/ 山東省濟南歷城第二中學

那天，得到先生去世的消息，我非常悲痛。翻開《語言教育與對外漢語教學》，先生寄贈時鼓勵的話語和先生的親筆簽名，赫然映入眼簾。淚水，不由滾涌而下。

我與呂先生相識，緣于12年前的問學。那時，我還只是一個青年大學生。先生對后學的鼓勵和熱情幫助，銘刻于心。他是充滿仁愛的師者，誨人不倦；他是寒日的暖陽，春暉德澤；他有青松的風骨，風格崇高。

相識：大家的氣質(zhì)與感動

大學期間，我迷上了“對外漢語教學”。一次，華東師范大學的王德春教授來校講授《語言學理論》，我負責全程陪同。講課休息期間，我們談起“對外漢語教學”，自然也提及了學科創(chuàng)始人呂先生。他說，關(guān)于這一學科的名稱、性質(zhì)、定位，你不妨問問呂必松先生。

終于，我鼓起勇氣，在2005年11月22日給先生發(fā)了一封電子郵件，信中提出了我的想法：“對外漢語教學首先是教學，其次是作為外語的漢語教學，中心應(yīng)當是教學。從教學的角度來把握，更能從本質(zhì)上把握對外漢語教學的學科性質(zhì)?！毙偶l(fā)出之后，心里甚是忐忑。當時的我并未意識到，在我面前即將敞開一扇通往學術(shù)殿堂的大門，更沒有想到的是，第二天下午就收到了先生的回信：“月陽老師，謝謝您給我寫信。只是我早已不在其位，難以把握對外漢語教學的全局。有時應(yīng)邀就某個題目談?wù)剛€人的看法，也不過是坐井觀天。我非常贊成您的看法——理論建設(shè)永遠是學科建設(shè)的關(guān)鍵。……當前最重要的是如何提高教學效率，讓更多的人不要因為覺得漢語難學而望而生畏。我這幾年想得最多的也是這個問題。今年秋季開學初在北京語言大學講了幾堂課，討論的內(nèi)容好像正是您所關(guān)心的，我把講稿（《對外漢語教學的學科性質(zhì)和學科理論建設(shè)》）發(fā)給您，希望您多提批評意見。呂必松?！?/p>

屋外的陽光，透過明凈的玻璃窗子，暖暖的，正如先生的關(guān)懷。我趕緊將先生的新作打印出來，一遍一遍地閱讀消化。幾天后，我撥通了在心里默念了千百遍的北京號碼。先生的清脆爽朗的聲音，回蕩在電話的那頭。12月3日，劉珣先生在“中育·新浪對外漢語教學名家講堂”做了“對外漢語教學是什么樣的學科——在新的形勢下對學科性質(zhì)、特點的再認識”的演講，我們論壇里的幾位好友，反復討論，決定由我再次寫信向先生求教。不久，再一次收到了先生的回復：“由于大家都知道的原因，對學科性質(zhì)有不同的認識難以避免。劉珣教授和我等不斷闡明自己的觀點，是希望我們的學科能沿著正確的方向繼續(xù)發(fā)展。學科性質(zhì)的正確定位是一件大事，不過這個問題的解決，還需要一個過程。當前除了繼續(xù)討論學科性質(zhì)之外，還需要多做實事，因為實踐才是檢驗真理的標準……”

先生有仁愛之心，回信注意自然啟發(fā)，著重新的發(fā)現(xiàn)。做論文要有新的資料或者新的見解，如果資料和見解都沒有什么可取，則做論文也沒有什么益處。先生對學術(shù)的嚴謹態(tài)度由此可見一斑。2006年4月，我就此寫了一篇文章發(fā)給先生，想請他幫忙掌掌眼。先生鼓勵說：“你的論文提綱很全面，提不出修改意見。望能早日完成。”再后來，他寄贈的《語言教育與對外漢語教學》到了，扉頁上是他的親筆題字“月陽先生教正”，下方則是先生的簽名。我的內(nèi)心十分感動，同時又有許多不安，自己何德何能得到先生的青睞。我只能將自己的思考盡快連屬成文，才能不辜負先生的厚望。當時代很浮躁的時候，先生始終保持著剛正不阿，始終保持著內(nèi)心的寧靜，知道學科從哪里來、往哪里去，知道自己的擔當與使命，這是多么可貴呀。再后來，對外漢語教學走向了“漢語國際推廣”，走向了全球化背景下的“漢語國際教育”。我深知，這是先生等人積極呼吁奔走之功也。

而今，十幾年前的求教問學的情景，歷歷在目。在人生歲月中，呂先生是最讓我感激，給我最多鼓勵的師者長者之一。他的師者風范，在我的眼里和心里是偉大的。

高標：黨和人民滿意的四有好老師

先生晚年，創(chuàng)辦了北京新亞研修學院。他深知“致天下之治者在人才”。他從北京語言大學退休時已年過花甲，但為了為國家培養(yǎng)更多適應(yīng)社會發(fā)展的優(yōu)秀人才，他又以仁者之心創(chuàng)辦了這所新型大學。眾所周知，錢穆先生晚年，也曾在香港創(chuàng)辦新亞書院，并親自寫校歌。其時，錢穆先生在中國自信正跌落谷底之時，希望國人對于自己的文化保持著“溫情與敬意”，他曾有言，“今日之國運，吾儕從事學術(shù)教育工作者皆不得辭其咎”。是啊，國家的發(fā)展進步，離不開人才。錢學森、鄧稼先，這些優(yōu)秀人才的先進事跡已經(jīng)表明，國家建設(shè)和國家治理的現(xiàn)代化需要一大批人才們發(fā)揚甘于奉獻、敢于擔當、善于作為的時代精神。

作為中國特色社會主義偉大事業(yè)的建設(shè)者之一，呂先生他拒絕的是精致利己主義、個人主義，一生都在為理論創(chuàng)造、學術(shù)繁榮貢獻力量，沒有辜負偉大時代賦予的光榮使命。記得先生曾有一句名言：“高山有頂事業(yè)無盡，人生苦短精神永流?！蔽覀冇纱丝梢娤壬奈幕瘧B(tài)度和價值觀，也可見先生“以天下為己任”的胸襟。為國家的事業(yè)奮斗不息探索不止，更見他的偉大人格。他一生有大境界、大視野、大理想、大追求，讓個人的追求和探索成為祖國精彩的一部分。

臧克家曾稱贊恩師聞一多為“高標”。我始終認為，呂必松先生的清風亮節(jié)嘉德懿范也是“高標”，本身就是對學生最好的教育。呂先生雖然不是我學校里的授業(yè)恩師，但他教我如何做學問、看待世事。最近，我一直在思考，先生他教給我的有哪些，我想來想去，概括了這么幾點：一是他對國家對事業(yè)的熱愛與責任，二是他對真理的探索與堅守，三是他對學術(shù)的謹嚴與虔敬，四是對學生的熱忱與期許。這是他留給我，也是留給眾人的四把鑰匙。有了這鑰匙，人們可以去領(lǐng)略真理學術(shù)的旨味，去感受詩意人生之美。如今，我也在打造自己的鑰匙。每當我面對學生的疑難困惑的時候，我也不以教育者自居，居高臨下地板起臉說教，而是像和朋友聊天一樣，把我所知道的、所想到的、所感受到的交流分享。我頓時感到，我或許真的在某些方面還是繼承了先生的一脈香火的。再者，我所理解的中國的理想的師生關(guān)系，并非只有知識與技能的傳授，還當有生活的關(guān)心、人格的培育、性情的陶冶、道德的熏染，也正如“好老師”的內(nèi)涵——“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”。而每一位良師最大的本事，就是做到“四有”，做好學生的引路人。是的，為師當如呂先生。

高風懿行，自成楷式。致敬，大國良師呂必松先生！