梁真鵬
摘 要:《安康日?qǐng)?bào)》副刊多年的不斷探索和創(chuàng)新證明,充分發(fā)揮媒體相互融合的作用,走出一條新媒體環(huán)境下的嶄新道路,讓地市級(jí)報(bào)紙副刊成為先進(jìn)文化的引領(lǐng)者、良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者、文風(fēng)創(chuàng)新的助推者。本文主要以《安康日?qǐng)?bào)》為研究對(duì)象,探討在媒體融合中,不斷創(chuàng)新求變,辦出地方特色,漸入佳境,探索出不負(fù)時(shí)代呼喚,走向更為廣闊天地的報(bào)紙副刊。
關(guān)鍵詞:媒體融合;安康日?qǐng)?bào);副刊;特色
中圖分類號(hào):G216.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2018)04-0123-02
創(chuàng)刊于1951年3月1日的《安康日?qǐng)?bào)》,有著悠久而光榮的辦報(bào)辦副刊的歷史。一代代報(bào)人為地方黨報(bào)文藝副刊創(chuàng)建了優(yōu)良的辦刊傳統(tǒng),這些文藝副刊不僅僅成為深受讀者喜愛(ài)的報(bào)紙品牌,也為培養(yǎng)文藝人才輸送詩(shī)人作家,為讀者提供健康向上的精神食糧與文藝精品,作出了重大貢獻(xiàn)。
隨著“新媒體時(shí)代”的到來(lái),隨著社會(huì)文化多元化趨勢(shì)加速以及新興媒體等現(xiàn)代傳媒業(yè)的迅速發(fā)展,在當(dāng)下激烈的報(bào)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,黨報(bào)副刊面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)這種變遷和改革,《安康日?qǐng)?bào)》多年的不斷探索和創(chuàng)新證明,必須立足人文精神辦出有特色、有品牌的地方副刊;必須立足本土文化,放眼縱觀國(guó)內(nèi)外的文化走勢(shì);必須結(jié)合自身特點(diǎn),充分發(fā)揮媒體相互融合的作用,走出一條新媒體環(huán)境下的嶄新道路,讓地市級(jí)報(bào)紙副刊成為先進(jìn)文化的引領(lǐng)者、良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者、文風(fēng)創(chuàng)新的助推者。
一、突出地方文化,辦出特色副刊
新聞史學(xué)家方漢奇說(shuō):“每一個(gè)打算辦好報(bào)紙的人,都必須同時(shí)辦好它的副刊?!备笨鳛閳?bào)紙正刊的延伸,是報(bào)紙不可缺少的一部分,它同樣具有服務(wù)讀者的使命與責(zé)任。二十世紀(jì)五六十年代,安康日?qǐng)?bào)編輯于邦彥創(chuàng)作的民歌《我來(lái)了》風(fēng)靡全國(guó),收入人教版中小學(xué)教材;詩(shī)人黨永庵創(chuàng)作的詩(shī)歌《我們這一代》,譜曲后成為英雄王杰生前最愛(ài)唱的歌曲之一。而八九十年代,著名文學(xué)家賈平凹來(lái)紫陽(yáng)采風(fēng)創(chuàng)作的散文《紫陽(yáng)城記》《茶事》,率先在《安康日?qǐng)?bào)》副刊發(fā)表,影響了一代又一代文學(xué)新人。
地方報(bào)紙主要是在當(dāng)?shù)匕l(fā)行,其受眾絕大多數(shù)是本地人。作為本地唯一一家地市級(jí)黨報(bào)的安康日?qǐng)?bào)副刊,是讀者的精神氧吧、文化沙龍和文學(xué)驛站,應(yīng)義不容辭地承擔(dān)起全方位多層次多渠道地宣傳介紹推介地方歷史文化和培育文藝新人的重任。安報(bào)副刊版面選稿始終遵循“不薄名人愛(ài)新人”,公平公正地處理新老作者的來(lái)稿,使副刊版面所刊發(fā)的文章盡可能多地來(lái)自本區(qū)域作者、在外的本地人或撰寫本地人事的新人新作,以及不會(huì)使用新媒體的老作家從內(nèi)容到形式創(chuàng)新不斷的名人佳作,提供周到細(xì)膩的服務(wù),讓他們的新作及時(shí)與讀者見(jiàn)面。副刊只有“開門辦報(bào)”,才能讓更多的讀者作者參與進(jìn)來(lái),樂(lè)在其中,逐漸建立起讀者與版面之間的親密互動(dòng)關(guān)系,讓廣大作者樹立歸屬感,增強(qiáng)對(duì)故土鄉(xiāng)情的責(zé)任感和自豪感。
創(chuàng)特色副刊,應(yīng)將視覺(jué)重點(diǎn)放在本地題材,即具有本地特點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)生活和歷史沿革、歷史風(fēng)物、物產(chǎn)資源和文化傳統(tǒng)等。為此,《安康日?qǐng)?bào)》抓住地方資源特色,圍繞安康是一個(gè)“天然生物基因庫(kù)、中國(guó)硒谷、中國(guó)茶鄉(xiāng)、西部水城”等美譽(yù),濃墨重彩地推出“和森林城市一起生活”“最美鄉(xiāng)村·茶鄉(xiāng)平利”“江邊漁家·美食發(fā)現(xiàn)”等精短散文大賽,皆歷時(shí)一年有余,收到征文稿260余篇,刊發(fā)100余篇高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的散文小品,狀寫時(shí)代印記、書寫愛(ài)與責(zé)任、記錄時(shí)代發(fā)展或富有思辯色彩的美食美味文化散文,在當(dāng)?shù)啬酥潦?nèi)外掀起了一股關(guān)注安康生態(tài)、美食和地域文化熱潮。
堅(jiān)持地方特色,為改革開放大潮迭起鼓與呼,為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展助威吶喊,為這片古老而神奇的家園禮贊歌唱。《安康日?qǐng)?bào)》還相繼推出“文明城市無(wú)小事”“安康文學(xué)加力安康發(fā)展”“安康文化名人訪談”等系列文化筆談和專訪,對(duì)助推城市精神文明建設(shè)、弘揚(yáng)安康地方文化、推介安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、提高報(bào)紙副刊影響力都產(chǎn)生了不可低估的作用。
二、與時(shí)俱進(jìn),在新媒體下創(chuàng)新求變
習(xí)近平總書記指出:“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者,既是歷史的‘劇中人、也是歷史的‘劇作者。文藝要反映好人民心聲,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向?!盵1,2]《安康日?qǐng)?bào)》走過(guò)67年的輝煌歷程,始終如一地堅(jiān)持辦好文學(xué)副刊,與時(shí)俱進(jìn),在新媒體融合中創(chuàng)新發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),報(bào)業(yè)發(fā)展遇到困境,影響力逐漸式微,報(bào)紙副刊也隨之衰落。當(dāng)閱讀群體普遍更改閱讀習(xí)慣,作為傳統(tǒng)媒體的報(bào)紙應(yīng)當(dāng)適應(yīng)時(shí)代變革,全媒體的傳播形態(tài)。擁有副刊傳統(tǒng)的《安康日?qǐng)?bào)》,在《安康日?qǐng)?bào)》、安康新聞網(wǎng)和新媒體矩陣融合中,借助報(bào)紙電子版、博客、微信公眾號(hào)等各種有效的傳播手段,在新聞呈現(xiàn)同質(zhì)化傾向的當(dāng)下,更加重視副刊的凝聚力、引導(dǎo)力和文化認(rèn)同感,著力強(qiáng)化副刊的“留客”功能,著力賦予報(bào)紙濃郁的地方特色和豐潤(rùn)的地方文化,彰顯這張靚麗的文化名片[3]。
為此,《安康日?qǐng)?bào)》的副刊不減反增,保留副刊原有特色,經(jīng)營(yíng)副刊精品品牌。隨著報(bào)社的不斷發(fā)展壯大,現(xiàn)在每天基本有??龍?bào)天天有副刊,開辟副刊《百姓茶坊》《理論與實(shí)踐》《書香安康》《生活故事》《人文安康》《瀛湖》《視覺(jué)安康》等,將副刊專欄版塊化、欄目化,擯棄無(wú)病呻吟、風(fēng)花雪月的小資情調(diào),充實(shí)直面人生、關(guān)注民生,關(guān)注生態(tài)環(huán)保理念,有效融入言論時(shí)評(píng)、歷史掌故、地方人文、生活故事、當(dāng)下熱點(diǎn)、書香世界和攝影視頻,既有名家名作,更多新人新作,雅俗共賞,莊諧共存,深受讀者的器重和喜愛(ài)。各個(gè)副刊植根廣大人民群眾現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活的沃壤,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,俯下身、沉下心,察實(shí)情、說(shuō)實(shí)話、動(dòng)真情,越來(lái)越多地推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的優(yōu)秀作品,成為《安康日?qǐng)?bào)》的一大亮點(diǎn),也成為報(bào)紙社會(huì)測(cè)評(píng)受到讀者喜愛(ài)的版面和欄目。同時(shí),報(bào)社始終堅(jiān)持選用優(yōu)秀編輯負(fù)責(zé)報(bào)紙副刊,不斷加強(qiáng)副刊編輯的業(yè)務(wù)能力培訓(xùn),提高工作水平。并采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去、沉下去”等多種方式,學(xué)習(xí)借鑒各兄弟優(yōu)秀報(bào)刊的工作先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。在關(guān)注新聞改革、做好做足新聞版面的同時(shí),想方設(shè)法促進(jìn)報(bào)紙??笨姆睒s和發(fā)展,借此增加報(bào)紙版面的亮點(diǎn)。副刊編輯及時(shí)準(zhǔn)確地把握時(shí)代脈博、了解社會(huì)需求乃至潛涌在人們心靈深處的悲歡憂樂(lè),把那些弘揚(yáng)時(shí)代精神,反映人民意愿,記錄時(shí)代心聲和步伐,思想性、藝術(shù)性和觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品組織到版面上來(lái),為當(dāng)?shù)刈x者和作者服務(wù),形成一定的影響力。
三、有長(zhǎng)互補(bǔ),媒體融合漸入佳境
隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),傳統(tǒng)媒體如何轉(zhuǎn)型、如何融合發(fā)展成為當(dāng)前媒體創(chuàng)新的重中之重。作為傳統(tǒng)媒體——報(bào)紙的傳統(tǒng)品牌的副刊,其發(fā)展一樣受到了關(guān)注。著名報(bào)人趙超構(gòu)曾經(jīng)說(shuō)過(guò),新聞是報(bào)紙的靈魂,副刊是報(bào)紙的面孔,報(bào)紙耐看不耐看主要看副刊。在媒體融合的環(huán)境下,報(bào)紙副刊必須融合新媒體傳播的優(yōu)長(zhǎng),突出重圍,異軍突起。因此,在副刊上苦下內(nèi)功,力爭(zhēng)辦出特色來(lái),應(yīng)該成為地市級(jí)報(bào)媒體融合發(fā)展下應(yīng)對(duì)市場(chǎng)報(bào)競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展方向之一。
報(bào)紙副刊紛紛開設(shè)自己的新媒體傳播平臺(tái),通過(guò)微信公眾平臺(tái)每天推送若干篇文章,使讀者在移動(dòng)智能終端上可以隨時(shí)閱讀美文佳作,互聯(lián)網(wǎng)、博客、微博、微信等傳播形態(tài)比報(bào)紙的傳播更加迅速、便捷,報(bào)紙副刊與新媒體的互動(dòng)共生與和諧共融,使新媒體融合漸入佳境。報(bào)紙的傳播渠道雖然有所變了,但是以內(nèi)容為本的精神卻仍在綿綿延續(xù),款款行進(jìn),一路高歌。副刊有前瞻意識(shí)地策劃了一些讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)、思想健康向上、可讀性強(qiáng)的版面。利用元旦、春節(jié)、婦女節(jié)、清明、中秋、重陽(yáng)、國(guó)慶等一些重大節(jié)日、傳統(tǒng)佳節(jié)來(lái)臨前夕,提前組織一系列與節(jié)日相關(guān)的稿件作“節(jié)日造勢(shì)”;利用熱點(diǎn)問(wèn)題、時(shí)事評(píng)論組織相關(guān)的鞭撻丑惡引領(lǐng)輿情的稿件作“引導(dǎo)造勢(shì)”;利用來(lái)安康采風(fēng)的名人名家、成功人士,組織約稿來(lái)安康風(fēng)情見(jiàn)聞與滄桑巨變的稿件作“對(duì)比造勢(shì)”;讓本地作者融抒情敘事與熱情吟唱的作品來(lái)“民眾造勢(shì)”。本報(bào)一些品牌欄目,譬如《百姓茶坊》《人文安康》多次在全省副刊評(píng)獎(jiǎng)和全國(guó)副刊評(píng)獎(jiǎng)中斬獲一二三等獎(jiǎng),雜文《期待“大腕”出本土》、文化探謎隨筆《中國(guó)當(dāng)代民歌史疑案揭秘——“我來(lái)了”作者考》相繼在中省年度副刊中摘取金銀獎(jiǎng)牌,獲取安康市政府文藝獎(jiǎng)。在2017年度第二屆“三秦悅讀”主題征文活動(dòng)中,安報(bào)《書香安康》刊登作品獲一二三等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)16件,在質(zhì)量和數(shù)量上均名列全省報(bào)紙副刊獲獎(jiǎng)前茅。
“新聞吸引讀者,副刊留住讀者”。新媒體融合發(fā)展的時(shí)代,對(duì)地市級(jí)黨報(bào)副刊提出了更新更高的要求,新時(shí)代的報(bào)人只有內(nèi)練素質(zhì),不斷提高自身素質(zhì),才能真正辦出“人無(wú)我有,人有我優(yōu)”的品牌特色,探索出不負(fù)時(shí)代呼喚,走向更為廣闊天地的報(bào)紙副刊。
參考文獻(xiàn):
[1] 趙炎秋.中國(guó)馬克思主義文藝思想與中國(guó)文論話語(yǔ)體系的構(gòu)建——以黨的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于文藝問(wèn)題的三篇重要講話為研究對(duì)象[J]. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào),2016(4):59-68.
[2] 溫朝霞,仇妙芹.論習(xí)近平以人民為本的文化思想[J].探求, 2016-09-26.
[3] 陳士娟,高亞平.媒體融合下報(bào)紙副刊的創(chuàng)新探索與實(shí)踐[J].今傳媒,2016(5):80-81.
[責(zé)任編輯:傳馨]