張世勤

我有個(gè)伙計(jì)，算不上朋友，界定為熟人比較確切。早年打過(guò)一些交道，有一次閑聊，聽(tīng)他說(shuō)起了女人。他說(shuō)他這一生，有一個(gè)目標(biāo)，那就是要辦一百個(gè)女人。不少男人在兩性問(wèn)題上，都是大嘴巴，不管怎么編排，也不過(guò)是過(guò)過(guò)嘴癮，說(shuō)說(shuō)而已，當(dāng)不得真。我本以為他也是個(gè)開(kāi)朗幽默之人，開(kāi)個(gè)成人玩笑雖說(shuō)低俗了點(diǎn)，倒也無(wú)傷大雅，卻不想他是真這么想，真這么干，而且條件并不多么優(yōu)裕，卻屢屢得手。我那時(shí)大學(xué)剛畢業(yè)不久，對(duì)愛(ài)情的期許、兩性的純真保持著高純度的向往，他的行為給我的“三觀”造成了重創(chuàng)。從那天起，我才知道，人與人是完全不一樣的，后來(lái)形同陌路便也成為必然。雖然很少再見(jiàn)面了，但他這個(gè)人卻裝在了我的心里，一直無(wú)法消化，對(duì)他的“目標(biāo)理想”和“英勇行為”至今解不開(kāi)。

在小說(shuō)《女貞樹(shù)》中，他便是遲德開(kāi)。當(dāng)然，一進(jìn)入小說(shuō)，就肯定不會(huì)是他一個(gè)人的“事跡”，至少他多了一門(mén)手藝，那就是畫(huà)畫(huà)。他并不會(huì)畫(huà)畫(huà)，也無(wú)意當(dāng)畫(huà)家，卻專攻女貞樹(shù)，有的歪歪扭扭，有的挺拔秀麗。孬好其實(shí)都無(wú)所謂，關(guān)鍵旁邊標(biāo)注的一二個(gè)字，甚至還加注時(shí)間，不知者莫名其妙，只有知之者才心驚不已。不用說(shuō)，那是一部屬于他個(gè)人的“混亂史”。因此，真正的畫(huà)家明公，把古體風(fēng)月二字的外框去掉，喊他蟲(chóng)二，項(xiàng)天喊他荷爾蒙，甚至有人干脆喊他老何，都是理所當(dāng)然。

所以，我在小說(shuō)中專門(mén)讓它出現(xiàn)了一個(gè)閔繁浩這樣的商人，有錢(qián)、仗義、樂(lè)善好施，卻潔身自好，保持陽(yáng)光情懷。事實(shí)上這類人也是多數(shù)。他的這一堅(jiān)守，與同樣有此堅(jiān)守的項(xiàng)天自然激起了共鳴，順理成章，他們一見(jiàn)如故，成為莫逆之交。真正的故事也就此展開(kāi)。

小說(shuō)中的幾個(gè)女人，有明著的也有暗著的，有被動(dòng)的也有主動(dòng)的，她們一一走進(jìn)了遲德開(kāi)的“畫(huà)作”，采菱兒也罷，納小玉也好，都讓人不勝噓唏。好在納小米沒(méi)有，她以她的清純保留住了這個(gè)樹(shù)種的尊嚴(yán)，也保留住了一個(gè)文明社會(huì)的明媚。

女貞樹(shù)，別名大葉女貞，或高桿女貞，可入中藥，名為女貞子。花小，芳香，花期6～7月。一說(shuō)是古代魯國(guó)一位女子的名字。因其“負(fù)霜蔥翠，振柯凌風(fēng)，而貞女慕其名，或樹(shù)之于云堂，或植之于階庭”故名。明朝浙江都司徐司馬，曾下令杭州城居民在門(mén)前遍植女貞樹(shù)。也有說(shuō)是出自《神農(nóng)本草經(jīng)》：“此木凌冬青翠，有貞守之操，故以貞女狀之?！迸憳?shù)四季婆娑，枝干扶疏，枝葉茂密，樹(shù)形整齊，耐寒，耐水濕，去污性強(qiáng)。拿它來(lái)做題目，正是我看中了它的這些特點(diǎn)。

小說(shuō)《女貞樹(shù)》是一棵青春樹(shù)，是一棵愛(ài)情樹(shù)，是一棵理想樹(shù)，也是一棵迷茫樹(shù)。不管其中的主人公怎么痛苦、掙扎、奮斗，我們都會(huì)堅(jiān)定地期待，這個(gè)社會(huì)終將綠水青山、風(fēng)清氣正。

責(zé)任編輯 ? ? 韋毓泉