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        旅游本真性、情感體驗(yàn)與地方依戀的關(guān)系研究

        2018-05-28 02:06:06西南財經(jīng)大學(xué)工商管理學(xué)院四川成都611130西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游與文化學(xué)院西藏拉薩850000西藏大學(xué)珠峰研究院西藏拉薩850000西南民族大學(xué)管理學(xué)院四川成都61001
        資源開發(fā)與市場 2018年6期
        關(guān)鍵詞:旅游情感研究

        (1.西南財經(jīng)大學(xué) 工商管理學(xué)院,四川 成都611130;2.西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院 旅游與文化學(xué)院,西藏 拉薩850000;3.西藏大學(xué) 珠峰研究院,西藏 拉薩850000;.西南民族大學(xué) 管理學(xué)院,四川 成都61001)

        工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn),一方面給人們帶來了巨大的物質(zhì)財富;另一方面工業(yè)化對傳統(tǒng)性的解構(gòu),使人們希望通過對逃離工業(yè)化的本真性追求,平衡或?qū)构I(yè)化對身心造成的沖擊。尤其是現(xiàn)代科技過度強(qiáng)調(diào)事物的效率和結(jié)果,忽視了人文意義和社會價值,發(fā)達(dá)的工業(yè)社會雖然是“富裕社會”,但也是一個“病態(tài)社會”[1]。工業(yè)化理性對人的壓抑和束縛并沒有徹底消除人們對“看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁”的那份延續(xù)千年的中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的美好生活理想,反而由于防御心理和補(bǔ)償心理作用更加激發(fā)出人們在離開慣常環(huán)境的旅游活動中放下異化的面具,展現(xiàn)真實(shí)的自我,尋求人與自然、人與環(huán)境、人與社會、人與人之間的本真。尤其是隨著民族文化旅游熱的興起,越來越多的游客涌入中西部少數(shù)民族地區(qū),尋求對民族文化生活的本真體驗(yàn)[2]。

        旅游領(lǐng)域?qū)Ρ菊嫘缘难芯恐饕獜目陀^主義、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義和存在主義四個視角展開,前三者是與客體相關(guān)的本真性理論,而存在主義本真性則跳出旅游客體,強(qiáng)調(diào)旅游主體的體驗(yàn)。王寧從人與物、人與人的關(guān)系出發(fā),提出了單向本真和互動本真的新維度:單向本真是旅游者凝視中對旅游客體符號化解讀建構(gòu)的本真,不僅包含客體的本真,還有建構(gòu)本真的成分;互動本真是人際間的本真,包括旅游者與旅游者互動產(chǎn)生的本真、旅游者與目的地居民互動產(chǎn)生的本真[3],拓展了本真性研究的新領(lǐng)域。

        地方依戀作為個體與特定地方或環(huán)境在情感上的聯(lián)結(jié),已有研究發(fā)現(xiàn)地方依戀對旅游者的目的地忠誠度[4]、重游意愿[5]等具有積極作用,旅游者涉入程度[6]、專業(yè)化[7]、地方意義[8]等會對依戀水平產(chǎn)生影響。在現(xiàn)有成果中,關(guān)于本真性與地方依戀的研究尚不多見。本文依據(jù)本真性理論,從人與物、人與人關(guān)系的視角出發(fā),探索單向本真、互動本真與地方依戀的關(guān)系,以豐富地方依戀與旅游者行為的相關(guān)研究。

        1 理論基礎(chǔ)與研究假設(shè)

        1.1 理論回顧

        本真性研究:在旅游本真性研究中,客觀主義認(rèn)為本真性是客觀標(biāo)準(zhǔn)所決定的真理。Boorstin DJ提出旅游者體驗(yàn)的客體是被設(shè)計(jì)的不真實(shí)的事件[9];Maccannell認(rèn)為,旅游主要的動機(jī)就是尋找本真,旅游者很難體驗(yàn)到客觀本真,所體驗(yàn)到的只是舞臺化本真[10];Cohen E將本真分為四個類型:本真、舞臺本真、本真的否認(rèn)和人工性[11]。后現(xiàn)代主義則認(rèn)為,旅游者尋找的并非客觀的真實(shí),而是一種“超真實(shí)”。客觀主義、建構(gòu)主義和后現(xiàn)代主義探討的本真性,幾乎都是基于旅游主體對旅游體驗(yàn)的客體即旅游吸引物本真性的追尋。王寧在此基礎(chǔ)上從旅游者的視角提出了存在本真,將關(guān)注的焦點(diǎn)從旅游客體轉(zhuǎn)向旅游主體。存在本真是旅游者通過旅游體驗(yàn)活動達(dá)到一種“成為”的存在狀態(tài),包括個體內(nèi)部的本真性、個體與個體間的本真性,這種存在狀態(tài)是由旅游活動中的閾限所激活的[12]。

        存在主義本真的提出,將客體論的本真性研究拓展到主體論的本真性研究,豐富了本真性的內(nèi)涵。然而,存在本真性仍有其局限性,如旅游活動中的人際互動不僅僅在于旅游者之間,還包含旅游者與目的地居民之間的互動。此外,存在主義強(qiáng)調(diào)旅游主體的本真,一定程度上又忽視了旅游客體。從早期的客觀主義、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義再到存在主義,其研究屬于單元論視角的本真性。近十年來,學(xué)者們突破了單元論,將本真性拓展到多元論視角。Wang Yu認(rèn)為旅游者在追求體驗(yàn)的同時,也在尋求家的感覺和真實(shí)的自我,將“家”引入“本真性”概念中,提出了本真性的三個層次:客體、自我和家,這種與家的體驗(yàn)相關(guān)的本真性即“定制化本真”[13];王寧則把本真性進(jìn)一步分為單向本真性和互動本真性。單向本真與互動本真的提出,將旅游客體的本真性與旅游主體的本真性納入本真性概念,將主觀和客觀有機(jī)結(jié)合起來,成為本文研究的基礎(chǔ)。

        情感體驗(yàn)研究:旅游者的情感體驗(yàn)不僅是其旅游體驗(yàn)與經(jīng)歷的重要組成部分[14],同時還對滿意度[15]、忠誠度、行為意愿[16]等產(chǎn)生重要影響?,F(xiàn)有研究主要探討了旅游者情感包含的模式、影響因素、影響效應(yīng)、動態(tài)變化過程等,如旅游者情感包括高興、負(fù)面、平和、復(fù)雜和激情5種模式[17]。情感可以用“愉悅度”來表達(dá),并形成“快樂—痛苦”兩極情感模型[18]。Hosany S運(yùn)用認(rèn)知評價理論對旅游者情感的研究發(fā)現(xiàn),愉快、目標(biāo)一致、內(nèi)部自我相容是旅游者情感產(chǎn)生的決定因素[19]。此外,社會情境也會塑造涉入其中的參與者的積極情感[20]。Nawijn J提出“U”形假日快樂曲線,對旅游者的情感的動態(tài)變化做了形象的詮釋[21];Lin Y等采用質(zhì)性研究方法探討了旅游者具體情感的變化過程[22];黃瀟婷以時間地理學(xué)的時空路徑為研究工具,建立“旅游情感路徑”(TEP),分析了旅游者在景區(qū)內(nèi)部游覽過程中的情感變化過程,旅游者情感變化與游覽順序、游覽地點(diǎn)之間的關(guān)系[23]。

        地方依戀研究:Withams于1989年提出“地方依戀”概念,并建立了地方依賴與地方認(rèn)同二維度結(jié)構(gòu)[24],前者是“人、地”之間的功能性依戀,后者則是一種情感依戀。對地方依戀的解釋通常從人、地、心理過程三個維出發(fā)[25]。Kyle G、Graefe A、Manning R驗(yàn)證了地方認(rèn)同、地方依賴和社交聯(lián)結(jié)的三因素模型[26];Hammitt、Stewart提出地方依戀的五層次金字塔結(jié)構(gòu),從低層到高層依次為:地方熟悉感、地方歸屬感、地方認(rèn)同感、地方依賴感、地方根深蒂固感[27]。在旅游領(lǐng)域的研究中,學(xué)者們一直試圖揭示地方依戀的形成機(jī)理。周慧玲、許春曉認(rèn)為旅游者對目的地的依戀經(jīng)歷了如下過程:旅游者游前在獲得目的地相關(guān)信息刺激后會首先形成“概念場所”,概念場所并進(jìn)一步引導(dǎo)旅游者前往目的地的旅游消費(fèi)行為。當(dāng)旅游者到目的地后,會產(chǎn)生一個場所映像(即基模場所),若基模場所超過概念場所預(yù)期,又符合個人的價值觀體系,再經(jīng)過一個“內(nèi)省”的過程,由此產(chǎn)生地方依戀[28]。此外,有學(xué)者從心理學(xué)依戀理論出發(fā),構(gòu)建了旅游情境下“內(nèi)隱—外顯”地方依戀模型[29]?,F(xiàn)有研究對地方依戀的產(chǎn)生有著不同的維度劃分,但應(yīng)用最為廣泛的是地方依戀的二維結(jié)構(gòu),本文也以此作為地方依戀的理論依托。

        1.2 研究假設(shè)

        本真性與地方依戀、情感體驗(yàn):本真性感知對地方依戀的形成具有積極作用。Ramkissoon H通過對前往非洲探尋自然與文化遺產(chǎn)的旅游者研究發(fā)現(xiàn),本真性感知影響滿意度,進(jìn)而影響地方依戀水平與文化行為意向[30]。這類本真性感知是旅游者對旅游吸引物的認(rèn)知和評價,是與目的地客觀事物互動的結(jié)果,屬于人與物的關(guān)系互動,是典型的單向本真體驗(yàn)。在非慣常環(huán)境下,人與人之間情感的真實(shí)體驗(yàn),能夠強(qiáng)化旅游者對一個地方的認(rèn)同與情感上的聯(lián)結(jié)。由此推測,單向本真與互動本真的感知程度越高,其地方依戀感越強(qiáng)。本文提出假設(shè):H1a——單向本真對地方依戀有顯著正向影響;H1b——互動本真對地方依戀有顯著正向影響。

        對遺產(chǎn)旅游觀光的研究發(fā)現(xiàn),旅游者本真性感知會激發(fā)懷舊情感體驗(yàn)[31]。Pearce PL認(rèn)為,旅游者情感體驗(yàn)不但能由旅游體驗(yàn)要素激發(fā),而且還能由他人情感激發(fā),旅游者與本地居民的人際間互動會直接影響旅游體驗(yàn)[32]。游客在旅游活動過程中對目的地吸引物的單向本真感知,以及與目的地居民互動中對居民真實(shí)情感的體驗(yàn)都能激發(fā)積極的情緒,共同構(gòu)成旅游者的情感體驗(yàn)。由此推測,旅游者本真性感知的程度,對情感體驗(yàn)具有積極影響。本文提出假設(shè):H2a——單向本真對旅游情感體驗(yàn)有顯著正向影響;H2b——互動本真對旅游情感體驗(yàn)有顯著正向影響。

        旅游者情感體驗(yàn)的中介作用:在認(rèn)知差距、情感與場所依戀的關(guān)系研究中,證實(shí)了情感體驗(yàn)對地方依戀具有正向影響[33],游客情感體驗(yàn)質(zhì)量越高,其地方依戀水平也就越高。對游客的本真性感知、懷舊情感體驗(yàn)、地方依戀與環(huán)境負(fù)責(zé)任行為的關(guān)系研究中,本真性感知對懷舊情感體驗(yàn)與地方依戀產(chǎn)生直接顯著影響,懷舊情感體驗(yàn)對地方依戀具有顯著影響[34]。由此推測,旅游者積極正面的情感體驗(yàn)質(zhì)量越高,對旅游目的地產(chǎn)生地方依戀的可能性就越大。提出假設(shè):H3——旅游者情感體驗(yàn)對地方依戀有顯著正向影響;H4a——旅游者情感體驗(yàn)在單向本真與地方依戀之間具有部分中介作用;H4b——旅游者情感體驗(yàn)在互動本真與地方依戀之間具有部分中介作用。理論假設(shè)模型見圖1。

        圖1 理論假設(shè)模型

        2 量表設(shè)計(jì)及數(shù)據(jù)收集

        量表主要包括四個部分:本真性量表、地方依戀量表、旅游者情感體驗(yàn)量表和被調(diào)查者人口統(tǒng)計(jì)信息。地方依戀測量采用Williams DR、Vaske JJ地方依戀量表[35],分為地方依賴與地方認(rèn)同兩個維度,共9個題項(xiàng)。旅游者情感體驗(yàn)測量,采用Vitterso語義差異量表[36]。

        由于單向本真與互動本真維度的本真性量表無成熟量表可借鑒,故依托相關(guān)研究開發(fā)本真性量表。根據(jù)Hinkin的量表開發(fā)程序,首先在文獻(xiàn)回顧和對10名游客深入訪談的基礎(chǔ)上,形成包括15個測量題目的項(xiàng)目池,分析整理后結(jié)合實(shí)際情境對用詞加以修訂,將項(xiàng)目池測量題項(xiàng)精簡到11個。邀請本學(xué)科領(lǐng)域?qū)<覍︻}項(xiàng)是否符合單向本真與互動本真的定義給予評判,初步檢驗(yàn)題項(xiàng)的表面效度及構(gòu)念效度。根據(jù)專家意見,刪除3個題項(xiàng),形成“我認(rèn)為民族村寨環(huán)境優(yōu)美、我喜歡民族村寨居民的民族服飾、我認(rèn)為民族村寨居民對待客人是真誠的”等8個題項(xiàng)的本真性初始量表。

        為檢驗(yàn)量表的有效性和可靠性,在正式調(diào)查前,進(jìn)行預(yù)調(diào)查,發(fā)放110份預(yù)測試問卷,收回106份,有效問卷101份。對本真性初始量表的探索性因子分析顯示,Bartlett球形檢驗(yàn)χ2=422.594、df=28、p<0.05、KMO值檢驗(yàn)為0.849,各題項(xiàng)與本真性的總相關(guān)性系數(shù)在0.539—0.796之間,p<0.01,表明適合進(jìn)行因子分析。進(jìn)一步根據(jù)以下標(biāo)準(zhǔn)篩選題項(xiàng):去掉具有雙重載荷、負(fù)載系數(shù)過低的題項(xiàng),各因子題項(xiàng)數(shù)量的平衡,盡量保留相關(guān)文獻(xiàn)和訪談中的重要內(nèi)容。采用斜交旋轉(zhuǎn)法,成功提煉出兩個因子,此過程刪除題項(xiàng)IA1-1(在兩個成分上的因素負(fù)荷值均大于0.5,具有雙重載荷,故予以刪除),兩次轉(zhuǎn)軸后的成分矩陣結(jié)果見表1。通過探索性因子分析,將本真性量表精簡為7個題項(xiàng)。修正后的本真性量表Cronbachs′α系數(shù)值為0.878,表明具有良好的內(nèi)部一致性。

        表1 轉(zhuǎn)軸后的成分矩陣a

        注:萃取方法為主成分分析;旋轉(zhuǎn)方法含Kaiser正態(tài)化的Varimax法;a表示轉(zhuǎn)軸收斂于3個迭代。

        正式調(diào)查通過網(wǎng)絡(luò)與實(shí)地兩種形式,2015年11月至2016年8月共發(fā)放問卷350份,回收298份,其中有效問卷280份,問卷有效率93.9%。有效樣本中,男女比接近1∶1,受教育程度主要為大專及以上,占86.4%,月收入集中在3000元及以上,占69.2%。樣本的人口統(tǒng)計(jì)特征見表2。

        表2 樣本的人口統(tǒng)計(jì)特征

        3 數(shù)據(jù)分析

        本文采用偏最小二乘法,使用SmartPLS 2.0對研究模型進(jìn)行檢驗(yàn),bootstraps樣本容量設(shè)為5000。

        3.1 測度模型評價

        各潛變量的Cronbachs′α系數(shù)均在0.8以上,說明量表具有較好的內(nèi)部一致性。各潛變量與觀測變量的負(fù)載系數(shù)都在0.7以上,且達(dá)到顯著性水平(P<0.05),說明模型具有較好的收斂效度,見表3。

        表3 信度與收斂效度

        各潛變量AVE值為0.649—0.756,均大于0.5,將所有潛變量AVE值的平方根值納入相關(guān)系數(shù)矩陣進(jìn)行比較,均大于其所在行與列的潛變量相關(guān)系數(shù)絕對值,表明模型具有較好的區(qū)別效度,見表4。

        表4 潛變量AVE平方根及潛變量間相關(guān)系數(shù)矩陣

        注:對角線上的數(shù)字表示對應(yīng)的AVE值的平方根。

        3.2 結(jié)構(gòu)模型分析

        擬合優(yōu)度:直接效應(yīng)模型中兩個內(nèi)生潛變量——旅游者情感體驗(yàn)與地方依戀的R2分別為0.575和0.794,表明兩者的方差可以被解釋57.5%與79.4%。模型總體擬合優(yōu)度GoFTEE=0.555、GoFPA=0.507,高于0.36標(biāo)準(zhǔn)(GoFsmall=0.1、GoFmedium=0.25、GoFlarge=0.36),因此模型總體擬合效果較好。外生潛變量對內(nèi)生潛變量的影響力水平f2在0.180—0.379之間,大于最低標(biāo)準(zhǔn)0.02(0.02≤f2<0.15時,影響力較小;當(dāng)0.15≤f2<0.35時,影響力中等;當(dāng)f2的值達(dá)到0.35≤f2時,影響力水平高)。其中,旅游者情感體驗(yàn)對地方依戀的影響力達(dá)到了高度水平,其余各外生潛變量對內(nèi)生潛變量的影響力均達(dá)到了中等水平。各外生潛變量對內(nèi)生潛變量的影響水平f2見表5。

        表5 地方依戀、旅游者情感體驗(yàn)f2

        通過盲解法計(jì)算Stone-Geisser的Q2值(交互驗(yàn)證重疊度評估)也是評價結(jié)構(gòu)模型指標(biāo)之一。根據(jù)Herman Wold的建議把移除距離OD(Ommisson Distance)設(shè)為7,計(jì)算地方依戀與旅游者情感體驗(yàn)的Q2值分別為0.548、0.427,均大于0,意味模型具有較好的預(yù)測相關(guān)性。各外生潛變量對內(nèi)生潛變量的q2效應(yīng)量在0.279—0.768之間,根據(jù)參照值0.02、0.15、0.35代表外生潛變量對特定內(nèi)生因變量分別具有小、中、大的預(yù)測相關(guān)性標(biāo)準(zhǔn),單向本真與互動本真對旅游者情感體驗(yàn)、地方依戀的預(yù)測相關(guān)性均達(dá)到中度以上相關(guān)。

        直接效應(yīng)檢驗(yàn):從表6可見,路徑系數(shù)均為正,且達(dá)到顯著性水平,95%置信區(qū)間均不包括0,單向本真與互動本真對地方依戀與旅游者情感體驗(yàn)均具有顯著正向影響,旅游者情感體驗(yàn)對地方依戀具有顯著正向影響,假設(shè)H1a、H1b、H2a、H2b、H3得到了驗(yàn)證。

        表6 直接影響效應(yīng)

        中介效應(yīng)檢驗(yàn):根據(jù)Baron、Kenny提出的中介效應(yīng)判斷標(biāo)準(zhǔn)及PLS-SE中的中介效應(yīng)檢驗(yàn)程序,分三步對旅游者情感體驗(yàn)的中介效應(yīng)進(jìn)行檢驗(yàn)。首先,評估模型未納入中介變量時,自變量對因變量的直接影響效應(yīng)的顯著性。其次,檢驗(yàn)中介變量對因變量,以及自變量對因變量影響效應(yīng)的顯著性。最后,在模型中納入中介變量,檢驗(yàn)中介效應(yīng)的顯著性。顯著性檢驗(yàn)采用bootstrap法計(jì)算95%的置信區(qū)間。第一步、二步檢驗(yàn)結(jié)果見表7,單向本真與互動本真對地方依戀的直接影響效應(yīng)達(dá)到顯著性水平(模型一),旅游者情感體驗(yàn)對地方依戀的影響,以及單向本真與互動本真對地方依戀的影響均達(dá)到顯著性水平(模型二、模型三)。

        表7 中介效應(yīng)檢驗(yàn)(1)

        第三步檢驗(yàn)見表8,旅游者情感體驗(yàn)在單向本真、互動本真與地方依戀之間的中介效應(yīng)達(dá)到顯著性水平。進(jìn)一步計(jì)算解釋變異量比例值(VAF)對中介效果強(qiáng)度進(jìn)行衡量,發(fā)現(xiàn)旅游者情感體驗(yàn)對單向本真、互動本真與地方依戀之間的中介效果強(qiáng)度分別為VAFUA=0.301、VAFIA=0.301,表明單向本真與互動本真對地方依戀的影響均有31%是通過旅游者情感體驗(yàn)產(chǎn)生,部分中介作用成立,假設(shè)H4a、H4b得到了驗(yàn)證。

        表8 中介效應(yīng)檢驗(yàn)(2)

        4 結(jié)論與啟示

        通過結(jié)構(gòu)方程建模,探討了旅游本真性、情感體驗(yàn)與地方依戀的關(guān)系,研究得出以下結(jié)論:首先,旅游本真性對情感體驗(yàn)和地方依戀具有顯著作用。旅游本真性分為單向本真和互動本真,兩者均會對情感體驗(yàn)和地方依戀產(chǎn)生積極影響,表明本真性體驗(yàn)可作為情感體驗(yàn)及地方依戀的前因變量。根據(jù)Arnold的認(rèn)知評價理論,當(dāng)個體感受到特定的刺激事件,就會生成“此時此地它對我是好的、壞的或不好不壞”的評價,促使個體產(chǎn)生與評價屬性有關(guān)的情緒感受[37]。好的評價誘發(fā)積極情緒,趨近事物;壞的評價誘發(fā)消極情緒,逃避事物;不好不壞的評價誘發(fā)中性情緒,忽略事物。本真性體驗(yàn)滿足了旅游者對原生態(tài)、真實(shí)、質(zhì)樸、傳統(tǒng)性的事物和人際關(guān)系的需求,產(chǎn)生肯定的評價,從而激發(fā)積極的情感體驗(yàn),并對目的地產(chǎn)生認(rèn)同和依賴。其次,情感體驗(yàn)對地方依戀具有顯著作用,并且情感體驗(yàn)在旅游本真性與地方依戀之間具有部分中介作用。認(rèn)知心理學(xué)研究表明,認(rèn)知是決定情緒情感的關(guān)鍵因素,而情緒情感會直接影響個體的行為反應(yīng)。旅游者在旅游活動中對目的地產(chǎn)生積極情感體驗(yàn),并將這種良好體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為對目的地的認(rèn)同與肯定,進(jìn)而強(qiáng)化了心理承諾和行為傾向。此外,旅游本真性感知產(chǎn)生的正向評價或負(fù)向評價,會通過影響情感體驗(yàn),繼而對地方依戀發(fā)揮作用。

        研究具有以下啟示:①避免過度商業(yè)化,營造出具有傳統(tǒng)性、真實(shí)性的舞臺環(huán)境。研究表明,旅游本真性對地方依戀具有積極影響。因此,目的地需要提供具有吸引力的旅游刺激物,將本真性作為亮點(diǎn)和利益點(diǎn)打造,滿足現(xiàn)代化背景下旅游者對真實(shí)性的需求,促使其產(chǎn)生地方依戀。②旅游本真性是多維度的,除了人與物的本真性環(huán)境體驗(yàn),在旅游活動中還要注重人與人的本真性交往體驗(yàn)。旅游從業(yè)者不能僅僅滿足于提供標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù),而要學(xué)會從追求利益的服務(wù)供給者,轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨慕巧缪菡?在服務(wù)中以心換心,滿足旅游者對真實(shí)自我和真實(shí)他我的追求。③在旅游產(chǎn)品和服務(wù)供給中,確保供給質(zhì)量和效率是基礎(chǔ),更為重要的是要結(jié)合目的地市場定位和資源特點(diǎn),提供多樣化、個性化、互動性的特色體驗(yàn)業(yè)態(tài)和產(chǎn)品,讓旅游者能夠?qū)β糜挝锘蛘叽碳の锂a(chǎn)生肯定的評價,誘發(fā)和調(diào)動積極情緒,獲得肯定性情感體驗(yàn),這對旅游者能否產(chǎn)生場地依戀至關(guān)重要。

        研究主要關(guān)注了旅游本真性、情感體驗(yàn)和地方依戀的關(guān)系,但沒有進(jìn)一步探討對旅游者行為意向的影響,并且在人與人視角下的互動本真中包含了旅游者與目的地他者、旅游者與旅游者之間兩類關(guān)系,尤其是在團(tuán)隊(duì)旅游行中同伴之間的人際關(guān)系感知對旅游體驗(yàn)的影響是不可忽視的,這些都有待深入研究。此外,本研究雖然開發(fā)了單向本真與互動本真的量表,但量表的信效度和實(shí)際價值還有待今后研究的進(jìn)一步檢驗(yàn)。

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