戎旭

這個耐人尋味的故事發(fā)生在20世紀50年代初的一天下午，一位衣著樸素的中年人來到湖南瀏陽縣葛水鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府，和顏悅色地問：“鄉(xiāng)長在嗎？”正在打算盤的鄉(xiāng)干部連頭都沒抬，隨口答道：“在里面開會，有事在外面等著?！?/p>

這個中年人坐在門檻上等了半個小時，仍不見鄉(xiāng)長人影，他隱約聽到里屋傳來打牌的聲音，便請鄉(xiāng)干部再催催。哪承想，這位鄉(xiāng)干部極不耐煩，火氣更大了。這時，有人認出這人就是時任省委書記宋任窮。

鄉(xiāng)長聞訊急忙跑了出來，低著頭連聲道歉：“對不起，我不知道是您來了！”那個鄉(xiāng)干部也連賠不是：“我真是有眼不識泰山。”宋任窮說：“我不是泰山，群眾才是泰山。”

“群眾才是泰山”，這是起碼的常識，也是顛撲不破的真理。對共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，心里沒有群眾，就是忘本；對群眾的疾苦漠不關(guān)心，就是變質(zhì)；濫用手中的權(quán)力欺壓群眾，就是對共產(chǎn)黨的背叛。

不識群眾是泰山，是因為我們有的黨員干部沒有認識到，群眾具有泰山一樣的博大胸懷和無窮力量?？v覽我們黨90多年來的風(fēng)雨歷程，之所以能夠從小到大、由弱變強，一個重要法寶就是把血脈融入人民，把根扎在群眾之中，我們黨才能永葆生機與活力。

黨的干部無論職務(wù)多高、功勞多大，都不能有特權(quán)思想、當(dāng)特殊人物。一身官氣者，市儈氣必多，質(zhì)樸氣必少；銅臭氣必多，清新氣必少；邪氣必多，正氣必少。誠如陳云同志說的：“如果一個領(lǐng)導(dǎo)者架子搭得很大，面孔死板板的像閻王那么可怕，一定沒有人去接近他，即使和他講話，十句話也要忘記八句。” 這句擲地有聲的話，今日聽來依然振聾發(fā)聵。

不把群眾當(dāng)泰山，是官僚主義的典型表現(xiàn)，也是不拿自己當(dāng)“群眾”的內(nèi)在因子。忘了自己也是群眾一員，就是脫離群眾的開始。一個人，不論當(dāng)什么官、在多高位置，如果不把基層放在眼里，不把老百姓當(dāng)回事兒，脫離群眾、蛻化變質(zhì)是遲早的事。這不是危言聳聽，而是歷史的啟示、現(xiàn)實的警告。

“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！?962年，適逢大饑荒時期，蘭考縣“鹽堿地白茫茫，枯草片片”，人們爭相爬火車外出逃荒?？h委書記焦裕祿含淚向逃荒的鄉(xiāng)親鞠躬道歉，說：“口糧問題不解決，一味堵截那是揚湯止沸，怎么能中呢？咱們不能光看領(lǐng)導(dǎo)的臉色，還要看看群眾的臉色！”

斯人雖去，薪火相傳。新時代、新使命、新征程，只有把人民當(dāng)泰山，?？慈罕姟澳樕?，多聽群眾呼聲，才是各級黨員干部應(yīng)有的工作姿態(tài)，應(yīng)具備的基本覺悟。把人民當(dāng)泰山，沒有捷徑可走，是干出來的，而不是說出來的?！叭珖鴥?yōu)秀縣委書記”廖俊波，“能在現(xiàn)場就不在會場”，用腳量民情，用情紓民難。一位和廖俊波認識多年的農(nóng)民說：“他不是官，他是我老大哥，是和我們農(nóng)民坐一條板凳的人?！?/p>

“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！边@是習(xí)近平總書記“1·5”講話的一個重要觀點， 也是對“群眾才是泰山”最好的詮釋。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有時時依靠群眾、事事為了群眾，才能讓群眾這塊肥沃的“土地”孕育我黨之“種子”，使之根深葉茂、日益繁盛。就像紅軍挺進大渡河時的軍事教員宋時輪所說：“同樣是樹，為什么大風(fēng)一刮有的倒了，有的就沒倒？主要看樹根在土里扎得深不深。我們紅軍的隊伍就有根，它的根深深扎在人民群眾之中?！?/p>

樹有根、水有源。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，把人民當(dāng)泰山，永遠都不該忘記，啥時都不會過時。

（責(zé)任編輯：丁兆丹）