《庚子遺恨》是開灤作家任榮會(huì)的文學(xué)作品，它像中國近代史上的一段APP，回放了開平礦務(wù)局從設(shè)立、發(fā)展，到蒙受帝國主義勢(shì)力騙占、掠奪的巨大恥辱的鏡頭，揭露了大清官吏貪腐受賄，帝國主義暴力脅迫、欺詐的丑惡嘴臉，將胡佛、德璀琳、張翼釘上恥辱柱，為人們所欽敬的唐廷樞樹立了巍峨豐碑。

“……一位40歲左右，身著綢夾袍馬褂，頭戴黑綾圓頂紅疙瘩便帽，一副商人打扮，瘦瘦的面頰上一雙深邃的眼睛透著一般廣東人的精明強(qiáng)干?！弊髡呤沁@樣向讀者推送的唐廷樞的，大清高官第一次認(rèn)識(shí)他時(shí)也是這樣的打扮，其貌不揚(yáng)，顏值不高，是賢是愚開灤人最有話語權(quán)。這就是身懷實(shí)業(yè)強(qiáng)國之心，久蓄為國爭利之志，面臨實(shí)力強(qiáng)大外國公司惡性競爭，臨危不懼，調(diào)動(dòng)一切手段見招拆招，有效維護(hù)了國家和民族利益的開平礦務(wù)局——現(xiàn)在開灤集團(tuán)的創(chuàng)始人唐廷樞。

一頁一頁翻看《庚子遺恨》，精彩的故事撩撥得人難掩點(diǎn)贊之情。唐廷樞，穿洋服、當(dāng)買辦，四品道臺(tái)，差事待遇不錯(cuò)，人們心目中一定把他看成是一個(gè)高高在上、不接地氣的人。當(dāng)眼前出現(xiàn)在呼嘯海風(fēng)中劈波斬浪、騎著毛驢灰頭土臉、住窩棚、吃烤紅薯“洋點(diǎn)心”、上躥下跳的勘地形、察煤質(zhì)、尋找資料、高挽褲腿冒著暴雨催運(yùn)設(shè)備的唐廷樞時(shí)，人們驚異無比。分明是為后人演繹了一部不畏艱辛、鍥而不舍、勇于戰(zhàn)勝困難的連續(xù)劇，唐廷樞像一架鐘表，放在哪里就在哪里打點(diǎn)，掛在什么地點(diǎn)就在什么地方報(bào)時(shí)。很多人都會(huì)被他那吃苦耐勞的場(chǎng)景所感動(dòng)，從心底更加理解艱難困苦玉汝于成的深層含義，不挺于理不通。也許問問情況，看看資料，抽煙喝茶，主角應(yīng)該手下人承擔(dān)更適合當(dāng)下人思維，何必親力親為？最好的答案是踏實(shí)敬業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，至今一些人依然缺少這種品格。

力挺唐廷樞的人說，他身上有廣東人敢為天下先的膽識(shí)，那些踏著創(chuàng)業(yè)軌跡尋覓的粉絲更有發(fā)自內(nèi)心的感悟。嘗試西法辦礦采煤，一件千百年來不曾有、多少雄心勃勃的創(chuàng)業(yè)人士敢想不敢做的驚天動(dòng)地的大事，唐廷樞猶如大畫家一筆一筆畫出了巨幅大作。產(chǎn)量逐年大幅上升，從1882年總產(chǎn)量是3.8萬噸到1899年猛增至77.8萬噸，17年增長了20倍，成了畫中靚麗風(fēng)景，很快占領(lǐng)了大半個(gè)華北市場(chǎng)，滿足了北洋水師資源需求，摧毀了中國用煤幾乎完全依靠進(jìn)口的壁壘，像魔術(shù)師一樣改變了相沿幾千年的傳統(tǒng)落后采煤方式，帶來了礦井開拓方式的明顯變革，第一次形成了一套鑿井、開拓、掘進(jìn)、采煤、采煤工藝和系統(tǒng)。一些西方采煤專家也不得不承認(rèn)“煤礦在設(shè)計(jì)、建筑和材料上可以和英國以及其他地方最好的煤礦媲美”，成為中國近代采煤業(yè)領(lǐng)頭羊。

對(duì)中國第一條鐵路，作者用為他鳴不平的大量文字記述了事件的一波三折、起伏跌宕，在“西技淫巧，萬不能學(xué)”封建保守的魔咒下，他像沖擊烏云的雄鷹，一面極力爭取，一面冒著違背朝廷禁令的危險(xiǎn)，鐵路秘密動(dòng)工，打通開平煤炭與市場(chǎng)接軌，鏈接各地通道，用龍?zhí)枡C(jī)車響徹寰宇的長鳴汽笛，拉開了中國近代鐵路發(fā)展的帷幕，這是國人的奇跡，世界的奇跡，令人歡呼雀躍、奔走相告的場(chǎng)面，為那低眉下氣或抱殘守缺、安于現(xiàn)狀的人們打造了自慚形穢的經(jīng)典史鑒。

唐廷樞生在農(nóng)家，長在封建時(shí)代，先進(jìn)文化像一股清新劑，造就了他的切換本領(lǐng)，使他實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身，成為沖出封建作坊經(jīng)營之道禁錮的排頭兵。植入西方的先進(jìn)文化和經(jīng)營模式是他在企業(yè)發(fā)展這盤棋走出的經(jīng)典棋路，古為今用，洋為中用，只要利于發(fā)展即為我用，在建井、辦海運(yùn)、修鐵路、擴(kuò)大再生產(chǎn)中實(shí)行股份制經(jīng)營，采用募集社會(huì)股本的辦法，博采眾長，制定的“開辦規(guī)條”“辦事專條”“煤窯規(guī)條”“窯工專條”等都融入了西方資本主義企業(yè)的管理要素，在封建經(jīng)濟(jì)重重包圍中，走出了一條與眾不同之路，即使與現(xiàn)在某些經(jīng)營管理理念對(duì)接，許多方面還是很高明的。難怪上海的《北華捷報(bào)》曾刊文說：“在中國的股份公司中，不管是礦業(yè)還是其他企業(yè)，還沒有一個(gè)中國經(jīng)理能取得唐廷樞這樣的成就。”無論與他生活同一時(shí)代還是不同時(shí)代，在這面鏡子里必然能照出得失，曬出不足，挑指稱贊是最佳選擇。

掩巻暢想，《庚子遺恨》讓人們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)中浮想聯(lián)翩，讓人把讀后生出的義憤填膺，憤慨昏聵軟弱、徇私腐敗，痛恨喪權(quán)辱國，化作崇敬開灤創(chuàng)始人唐廷樞。時(shí)代不同，認(rèn)知不同，阻隔不住油然而生的尊崇與敬仰，他身上的火花，依然會(huì)在我們前行路上的黑夜熠熠放光，閃爍不熄。

耿福利：就職于開灤集團(tuán)文體中心。