劉裘蒂

從去年年底開始，在美國，無論是政界還是媒體都經(jīng)常性地用到所謂“銳實力”來形容中國的文化輸出。如果觀察美國好萊塢從上世紀到今天的歷史，可以發(fā)現(xiàn)其輸出方式表面上被包裝得非常軟，實際上背后包含了很多所謂“銳實力”運作。

去年7月份美國出版了由兩位記者撰寫的新書《美國國家安全電影》，書中根據(jù)數(shù)千份軍事和情報文件，首次披露美國政府曾經(jīng)在幕后制作了800多部主要電影和1000多部電視劇，曝光了好萊塢在美國國家安全機構宣傳機器中扮演的鮮為人知的角色。

了解這份新披露的歷史資料后，我們很自然地想到，中國文化走出去能不能套用好萊塢模式？就這個問題，漢諾丁大學馬來西亞校區(qū)教授湯馬斯·鮑爾克近期發(fā)表文章認為，將美國模式作為其他國家的軟實力模式是一種錯誤假設。美國和西方觀察者過于高估自由主義、政治參與和民權的重要性，低估了經(jīng)濟穩(wěn)定和繁榮，以及對于公民需求反映的重要性。在經(jīng)濟不穩(wěn)定、社會階級固化、貧富不均、失業(yè)率上升、雇傭臨時制度盛行的時代，美國模式正失去它的魅力。

因此，好萊塢模式對中國文化走出去只能起到參考而非套用的作用。

首先，好萊塢崛起是一個漫長歷史過程。美國GDP的世界占有率自1820年開始逐步上升，到上世紀20年代，隨著經(jīng)濟進入爆發(fā)期，加州獨特的人文環(huán)境吸引越來越多的人才移居此地，好萊塢電影逐漸建立起國際口碑。

反觀中國過去40年的改革開放，我們是全世界公認最快的增長級。中國的文化輸出一方面要大力布局，另一方面不能夠操之過急，要有長久打算，將文化實力與經(jīng)濟實力相配合。

其次，好萊塢的成功背后有國防部、軍事單位的支持，而中國面臨的挑戰(zhàn)完全相反。只要中國一走出去，就會面臨泛政治化的語境，因此我們走出去時，必須要有這種自覺。

再次，美國化的全球化語境的挑戰(zhàn)。我們雖然常常談及全球化，但所謂全球化的文化事實上主要是美國文化。中國文化博大精深，而美國文化適應了當代社會的快節(jié)奏，沒什么歷史層次。美國的崛起使美國式英語成為世界性語言。美國觀眾基本上不看外來有配音或者有字幕的電影。這就是為什么中國向西方輸出的電影大多是動作片。上世紀70年代李小龍最早把中國元素帶入好萊塢，而我們到現(xiàn)在為止還沒有在此基礎上取得突破。

好萊塢模式并不單一，但目前看國內(nèi)基本在照著好萊塢模式走。比如《戰(zhàn)狼2》類似《第一滴血》，《紅海行動》類似《黑鷹墜落》。在向外輸出時，至少在外界看來顯得比較單一化，容易被認作是“銳實力”的代表。

好萊塢最值得借鑒的地方，是好萊塢電影不只是電影，還包括美國的美食、科技、商業(yè)模式、美式英語、牛仔褲，美國在輸出一部電影時，有非常強大的系統(tǒng)，把美國文化作為整體輸出。

好萊塢電影反映出的美國仍然是一個移民社會。而中國需要在一個比較單純的文化語境里面創(chuàng)造出百花齊放的效果，因此尤其要重視人才引進。特別是需要有國際視野的編劇和導演。

在未來，中國的電影出版發(fā)行監(jiān)管部門會面對如何形成一個多維度、多層次的創(chuàng)意導向問題，在激勵深度發(fā)掘文化意涵機制同時，防止剽竊跟風、濫毀三觀，捏造票房的惡習，注意監(jiān)管和創(chuàng)意自由度之間的平衡。比如有些制作者會選擇在一些純娛樂化的語境去創(chuàng)作，但有時反而造成他們在某些語境下變得好像百無禁忌。

目前中國電影市場的繁榮更多依靠人口紅利，但隨著票房提升，中國電影對世界的影響力也在提高，造成中國觀眾會主導未來品位的印象。但這也面臨外國人對中國文化復興的認同問題：中國人強起來，那我們怎么辦？

諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者，耶魯大學教授羅伯特·希勒最近在中國演講時提到，他認為中國夢不僅有中國民族復興的層次，也影響到世界上每個個人的幸福。我認為中國電影也應該抓住這兩點之間的平衡，表現(xiàn)出中國人在新的中國經(jīng)濟或者中國環(huán)境的體驗，就會產(chǎn)生更大影響力?！?/p>

（作者是中國與全球化智庫【CCG】高級研究員，本文是作者在中國文化產(chǎn)業(yè)的全球化路徑研討會上的發(fā)言節(jié)選）