、漸漸遠去的情景進行渲染,取得非常好的現(xiàn)場效果。

        而在《古城風雷》中,一開始,后臺歌響起:“討???,討海難,十日雨,九日風……”波濤聲撞擊著海岸,時強時弱,漁民出海捕魚未歸,家人正焦急的在岸邊翹首眺望。此時,筆者運用布槌快速又輕柔地雷響低音鼓,控制手腕的用力,使出暗勁,并指揮其他人敲擊吊鈸鈸沿,兩者同時發(fā)力,同時收音,波濤一浪蓋一浪,又一場災難正在歌與打擊樂的共同作用下醞釀而成。

        潮劇司鼓,肩負著舞臺總指揮的重任,他們的演奏能力,左右著整臺演出的水平和質(zhì)量。因此,作為一名司鼓,必須具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng),不斷進行專業(yè)訓練,練成把握全局、運作自如的專業(yè)技術(shù)能力,這樣才不負“先生”之名。

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