趙林

“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。”170年前的今天，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。馬克思、恩格斯用詩(shī)一般的文字，開(kāi)啟了一個(gè)全新的時(shí)代。170年來(lái)，這部著作所蘊(yùn)含的思想的光芒穿越時(shí)空，對(duì)人類(lèi)社會(huì)和歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，成為人類(lèi)發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的標(biāo)志性文獻(xiàn)之一。

《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世：創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論

1848年2月21日，受共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)委托，馬克思和恩格斯共同起草的《共產(chǎn)黨宣言》德文全文單行本在倫敦出版。開(kāi)始時(shí)，恩格斯撰寫(xiě)了一份草案，即《共產(chǎn)主義原理》。這部作品由二十五組問(wèn)答組成，通俗易懂地介紹了共產(chǎn)主義的基本原理。但是，馬克思、恩格斯認(rèn)為，用問(wèn)答的形式做普及宣傳是可以的，而以此作為共產(chǎn)主義者同盟的宣言“是完全不合適的”。于是，馬克思執(zhí)筆重新起草了宣言，這個(gè)文件就是《共產(chǎn)黨宣言》。

“在危機(jī)期間，發(fā)生一種在過(guò)去一切時(shí)代看來(lái)都好像是荒唐現(xiàn)象的社會(huì)瘟疫，即生產(chǎn)過(guò)剩的瘟疫。社會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己回到了一時(shí)的野蠻狀態(tài)；仿佛是一次饑荒、一場(chǎng)普遍的毀滅性戰(zhàn)爭(zhēng)，使社會(huì)失去了全部生活資料；仿佛是工業(yè)和商業(yè)全被毀滅了?！?/p>

“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?！?/p>

在這部?jī)扇f(wàn)多字的文獻(xiàn)中，馬克思、恩格斯將理論邏輯與歷史邏輯完美地結(jié)合在一起，用透徹鮮明、激情四射的語(yǔ)言，深刻揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾，明確指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)是資本主義的掘墓人，資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然勝利。

時(shí)間是最可靠的試金石和顯影劑。《共產(chǎn)黨宣言》已經(jīng)發(fā)表170年，但其仍保持強(qiáng)大的生命力，密碼就在于其勇于革新、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新品質(zhì)。這一點(diǎn)在《共產(chǎn)黨宣言》的序言中得以鮮明展現(xiàn)。

《共產(chǎn)黨宣言》有7篇序言，均是根據(jù)歷史的發(fā)展，不斷做修改補(bǔ)充。比如，1872年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中寫(xiě)道：“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說(shuō)的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒(méi)有特別的意義。如果是在今天，這一段在許多方面都會(huì)有不同的寫(xiě)法了。”正是不斷賡續(xù)這種自我批判、自我革新的精神，《共產(chǎn)黨宣言》的基本理論和精神力量才得以永存，共產(chǎn)黨人才培育了開(kāi)拓創(chuàng)新的實(shí)踐品格。

《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)：催生了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，滋養(yǎng)了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人

中國(guó)人最早了解馬克思主義學(xué)說(shuō)，就是通過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》。

1896年，孫中山流亡到倫敦后，經(jīng)常到大英博物館去讀各種書(shū)籍。這位中國(guó)革命的偉大先行者率先了解到了《共產(chǎn)黨宣言》等著作，并敦促留學(xué)生研究馬克思主義學(xué)說(shuō)。

1917年11月，俄國(guó)十月革命成功，馬克思主義迅即為中國(guó)的先進(jìn)分子所接受。五四時(shí)期，陳獨(dú)秀等委托陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，并準(zhǔn)備在《星期評(píng)論》雜志上刊載。1920年春天，陳望道回到家鄉(xiāng)義烏，夜以繼日地工作完成了譯稿，并于1920年8月在上海出版。

一本書(shū)影響了一群人，一群人改變了中國(guó)命運(yùn)。這本只有56頁(yè)的32開(kāi)小書(shū)，為苦難深重的中華民族點(diǎn)燃了新希望，直接催生了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，更是滋養(yǎng)了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人。

1920年1月，毛澤東的老師黎錦熙來(lái)北京看他時(shí)，發(fā)現(xiàn)他辦公桌上放著《國(guó)民》雜志，這本雜志載有《共產(chǎn)黨宣言》的前半部分，毛澤東為《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容和精神所震撼，推薦黎錦熙也讀一讀。對(duì)這段時(shí)期的經(jīng)歷，毛澤東在1936年會(huì)見(jiàn)美國(guó)記者埃德加·斯諾時(shí)說(shuō)：“有三本書(shū)特別深刻地銘記在我的心中，使我樹(shù)立起對(duì)馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義，認(rèn)為它是對(duì)歷史的正確解釋?zhuān)院?，我?duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)?！逼渲幸槐緯?shū)就是《共產(chǎn)黨宣言》。

劉少奇曾回憶說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我把《共產(chǎn)黨宣言》看了又看，看了好幾遍……從這本書(shū)中，我了解共產(chǎn)黨是干什么的，是怎樣的一個(gè)黨，我準(zhǔn)不準(zhǔn)備獻(xiàn)身于這個(gè)黨所從事的事業(yè)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的深思熟慮，最后決定參加共產(chǎn)黨，同時(shí)也準(zhǔn)備獻(xiàn)身于黨的事業(yè)。”

鄧小平是在法國(guó)勤工儉學(xué)期間接觸到《共產(chǎn)黨宣言》的。1992年，鄧小平在南方談話(huà)時(shí)深情地說(shuō)：“我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》……馬克思主義是打不倒的，馬克思主義的真理顛撲不破?！?/p>

2009年5月13日，習(xí)近平在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專(zhuān)題研討班開(kāi)學(xué)典禮的講話(huà)中，列舉了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》及其他馬克思主義理論著作的例子，指出：“我們要通過(guò)有計(jì)劃有重點(diǎn)地研讀原著，從根本上了解和信服馬克思主義的真理性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念；從根本上把握馬克思主義的世界觀和方法論，進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場(chǎng)和黨性原則；從根本上認(rèn)識(shí)馬克思主義的發(fā)展進(jìn)程及其基本理論與創(chuàng)新理論的相互關(guān)系，做到在繼承中堅(jiān)持、在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新?！?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨是《宣言》精神的當(dāng)代踐行者

一種理論，唯有與時(shí)俱進(jìn)，才能永葆生機(jī)。一種思想，唯有引領(lǐng)時(shí)代，方顯磅礴偉力。

《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世以來(lái)的170年歷史證明，馬克思主義只有同各國(guó)國(guó)情相結(jié)合，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命建設(shè)改革的歷史，就是一部把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，先后產(chǎn)生了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

新的思想開(kāi)啟新的時(shí)代。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。

在黨的十九大上，習(xí)近平總書(shū)記作了《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》的報(bào)告。復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)陳學(xué)明認(rèn)為，報(bào)告處處彰顯著對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》基本理論的繼承和發(fā)展。比如，報(bào)告主題明確強(qiáng)調(diào)“不忘初心，牢記使命”，這一初心和使命是黨的初心和使命，同樣也是《宣言》的初心和使命；報(bào)告提出全黨尊崇黨章，增強(qiáng)政治意識(shí)，這也是尊崇《宣言》和增強(qiáng)《宣言》意識(shí)；報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)“黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)”，把《宣言》所倡導(dǎo)的革命性鍛造得更加堅(jiān)強(qiáng)視為黨五年來(lái)主要成就之一；報(bào)告再次重申了《宣言》所闡述的共產(chǎn)主義的目標(biāo)正是黨的遠(yuǎn)大理想；報(bào)告提出“必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”，特別強(qiáng)調(diào)“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)”，這是《宣言》的革命理論與革命精神的當(dāng)代展現(xiàn)。

“循環(huán)無(wú)端之謂長(zhǎng)，健行不息之謂強(qiáng)。”馬克思主義始終是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的精神來(lái)源和理論武器。今天，我們回顧紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世170周年，就是要不忘初心、牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，“保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，把革命工作做到底”，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。