◎ 劉鍇

幾千年來(lái)，尼泊爾人一直得保持著自己本民族的傳統(tǒng)文化和獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，該國(guó)女孩的“真假婚禮”便是其中一種有趣的民俗。

前不久我們?nèi)ツ岵礌枙r(shí)，在巴德崗古城親眼目睹了一場(chǎng)尼瓦爾族女孩的“真婚禮”：一個(gè)九歲的尼瓦爾族女孩在親人和鄰居的陪同下來(lái)到村外的一棵貝爾樹(shù)下，在眾人的歡呼和祝福聲中，這個(gè)女孩與貝爾樹(shù)青綠色的果實(shí)結(jié)了婚！也就是說(shuō)新娘是女孩，而新郎是那棵貝爾樹(shù)的果實(shí)！這種場(chǎng)面是我在國(guó)內(nèi)聞所未聞的。

經(jīng)打聽(tīng)，我們知道了這樁婚禮的內(nèi)情：“貝爾果婚”是尼瓦爾族女孩人生當(dāng)中的第一次婚姻。由于貝爾樹(shù)的果實(shí)外殼堅(jiān)硬，可以存放多年不爛，因此代表著“永恒不變的婚姻”，貝爾果是尼瓦爾族女孩真正相伴一生的“丈夫”。

尼泊爾是個(gè)崇尚佛教的國(guó)度，尼瓦爾人常把大江、大湖、高山、樹(shù)木視作某種神靈而加以膜拜。當(dāng)?shù)厝思业呐⒆娱L(zhǎng)到十歲左右，便要選中一棵貝爾樹(shù)，并與其果實(shí)成婚，以表示她永遠(yuǎn)忠于樹(shù)的神靈。這種出嫁并非停留在口頭上，而是要舉行隆重儀式的婚禮。尼泊爾人認(rèn)為女孩與神靈結(jié)了婚，就會(huì)終生得到神靈的庇佑，一生無(wú)災(zāi)無(wú)難，平平安安。這場(chǎng)人與貝爾果之間的婚姻被稱作“真婚姻”。

待女孩長(zhǎng)到談婚論嫁的年齡時(shí)，再由父母和親友幫忙，為其物色第二任丈夫——某個(gè)聰明健壯的小伙子，女孩才算是“嫁人”了。因?yàn)榕⑹畾q以前曾與貝爾果舉行過(guò)一次婚禮，所以第二次婚禮便稱作“假婚禮”。

是的，尼瓦爾族女孩一生至少要舉行兩次婚禮，一真一假，而且“真婚禮”后終生不準(zhǔn)離婚，“假婚禮”后則可以離婚再嫁。這可真應(yīng)了中國(guó)那句古話——假作真時(shí)真亦假，真作假時(shí)假還真！

尼瓦爾族女孩的兩次婚禮都很熱鬧，但“真婚禮”是“嫁神”，故而莊重；“假婚禮”是嫁人，故而隆重。通常，女孩的父母選好乘龍快婿后，會(huì)請(qǐng)當(dāng)?shù)氐奈讕煵坟?，卦吉?jiǎng)t成禮，不吉?jiǎng)t婚事告吹。大婚的日期也由巫師擇定?；槭露ㄏ?，男方要帶上十顆檳榔、一盒粉和兩套新衣作為見(jiàn)面禮送到女方家中。

舉行“假婚禮”的前一天，新娘要精心打扮，穿上嶄新的民族服飾，戴上紅色珠子項(xiàng)鏈、金屬耳環(huán)、銀鐲、寶石戒指等具有民族特色的飾品，并在眉間點(diǎn)上朱砂。

娶親當(dāng)日，接親團(tuán)簇?fù)碇吕?，帶著米、油、紅粉和一種叫作“司巴里”的心形果實(shí)，一路吹吹打打去女方家接親。

“假婚禮”一般要持續(xù)三天左右?；楹?，兩位新人要“回門(mén)”——這和國(guó)內(nèi)一些地區(qū)的婚俗類(lèi)似。新娘在娘家吃過(guò)“離娘飯”后，小兩口才回到男方家開(kāi)始幸福的新生活。