薩蘇

天家最無情，似乎已成公論，唐太宗李世民一直被認(rèn)為是其中代表。公元626年7月2日，長安城發(fā)生了玄武門之變，李世民殺死長兄皇太子李建成、四弟齊王李元吉及兩人諸子，隨后唐高祖李淵召立李世民為太子，李淵不久被迫退位，李世民即位，改元貞觀。

但縱然如弒兄殺弟的李世民這樣的人物，對兒女也多有憐愛之情。在“二十四史”之中的《新唐書·列傳第八》中，曾有一篇有關(guān)李世民的第19個女兒晉陽公主的小傳，就表現(xiàn)出一個完全不一樣的太宗皇帝。

晉陽公主，名明達(dá)，是長孫皇后所生。長孫皇后一生最受李世民寵愛，貞觀十年（636年）長孫皇后去世時，晉陽公主年僅兩歲。當(dāng)時在李世民諸子女中，時封晉王的李治和晉陽公主最小，由李世民帶在身邊親自撫養(yǎng)。晉陽公主也是有史可考的唯一一位由皇帝親自撫養(yǎng)的公主。

李世民對這位公主的寵愛從其封號“晉陽”就可以看出。唐朝大多數(shù)公主都是以地名為封號的，如襄陽公主、平陽公主等。但“晉陽”對初唐而言有著特殊的意義，《舊唐書·地理志》中記載，晉陽是李唐龍興之地，高祖李淵曾言：“朕起義晉陽，遂登皇極?！崩钍烂裼H歷隋亂，起兵反隋，視晉陽為大唐根基之所在，將女兒封號晉陽，可見對愛女的重視。且據(jù)史書記載，初唐公主封邑上的實封一般只在出嫁時才能得到，但晉陽公主小時候就有了實封。白居易云“近代或有未笄年而賜湯沐者，亦如公主之號，以寵重之”，說的就是晉陽這樣的公主。

晉陽公主性格溫婉，李世民常將她抱在懷里批閱奏章。長大后，晉陽公主繼承了父親的嗜好，酷愛書法。她最喜歡臨摹父親的“飛白書”，最后甚至達(dá)到了以假亂真的地步，連大臣們都看不出來。李世民脾氣剛烈，每遇被大臣觸怒時，晉陽公主必看著父親的臉色“合宜時為之緩頰”，朝臣也多受其惠，因此都喜愛這位小公主。而且，唐太宗外出巡幸時都會帶上晉陽公主，每次經(jīng)過長孫皇后生前所游之地，便會告訴女兒，公主聽后，總是不勝哀傷。

晉王李治和晉陽公主關(guān)系密切。他每次出宮去，晉陽公主都要一直送到虔化門，流淚作別。李治成年，開始穿朝服上朝，公主哭泣著說：“哥哥現(xiàn)在也要和大臣們一樣，不能再留在宮中了嗎？”這個聰慧的女孩兒，很是明白兄長再不能如以前一般，和自己在一起嬉笑游戲了。李世民見此景，也為之流淚。

晉陽公主死時年僅12歲。李世民因此一個多月飲食無常，沉浸于哀傷之中，消瘦了許多。群臣勸慰，李世民說：“我怎會不知道如此悲傷沒有意義呢？只是不能自禁而已，也是沒有辦法啊！”他下詔給有關(guān)官員，用公主平日用度所剩的錢，在其墓旁修建佛祠以作紀(jì)念。

北宋的莊綽在《雞肋編》中寫道，太宗曾見大臣長孫順德因喪女而生病，認(rèn)為他沒有男子氣概，還嘲笑他說：“順德無剛氣，以兒女牽愛至大病，何足恤。”而到了自己身上卻有過之而無不及，完全忘了“無剛氣”之語?？梢姡藭r的李世民已不是那個高高在上的千古一帝，而是痛失愛女的普通父親而已?！缎绿茣分袝x陽公主的小傳不過200字，其中“涕”“泣”字出現(xiàn)了三次，兩次是公主泣，一次是太宗為公主泣。古文講，有淚無聲謂之泣，都是傷心到了極點。

李世民給晉陽公主起的乳名是“兕子”（兕音同四）。太宗的子女乳名記入史冊的，也只有李治（乳名“雉奴”）和晉陽?！百睢痹诠盼闹斜徽J(rèn)為是與犀牛同類的另一種動物。根據(jù)山海經(jīng)中的說法，兕的出產(chǎn)地在湖南東南，大約廣東、福建等地，體形與牛相仿，十分兇猛壯碩，且有獨角。李世民為女兒取“兕”為小名，必是出自愛女之心，希冀她能夠遠(yuǎn)離一切不測和疾病，像兕一樣頑強、健康地成長。

又或許是晉陽自幼失去母親，身體一直不是很好，作為父親，李世民希望她能夠如同小犀牛一樣強健吧。由此可見，對女兒身體康健的希望比他對女兒容貌德行的希望更為強烈。民間還有一個說法是，將名字起得賤一些，閻王的生死簿上是不好意思寫上的，或許李世民也有此心。此時的李世民，似乎忘掉了自己的天子地位。

論唐太宗的政績，他無愧乎千古一帝，但近代儒家學(xué)者“厚黑教主”李宗吾則認(rèn)為，李世民的人格達(dá)到了厚黑學(xué)的極致。理由就是玄武門之變中，李世民殺兄長建成、弟弟元吉，還逼迫李淵退位，之后又粉飾史書，所以他以為李世民可謂厚黑到極點，才得以獨掌霸業(yè)。但也有人認(rèn)為，李宗吾的厚黑之說，終是有點書生氣。李世民祖上被認(rèn)為是胡化嚴(yán)重的漢人，或是漢化嚴(yán)重的鮮卑人，李唐王室因此帶有強烈的游牧民族傳統(tǒng)。草原各族，以狼為圖騰，從冒頓單于鳴鏑殺父開始，并不認(rèn)為兄弟相殘是大逆不道的。他們推行的是原始的“達(dá)爾文主義”，以戰(zhàn)死為吉利，子繼父妾也是常理。所謂的兄友弟恭，是儒家的教誨，用此理要求李世民，根本文不對題。甚至從這個角度說，如今看來的唐朝上層的所謂“倫理混亂”，在唐人看來，或許也如同人要吃飯睡覺一樣自然。當(dāng)然這樣的解讀也未必正確。

李世民富有人情味的一面，不僅表現(xiàn)在對待女兒上，《舊唐書》中還曾記載了李世民同其妹妹丹陽公主的一段故事。丹陽公主嫁給了猛將薛萬徹，但薛萬徹為人粗魯，丹陽公主羞于與之同席，夫妻感情有了問題。太宗知道后，為了給妹妹調(diào)解家庭矛盾，于是召集了公主駙馬們饕餮，席間故意用自己的寶刀為賭注讓駙馬們比武，并暗中示意大家輸給薛萬徹。結(jié)果寶刀落入薛萬徹之手，丹陽公主這才覺得夫婿也是個大英雄，讓自己很有面子，于是“喜，命同載以歸”。

在丹陽公主面前，太宗就是一個有情的兄長，在晉陽公主面前，則是一個有愛的父親。這些和渭水橋嚇退突厥十萬精騎的機(jī)變、發(fā)動玄武門之變的的善于權(quán)謀一樣，同為李世民的本色。