蕭公權(quán)
我們?nèi)绾螐墓ぷ髦械玫娇鞓罚窟@并不是一件甚難的事。我們只要改變我們對(duì)工作的態(tài)度就行了。我們要以藝術(shù)的態(tài)度去工作!
從前荀子曾說:“事業(yè)所惡也,功利所好也。”這兩句話把一般人厭惡工作的心理表示得明白無(wú)遺?!肮ぷ鞣ξ兜煤?!”“生活枯燥得很!”這是一般青年、中年、或者老年人口中常發(fā)的感嘆,至少是他們心中常起的感想。工作既然乏味,他們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候必不能夠鼓舞精神,全力以赴。無(wú)形之中工作便受了不良的影響。在工作可以停止的時(shí)候他們自然棄之如敝屣,悠然而逝,別尋快樂。于是電影院、大舞臺(tái)、跳舞場(chǎng)平添了無(wú)數(shù)的主顧,假使時(shí)間來不及,便犧牲吃飯,枵腹入座也未嘗不可?;蛘卟媛閷ⅰ⑼婆凭?、打撲克,夜以繼日精神百倍。縱然磨到了頭昏眼花、腰酸背痛的地步也毫無(wú)怨言。等到必須工作的時(shí)候,已是精神頹喪,意興索然,為著“飯碗”的關(guān)系,只得勉強(qiáng)敷衍過去,呵欠之余,再來一頓“生活苦悶”!倘若孔夫子生在今日,他也許要喟然嘆曰:“吾未見好工作如好娛樂者也!”
正當(dāng)適宜的娛樂,我們無(wú)可反對(duì),并且要加以提倡。然而一般人把娛樂認(rèn)為惟一可喜的活動(dòng),把工作認(rèn)為必然可厭的事。這卻是一個(gè)錯(cuò)誤。平心而論,工作與娛樂并非苦樂相反。讀書做事需要?jiǎng)谛馁M(fèi)力,打牌跳舞何嘗不勞心費(fèi)力?看好電影聽好戲固然有趣(注意:看壞電影聽蹩足戲是無(wú)趣的),讀好書做好事何嘗又沒有趣呢?苦樂的區(qū)別幾乎完全是當(dāng)事人自己的心理態(tài)度所決定。我們能夠認(rèn)看戲打牌為有趣,我們也可以把工作當(dāng)做娛樂。
“日出而作,日入而息。鑿井而食,耕田而食。帝力何有于我哉!”這是相傳為堯時(shí)老人所唱的“擊壤歌”。這豈不充分表現(xiàn)了農(nóng)人對(duì)于工作的快樂嗎?
“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至?!边@是孔子的自由?!耙缓勈?,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也!”這是孔子對(duì)顏回的稱贊。這豈不明白地指出了讀書學(xué)道的快樂嗎?這種樂業(yè)的心理在古書中隨處可以找著不少的記載。
西洋人也能領(lǐng)會(huì)工作的快樂。或者他們樂業(yè)的心理比我們中國(guó)人更為普遍些。例如“哲學(xué)”這個(gè)名詞希臘原文的意義是“愛智”,智而可愛,可見研究學(xué)問的人用不著愁眉苦臉,把它當(dāng)苦口的良藥去硬吞,而可以當(dāng)山珍海味去咀嚼欣賞。我們別誤會(huì)愛智是古希臘的陳跡。在現(xiàn)代的歐美社會(huì)中盡為有趣味而工作,從工作得快樂的學(xué)問家、企業(yè)家和政治家足供我們的借鏡。
我們?nèi)绾螐墓ぷ髦械玫娇鞓罚窟@并不是一件甚難的事。我們只要改變我們對(duì)工作的態(tài)度就行了。為容易了解起見,我們無(wú)妨從藝術(shù)工作說起。一個(gè)藝術(shù)家對(duì)于他的工作至少有兩種基本的心理。第一、他對(duì)于他的工作有真摯而長(zhǎng)久的興趣。第二、他的工作就是他自己的主要目的,而不只是達(dá)到另一目的的工具———它不只是取得金錢和名譽(yù)的代價(jià)。倘如一個(gè)藝術(shù)家像一部分的學(xué)生或公務(wù)員,只感覺工作的煩惱,只想到以工作換取物質(zhì)上或其他報(bào)酬,他的工作品恐怕會(huì)毫無(wú)價(jià)值,無(wú)人過問。
讀書做事,誠(chéng)然與藝術(shù)工作有重要不同之點(diǎn)。然而工作者卻未嘗不可采取近乎藝術(shù)家的態(tài)度,任何人都能夠?qū)δ骋环N工作發(fā)生興趣。他也能夠把這種有興趣的工作作為本身直接的目的。他可以聚精會(huì)神去推進(jìn),去改善,去完成他的工作。在這種心理之下,非藝術(shù)的工作人也可以享受藝術(shù)創(chuàng)造的快樂?!x書的有了心得,辦公的寫了得意的簽呈,從政的舉辦了艱難的事務(wù)……。我們不用擔(dān)心報(bào)酬?!澳獑柺斋@,但事耕耘?!惫ぷ饔辛顺煽?jī)報(bào)酬遲早必來。
我們要以藝術(shù)的態(tài)度去工作!我們要把工作看成娛樂!我們要拿看戲的興趣去看書,用打牌的精神去辦事!我們先完成這一種“心理的建設(shè)”,我們就不會(huì)再感覺工作的苦痛,而能夠從工作中得到快樂。我們的工作不但不受惡劣的影響,而且可以得著更多更好的成績(jī)。
這是一粒效驗(yàn)如神的“工作止痛丸”。筆者不敢獨(dú)享,謹(jǐn)以公諸同好,以為祝賀新年的禮物。
選自《跡園文存》