譚俊妮　張嚴超

[摘 要]“四個認同”教育是地方民族高校思想政治教育的主要任務(wù)之一，關(guān)系到民族的團結(jié)和國家的穩(wěn)定。在地方民族高校開展“四個認同”教育，能幫助大學(xué)生形成正確的思想觀念和價值認同，促進大學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。地方民族高校應(yīng)利用思想政治理論課積極推進“四個認同”教育，依托校園文化建設(shè)和實踐教學(xué)鞏固教育成效，建設(shè)合格教師隊伍，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓“四個認同”教育貫穿地方民族高校人才培養(yǎng)的全過程。

[關(guān)鍵詞]“四個認同”教育；地方民族高校；大學(xué)生；民族團結(jié)

[中圖分類號] G64 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2018）04-0190-03

“四個認同”教育關(guān)系到民族的團結(jié)和國家的穩(wěn)定，地方民族高校開展大學(xué)生“四個認同”教育（以下簡稱“四個認同”教育），就是要致力于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國意識，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀念，以開放包容的心態(tài)接受其他民族的文化習(xí)俗，促進文化交流。

一、加強“四個認同”教育是地方民族高校人才培養(yǎng)的神圣職責(zé)

地方民族高校加強“四個認同”教育是社會主義核心價值觀教育的重要組成部分，也是其職責(zé)所在。地方民族高校有義務(wù)和責(zé)任加強“四個認同”教育，為民族地區(qū)培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，這關(guān)系到民族地區(qū)的持續(xù)健康發(fā)展和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。

“教育的一個非常重要的功能便是培養(yǎng)民族的凝聚力和人們的集體意識?！盵1]加強“四個認同”教育有利于構(gòu)建和諧的民族關(guān)系，加強民族團結(jié)，促進民族的繁榮發(fā)展，維護社會的和諧穩(wěn)定和國家的安定團結(jié)。對少數(shù)民族大學(xué)生而言，“四個認同”教育能幫助他們形成正確的思想觀念和認同意識，通過他們的帶動，這種正確的價值導(dǎo)向又將影響更多人，從而使得“四個認同”教育的影響力不斷擴大。

“四個認同”教育讓大學(xué)生認識并理解國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)在個人發(fā)展和成長過程中的重要作用，解除大學(xué)生在思想上的困惑，讓大學(xué)生深刻感受到黨和國家政策的溫暖。自覺維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)是當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，只有這樣才能實現(xiàn)其人生價值和個人理想。“四個認同”教育能引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，為其今后的工作生活提供更加正確的思想指引，促進大學(xué)生的健康成長，幫助大學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。因此，地方民族高校應(yīng)該高度重視“四個認同”教育，并要合理規(guī)范地安排教學(xué)內(nèi)容，扎實穩(wěn)步地推進其教學(xué)工作的開展，確?！八膫€認同”教育的實效性。

二、地方民族高校加強“四個認同”教育的路徑探索

地方民族高校在組織實施“四個認同”教育方面取得了一定成效，但存在明顯的疏漏與不足。地方民族高校開展的 “四個認同”教育并未形成專門的教育體系，教學(xué)內(nèi)容陳舊冗長，未能及時更新。“四個認同”教育主要依托教師在課堂上講授思想政治理論課來實現(xiàn)，缺乏專業(yè)的教師隊伍，教師教學(xué)的方式單一、呆板，很容易引起大學(xué)生的厭倦情緒。

增強地方民族高?！八膫€認同”教育必須結(jié)合民族地區(qū)大學(xué)生的特點及地方民族高校的實際情況來展開，將其放在大學(xué)生思想政治教育和民族團結(jié)教育的系統(tǒng)中，總結(jié)已有的成功經(jīng)驗，系統(tǒng)地進行分析與探究，探索增強地方民族高?！八膫€認同”教育的有效路徑。

（一）利用思想政治理論課

思想政治理論課必須遵循大學(xué)生的成長成才規(guī)律，“由淺入深，由低到高，由常識性知識到政策的宣講和理論的解讀，合理、科學(xué)地安排教育內(nèi)容?！盵2]地方民族高校應(yīng)將“四個認同”教育的內(nèi)容融入思想政治理論課的教學(xué)之中，教學(xué)內(nèi)容重點突出，教學(xué)目標清晰明確。地方民族高校在設(shè)置馬克思主義基本原理概論等課程的教學(xué)目標時，應(yīng)將重點放在馬克思主義國家觀和民族觀上；中國近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)的重點是讓大學(xué)生理解并認同我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各族人民團結(jié)一心，共同抗爭封建統(tǒng)治者和帝國主義，譜寫了可歌可泣的革命斗爭史。

地方民族高校可在本科階段的思想政治理論課必修課程之外，充分利用地域性民族資源，結(jié)合學(xué)校的具體實際開設(shè)體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛褡逄厣倪x修課程如地方民族的歷史、民族的風(fēng)俗文化等課程供大學(xué)生選修學(xué)習(xí)。大學(xué)生通過對地方民族歷史文化的學(xué)習(xí)，可以了解地方民族的特色及風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)愛國熱情和民族情感，從而更加理解和尊重地方民族的歷史文化。這就有助于促進各民族大學(xué)生之間的團結(jié)互助，增強各民族之間的凝聚力，促使各民族大學(xué)生加深對中華民族優(yōu)秀文化的認同。“愛國主義是各族人民在社會歷史進程中形成、發(fā)展、鞏固起來的一種對祖國極其忠誠和熱愛的濃厚情感，是各族人民共同維護祖國統(tǒng)一的情感紐帶和精神長城?！盵3]地方民族高?？衫盟枷胝卫碚撜n，教育大學(xué)生加強民族團結(jié)，擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護國家統(tǒng)一，捍衛(wèi)國家主權(quán)，做一名合格的愛國者。

地方民族高校應(yīng)積極探索創(chuàng)新思想政治理論課的教學(xué)方法，改變以往枯燥乏味的教學(xué)模式，提高教學(xué)效率。思想政治理論課教師可將現(xiàn)實生活中的具體案例引入課堂，讓大學(xué)生成為課堂的主體，引導(dǎo)大學(xué)生提高認識與分析問題的能力。利用案例教學(xué)法可以增加教學(xué)的趣味性，吸引大學(xué)生的注意力，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，所選用的案例最好是時下熱點問題，將“四個認同”教育的理念融入案例教學(xué)中，大學(xué)生自己參與到問題的分析和解決之中，其感悟會更加深刻，理解也更加透徹，更能夠達到“四個認同”教育的目的。思想政治理論課可采用多媒體設(shè)備展示圖片、視頻等內(nèi)容給大學(xué)生更為直觀的感受。多媒體教學(xué)須把理論教學(xué)與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。課堂上可采用分組討論教學(xué)方法，打造開放式課堂，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

地方民族高校應(yīng)利用思想政治理論課積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立馬克思主義國家觀、民族觀、文化觀，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國意識、民族團結(jié)意識，促使大學(xué)生自覺維護祖國的利益。

（二）依托校園文化建設(shè)

校園文化深刻地影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀，“校園文化作為一種教育力量，它具有導(dǎo)向、教育、凝聚、激勵等功能”[4]，良好的校園文化環(huán)境對大學(xué)生的成長成才有著巨大的助推作用，能啟發(fā)大學(xué)生的思想，地方民族高校加強“四個認同”教育必須緊緊依托校園文化建設(shè)。

地方民族高校的文化建設(shè)必須以促進各民族交流和加強民族團結(jié)為前提，可以創(chuàng)造條件讓大學(xué)生接觸不同民族的文化風(fēng)俗，促進其包容并接納不同民族的文化，從而形成民族團結(jié)的氛圍。利用校園文化建設(shè)，讓大學(xué)生真正體會到各民族間的友好團結(jié)，“灌輸和培養(yǎng)‘我是中國人，‘國家興亡、匹夫有責(zé)的民族精神和國家意識”[5]。例如開展每年一度的民族文化節(jié)活動，在文化節(jié)上利用宣傳展板展示各個少數(shù)民族的基本概況、風(fēng)俗習(xí)慣等，并通過舉行少數(shù)民族的歌舞表演、趣味游戲等活動來展現(xiàn)其文化風(fēng)俗和獨特魅力。地方民族高校的大學(xué)生社團也可以結(jié)合各民族的文化風(fēng)俗開展形式各異的社團活動，讓大學(xué)生通過活動的組織與參與自覺接受思想政治教育。這些活動不僅可以豐富大學(xué)生的校園生活，更能增進民族文化的交流，加強民族團結(jié)教育，促進“四個認同”教育。地方民族高校應(yīng)該利用重大節(jié)慶日開展宣傳教育活動，讓大學(xué)生有機會了解我國傳統(tǒng)文化，感受祖國的強大，提升“四個認同”教育的效果。

（三）建設(shè)合格教師隊伍

作為高校思想政治教育工作者，高校教師應(yīng)全面掌握并熟悉“四個認同”教育的知識基礎(chǔ)，了解“四個認同”教育的現(xiàn)狀，具備馬克思主義的民族觀，對黨和國家的民族政策了然于心，具有政治敏銳性，能夠利用國家政策、馬克思主義理論分析和解釋民族問題和政治現(xiàn)象。教師須具備民族學(xué)的理論基礎(chǔ)，了解并熟悉少數(shù)民族的文化風(fēng)俗、歷史發(fā)展，知曉中華民族的發(fā)展脈絡(luò)和歷史淵源。教師除了要具備專業(yè)課所需的知識儲備以外，還要有心理學(xué)、教育學(xué)等方面的知識。只有這樣，才能在現(xiàn)實教學(xué)中做到思路開闊，既有高深的理論水平，又能聯(lián)系現(xiàn)實生活，做到深入淺出，找到大學(xué)生的興趣點，做好知識的傳播和政策的解讀。教師教學(xué)要做到理論聯(lián)系實際，結(jié)合當(dāng)前時事熱點講授知識，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)大學(xué)生思維，引導(dǎo)大學(xué)生主動思考，提高大學(xué)生的聽課效率。

地方民族高校的思想政治理論課教師要具有良好的洞察力，幫助大學(xué)生提取和鑒別有效的網(wǎng)絡(luò)新聞，引導(dǎo)大學(xué)生積極利用網(wǎng)絡(luò)信息擴大知識面，開闊新視野，提高其能力水平。信息時代教師應(yīng)熟悉并熟練掌握多媒體技術(shù)，擴展深化教學(xué)內(nèi)容，打破講授式教學(xué)的局限，克服純理論教學(xué)的不足，增強教學(xué)的實效性。教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展思想政治教育，引導(dǎo)并鼓勵大學(xué)生通過微信微博等平臺討論課堂提出的問題。教師也可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺與大學(xué)生進行交流，了解大學(xué)生的疑惑，為大學(xué)生講授知識。網(wǎng)絡(luò)平臺能有效克服教師教學(xué)時間空間的局限，增強教學(xué)的互動性和針對性，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓大學(xué)生更加主動地投入到思想政治理論課的學(xué)習(xí)中。

地方民族高校思想政治理論課教師應(yīng)積極主動參與社會調(diào)研，做到理論聯(lián)系實際，通過實踐獲得新知，還應(yīng)積極申報科研項目，將科研成果帶入教學(xué)中，指導(dǎo)教學(xué)取得新進展。學(xué)校也應(yīng)重視對教師的培訓(xùn)，提高教師的理論素養(yǎng)和專業(yè)水平。

（四）開展實踐教學(xué)

地方民族高校應(yīng)結(jié)合大學(xué)生自身的特點組織開展實踐教學(xué)活動，將實踐教學(xué)納入思想政治教育體系中。學(xué)校應(yīng)積極組織團日活動、主題班會、黨日活動等，讓大學(xué)生積極主動地參與進來，利用演講、參觀、辯論、講座等形式加強“四個認同”教育，充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的帶頭作用。學(xué)校應(yīng)積極組織大學(xué)生參與社會調(diào)查及邊遠山區(qū)支教等活動，使大學(xué)生在活動中獲取知識、受到洗禮，實現(xiàn)自身的社會價值。例如可以組織大學(xué)生實地考察當(dāng)?shù)匚幕z址，通過追溯遺址的文化淵源，把握地方民族文化的來龍去脈，感受濃厚的民族文化氣息，增強對中華民族和中華文化的認同感。在此基礎(chǔ)上，大學(xué)生可以通過寫調(diào)查報告，提出自己的感受與思考，將調(diào)查的成果具體化，從而加深大學(xué)生的體會和感悟。學(xué)校還應(yīng)鼓勵大學(xué)生積極申報與民族文化相關(guān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目，探索地方民族文化的發(fā)展與傳承，增強其使命感和責(zé)任感。

大學(xué)生在實踐活動中能感受祖國的發(fā)展與取得的成就，能夠激發(fā)愛國熱情，明確自己身上肩負的責(zé)任，從而促進并加強地方民族高校的“四個認同”教育。

（五）以學(xué)生全面發(fā)展為目標

推進“四個認同”教育，除了理論教學(xué)和實踐引導(dǎo)之外，地方民族高校還必須為大學(xué)生解決實際問題，“充分認識和尊重少數(shù)民族大學(xué)生的文化傳統(tǒng)、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣及個性特點，在生活上和心理上給予充分而必要的關(guān)懷”[6]。讓他們感受到學(xué)校、黨和國家對他們的關(guān)心、照顧，增強其歸屬感和認同感。例如可以通過助學(xué)政策和貸款制度解決大學(xué)生的學(xué)業(yè)和生活上的困難，為貧困大學(xué)生提供勤工助學(xué)崗位和兼職機會。學(xué)校應(yīng)該為大學(xué)生創(chuàng)造和提供更多的就業(yè)機會，不同專業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)，更多的實習(xí)實訓(xùn)機會，增強大學(xué)生的獲得感和成就感，逐步增強其發(fā)自內(nèi)心的國家認同意識。

地方民族高校應(yīng)密切關(guān)注大學(xué)生尤其是少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康教育，班主任及班干部應(yīng)及時上報本班學(xué)生的心理健康狀況，以便完善學(xué)校的心理健康監(jiān)督管理機制。定期開展心理健康講座，及時與有心理問題的學(xué)生交流溝通，排解其心理困惑，使其更好地投入學(xué)習(xí)生活中。學(xué)校還可以組織開展感恩教育系列活動，例如召開感恩教育主題班會、觀看感恩主題電影等，培養(yǎng)大學(xué)生的良好道德品質(zhì)，形成正確的價值導(dǎo)向。另外，地方民族高校應(yīng)該將普通話作為選修課程，提高大學(xué)生的普通話水平，以使其能夠更好地交流溝通，融入大學(xué)生活，也能有效促進“四個認同”教育。

三、加強“四個認同”教育須貫穿地方民族高校人才培養(yǎng)的全過程

“四個認同”教育有助于大學(xué)生形成正確的民族觀，促進民族的團結(jié)進步，增強民族的凝聚力，提升大學(xué)生的民族自豪感。當(dāng)然，地方民族高校“四個認同”教育是一個漫長且不斷發(fā)展的過程，不可能在短期內(nèi)獲得明顯成效?！八膫€認同”教育需要不斷探索新思路，不斷采取新舉措，它將貫穿地方民族高校人才培養(yǎng)的全過程，而且需要長久地堅持下去。地方民族高校“四個認同”教育必定會遇到許多困難，例如受到宗教、敵對勢力破壞等因素的影響。唯有不斷創(chuàng)新教育的方式，不斷更新教育內(nèi)容，堅定信念不動搖，才能確保教育的持續(xù)有效開展。

地方民族高?！八膫€認同”教育僅僅依靠學(xué)校的力量還遠遠不夠，家庭和社會都應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，家長應(yīng)主動聯(lián)系學(xué)校，了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)，加強和學(xué)生的交流溝通，在思想和行為上給學(xué)生以正確的指引。社會也須積極配合學(xué)校進行“四個認同”教育，例如為高校提供盡可能多的實習(xí)實訓(xùn)基地，為大學(xué)生提供更多的鍛煉機會和就業(yè)機會。

大學(xué)生應(yīng)該自覺投入“四個認同”教育的學(xué)習(xí)中，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，變被動為主動，積極思考和解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。大學(xué)生是祖國培養(yǎng)的高素質(zhì)人才，也是未來現(xiàn)代化建設(shè)的中堅力量，應(yīng)該將“四個認同”教育的理念內(nèi)化到思想和觀念中，并用來指引行動。

高校積極投入并創(chuàng)新“四個認同”教育模式，讓社會主義核心價值觀深入大學(xué)生心中并成為其思想和行動指南，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中能真正感受到被尊重和被信任，也能感受到各民族之間的平等、友好，這樣才能凝聚各民族的力量，促進民族團結(jié)，促使大學(xué)生為祖國建設(shè)貢獻力量，為民族的發(fā)展繁榮而不懈努力！

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 滕星，張俊豪.試論民族學(xué)校的民族認同與國家認同[J].中南民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），1997（4）：5.

[2] 徐柏才.民族思想政治教育研究文集[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2012：278.

[3] 韋國善.加強少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的著力點[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2010（8）：102-105.

[4] 中共中央國務(wù)院.關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見[Z].中發(fā)[2004]16號文件.

[5] 趙鑄，仲天寶，崔杰，等.民族院校大學(xué)生思想政治教育工作研究與實踐[M].北京：民族出版社，2010：260.

[6] 吐爾遜娜依·賽買提.民族高校思想政治工作注重人文關(guān)懷的必要性及其途徑[J].民族教育研究，2012（5）：43-46.

[責(zé)任編輯：龐丹丹]