張 焰 陳 鋒 梁穆穆 何詩敏
(廣西民族師范學院 美術(shù)學院,廣西 崇左532200)
左江花山巖畫圖像目前廣泛運用于其所在城市的景觀設計中,其途徑是多種多樣的,包括巖畫單體圖像的直接運用、單體圖像造型再造、群體圖像的直接運用、群體造型再造等。
1.巖畫單體圖像的直接運用,主要是取單個典型的巖畫圖像直接運用于一些被裝飾物體上。如圖1、2 所示。在圖1 中,羊角鈕鐘的外形被用來設計成路燈的形狀。在圖2 中,花山巖畫的典型人物圖像被直接用來裝飾寧明花山巖畫景區(qū)。其作用是這些設計使游客在進入寧明之后,立刻感受到了花山巖畫世界景觀濃厚的文化氛圍,對旅游景點產(chǎn)生了極大的期待之情。
圖1
圖2
2.單體圖像造型再造:具像單個的花山元素結(jié)合設計中文字及圖形創(chuàng)意手法對左江花山巖畫的單體造型進行合理的組合或變形,以一種簡單易懂又讓人印象深刻的形式呈現(xiàn)(如圖3 所示)。圖3 為崇左壯族文化博物館的外墻裝飾,其設計主要是運用了蹲踞式的人物造型,通過對單體造型進行變形、旋轉(zhuǎn)等方式,使其重新連接,形成一個整體的圖案,具有很強的形式感和視覺沖擊力。在單體圖像造型再造方面具有一定的典型性。同樣在崇左幼兒園園內(nèi)的外墻裝飾上,單個圖像被提取出來,通過變形組合的方式,形成了一個新的整體性的圖案。
3.巖畫群體圖像的直接運用,花山巖畫圖像群本身具有一定的意義,將其直接運用于裝飾圖案設計和藝術(shù)品制作中,可以保留巖畫圖像本身的意義,這樣也可以豐富裝飾圖案和藝術(shù)品本身的文化含義。如圖4,就是典型的寧明花山巖畫圖像群。
4.群體造型再造:左江花山巖畫多是以群組形態(tài)出現(xiàn)的,可以進行群體造型的再設計,把花山圖案分解成點、線、面三個基本元素,通過點與點、點與線、點與面、線與面、面與面等的組合,再通過變化、對比、對稱、重疊、節(jié)奏、統(tǒng)一等美術(shù)手法進行融合應用。如在崇左市園博園正門入口的一處景觀,其圖案的群體造型,被重新組合。在圖三中,個體圖案通過變形旋轉(zhuǎn)等方式,構(gòu)成了新的群組圖案,表達了新的意義。
花山巖畫圖像在崇左城市景觀設計中的運用有利于城市文脈的構(gòu)建,使城市文化更具有地方特色。對于提升當?shù)厝嗣竦奈幕孕?、文化認同有極大的促進作用,對于當?shù)靥厣穆糜挝幕Y源可以起到很好的宣傳作用。
圖3
圖4