伍秋暢

有人喜歡寧靜的生活，淡雅如茶，沉浮隨心；也有人喜歡喧囂的生活，熱烈如酒，俯仰世俗。雖然“趣舍萬殊，靜躁不同”，但一旦目見耳聞心儀之人事，便怡然自得，以為發(fā)現(xiàn)了本心。千年前的王羲之就深諳個中真味，絕不妄評靜躁中的人事?？墒牵?dāng)寧靜果真遭遇喧囂，會是什么樣的鏡像呢？

2000年奧運會上，44歲老將王義夫，一槍失準(zhǔn)，那一刻舉國上下，輿論喧囂一片，然他沒有大悲，唯留靜心一片，終奪金牌。與其說這是他高超技術(shù)的勝利，毋寧說在關(guān)鍵時刻超然的寧靜助了他一臂之力。同樣置身一流運動員之列的英國網(wǎng)球運動員亨曼卻沒有這么“幸運”，他深陷人事喧囂，不能守住內(nèi)心的那片寧靜，屢屢與大滿貫失之交臂。寧靜如幽泉，可以澄凈喧囂躁動，度人超然；寧靜若明月，能夠撫平心結(jié)躁動，助人成功。

當(dāng)寧靜遭遇喧囂，須靜其心，時刻保持平靜不驚的心態(tài)。正如書中描述的那般，心靈的寧靜，是一種超然的境界，是一種讓心靈歸于寧靜，并從容處世的心境與風(fēng)度，如幽泉在深山，明月照高林，波瀾不驚。

置身喧囂的枯海，寧靜往往沉淪如落日，逃不掉，躲不得，癥結(jié)在本心的旁落。社會發(fā)展勢若猛虎，難免喧囂，失去本心這根主軸，寧靜必成虎口羔羊。若能以本心定心，不失道，毋迷茫，守住心中那輪明月，自然能保持寧靜的初心，走出自己的道路。

袁隆平研發(fā)出雜交水稻，解決了饑荒之災(zāi)，他也由此被尊稱為“雜交水稻之父”。雖然獲得了成功，但先生的生活開始變得喧囂，各種專家評論會，甚至剪彩活動，都邀請他去參加。先生深知肩上的重任，用本心為寧靜筑起了籬墻，不迷茫于社會的繁雜，繼續(xù)潛心研究，研發(fā)了解決鹽堿地的雜交水稻，在成功之上更進一步。喧囂動人心，本心堅其身，寧靜的心態(tài)鑄就超然的境界與風(fēng)度。

當(dāng)寧靜遭遇喧囂，須正心修身，以本心動其身，即使處于喧囂鬧市之地，也可笑看風(fēng)雨，收割用心耕種的良田萬頃。喧囂并非寧靜的死敵，或正因有它的燭照，人的本心才如明月高照，亮徹一片寧靜高迥的天地。

安守心中那輪明月，既修其心，又動其身，本心會像鮮花如約盛開，那博大的寧靜也更充實，更有意義。當(dāng)寧靜遭遇喧囂，不是屈從敷衍，也非水火不容，而是相得益彰，照亮人本心前行的道路。

還好遭遇了喧囂，倘若只有寧靜，生活豈不如死水般微瀾不興？

（指導(dǎo)老師：王海）