宋彥麗

【摘 要】隨著媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，奧運(yùn)體育賽事已經(jīng)不是單純表現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)員體能和運(yùn)動(dòng)技術(shù)的競(jìng)技，而是一場(chǎng)在媒體促使下的體育、商業(yè)、娛樂、名人等的“內(nèi)爆”①，在受到以娛樂、消費(fèi)為主要特點(diǎn)的傳媒文化的影響之下，奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)不再是表達(dá)傳統(tǒng)體育理念的賽事，而演變成了體育文化奇觀。在奧運(yùn)娛樂化現(xiàn)象的背后隱藏著運(yùn)動(dòng)員明星化、過度娛樂化等現(xiàn)象，本文擬探析里約奧運(yùn)會(huì)中的娛樂化現(xiàn)象，來引起大眾對(duì)此現(xiàn)象的關(guān)注、思考和警覺。

【關(guān)鍵詞】媒體奇觀；奧運(yùn)娛樂化；里約奧運(yùn)；體育文化奇觀

中圖分類號(hào)：G811.21 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）06-0217-01

2016年8月5日到8月21日，第31屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在巴西里約熱內(nèi)盧舉行，全世界成千上萬的媒體齊聚里約，共同打造了一個(gè)新的媒體奇觀。正如道格拉斯·凱爾納說的那樣：“體育文化奇觀是指媒體運(yùn)用高科技的魔法將體育運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化為最高級(jí)別的媒體豪華場(chǎng)面的鋪陳?！雹谠谶@場(chǎng)體育文化奇觀中，媒體起到了一個(gè)重要的作用，促使體育、商業(yè)、娛樂、名人等等發(fā)生“內(nèi)爆”，在受到以娛樂、消費(fèi)為主要特點(diǎn)的傳媒文化的影響之下，奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)不再是表達(dá)傳統(tǒng)體育理念的賽事，而演變成了一場(chǎng)娛樂盛會(huì)。

一、娛樂化消費(fèi)的常態(tài)化

在當(dāng)代社會(huì)，體育運(yùn)動(dòng)是消費(fèi)社會(huì)的重要組成部分，體壇明星則是其中不可缺少的一環(huán)。從里約奧運(yùn)會(huì)的各類新聞報(bào)道我們可以發(fā)現(xiàn)，奧運(yùn)會(huì)的新聞報(bào)道越來越脫離以前的那種宣傳運(yùn)動(dòng)員苦難經(jīng)歷、艱苦訓(xùn)練等內(nèi)容的報(bào)道，而是把重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到明星的私生活、收入、婚戀、話語等等之類的內(nèi)容上去，這使過去低調(diào)的體育運(yùn)動(dòng)員搖身一變成為了關(guān)注度極高的娛樂明星。中國游泳隊(duì)和乒乓球隊(duì)在里約奧運(yùn)會(huì)中備受關(guān)注，媒體關(guān)于他們的報(bào)道也特別的多，“馬龍奪冠，心形手勢(shì)向誰表白？”“寧澤濤：世界上竟然有如此不適合穿衣服的男人”“中國運(yùn)動(dòng)員段子手出沒奧運(yùn)，張繼科修浴室出名”等等諸如此類的花邊新聞層出不窮，使媒體和大眾的娛樂精神充斥在奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)之上，減弱了受眾對(duì)奧運(yùn)賽事過程的關(guān)注。與此同時(shí)，全球各類商家也紛紛推出與奧運(yùn)會(huì)冠軍的商業(yè)合作，促進(jìn)了奧運(yùn)會(huì)的商業(yè)化，商家的娛樂化廣告的推廣、娛樂化熱點(diǎn)的推送在使自己借助奧運(yùn)會(huì)明星的光環(huán)賺足錢財(cái)之外，也為奧運(yùn)會(huì)的娛樂化助力不少。與此同時(shí)，奧運(yùn)會(huì)中的“丑聞”也被媒體傳播，“里約奧運(yùn)拳擊裁判被指操縱結(jié)果”“里約奧運(yùn)再曝性侵丑聞”“巴西體協(xié)挪用運(yùn)動(dòng)員補(bǔ)助”等等“丑聞”的傳播滿足了受眾的獵奇和審丑心態(tài)③。在眾多信息的輪番轟炸下，人們對(duì)于奧運(yùn)賽事的過程本身已不再關(guān)注，奧運(yùn)會(huì)早就變?yōu)橐粋€(gè)娛樂的符號(hào)，而隨著這種過度娛樂化現(xiàn)象的常態(tài)化，大眾也不自覺地被卷入其中，成為其中的組成部分。

二、集體的狂歡掩蓋現(xiàn)實(shí)世界

奧運(yùn)會(huì)不僅僅是舉辦城市的狂歡，還是全球人民的狂歡，隨著新媒體的不斷發(fā)展，這種集體的狂歡愈演愈烈。在里約奧運(yùn)會(huì)期間，不止傳統(tǒng)紙媒、電視媒體等媒體對(duì)奧運(yùn)會(huì)鋪天蓋地地傳播，在自媒體、新媒體等的傳播也占了較大的比重。在里約奧運(yùn)會(huì)期間，微博上的熱搜榜三分之二的內(nèi)容幾乎都是奧運(yùn)會(huì)的內(nèi)容，微信許多公眾號(hào)推的文章大多也冠以奧運(yùn)的名號(hào)，視頻網(wǎng)站關(guān)于奧運(yùn)的視頻點(diǎn)擊量也十分的高，網(wǎng)絡(luò)使奧運(yùn)信息萬眾共享。在群眾的力量下，傅園慧憑借一段采訪火遍全國，成為當(dāng)之無愧的網(wǎng)紅，一時(shí)之間“洪荒之力”充斥了各大媒體的頭條；外媒同樣以菲爾普斯身上的火罐紅印為新聞?wù)归_了討論；秦凱對(duì)何資的求婚也刷遍了微博與朋友圈；面對(duì)里約裁判的有失公允的判決，人們團(tuán)結(jié)起來集體通過社交網(wǎng)站等進(jìn)行抗議活動(dòng)……這一幕幕情形真正地向我們展示了全球化的集體的狂歡。在奧運(yùn)期間，全球的政治矛盾、經(jīng)濟(jì)差異、文化侵略等問題被狂歡掩蓋，世界仿佛都在為同一個(gè)盛事而努力著、和諧著。媒體在傳播信息時(shí)已不知不覺塑造了普通大眾對(duì)世界的客觀認(rèn)知。奧運(yùn)體育奇觀營(yíng)造了一種“虛擬環(huán)境”和“短暫的狂歡”。④媒體對(duì)運(yùn)動(dòng)員們的明星化、娛樂化報(bào)道掩蓋了體育運(yùn)動(dòng)員自身的身份以及在賽場(chǎng)上的表現(xiàn)，于是傅園慧、孫楊變成了表情包，寧澤濤的肉體出現(xiàn)在各大媒體版面上，他們的成績(jī)已經(jīng)不再是引起觀眾們關(guān)注與喜愛的唯一標(biāo)準(zhǔn)了。表面上看，國內(nèi)主流媒體紛紛在走出唯金牌論，成績(jī)、勝負(fù)已經(jīng)不是焦點(diǎn)，但從深處看這恰恰反映了這種現(xiàn)象背后奧運(yùn)會(huì)完全娛樂化的現(xiàn)實(shí)。

三、結(jié)語

奧運(yùn)娛樂化是奧運(yùn)體育奇觀的其中一個(gè)方面，是媒體為了迎合奧運(yùn)觀眾娛樂化需求以及奧運(yùn)觀眾被娛樂化媒體所引導(dǎo)的真實(shí)反映。過度的娛樂化使人們生存在媒體所營(yíng)造出來的“虛擬環(huán)境”中，從而遠(yuǎn)離了真實(shí)的生活，在這樣的環(huán)境下，人們仿佛失去了部分自我認(rèn)知與價(jià)值觀，失去了批判精神與深層的思考能力，大多數(shù)人們沉浸在膚淺的“傻樂主義”文化中去，我們必須需要對(duì)此現(xiàn)象關(guān)注、思考與警覺。

注釋：

①②[美]道格拉斯·凱爾納.媒體奇觀--當(dāng)代美國社會(huì)文化透視[M].史安斌譯.清華大學(xué)出版社，2003：74，73.

③王潤(rùn)斌，肖立斌.媒體奇觀理論參照下的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)：一種文化批判的視角[J].體育與科學(xué)，2015（214）：32.

④陳力丹，閆伊默.傳播學(xué)綱要[M].中國人民大學(xué)出版社，2007：222.

參考文獻(xiàn)：

[1]許曉峰.媒介體育奇觀的社會(huì)學(xué)分析[J].經(jīng)營(yíng)管理者，2014.