摘 要:在賽博空間中,粉絲社群進(jìn)行互動(dòng)的根本目的是獲得情感滿(mǎn)足和快感。有研究者認(rèn)為,賽博空間中存在著兩種形式的快樂(lè)主義:一種是由于賽博空間為主體提供了一個(gè)虛擬的符號(hào)身份,這種虛擬的符號(hào)身份為主體頂替一切責(zé)任與重?fù)?dān),使得主體體驗(yàn)到一種無(wú)需負(fù)責(zé)的、肆意的展現(xiàn)自我的快感;另一種則是由于在賽博空間中,虛擬技術(shù)的強(qiáng)大使得主體可以任意的拼貼、復(fù)制,從而充分體驗(yàn)到一種操控感及創(chuàng)造力勃發(fā)的快感。
關(guān)鍵詞:賽博空間;社群互動(dòng);粉絲社區(qū)
虛擬社群是人際社會(huì)的網(wǎng)絡(luò),大部分以弱紐帶(weak tie)為基礎(chǔ),極度多樣化且專(zhuān)殊化,但也能夠由于持續(xù)互動(dòng)的動(dòng)態(tài)產(chǎn)生互惠與支持。不論是離線(xiàn)或在線(xiàn)上,弱紐帶都促使具有不同社會(huì)特征的人群相互連接,因而擴(kuò)張了社會(huì)交往,超出自我認(rèn)知的社會(huì)界定之邊界。數(shù)字媒介技術(shù)打破了地理空間對(duì)社群互動(dòng)范圍的限制,也突破了私人領(lǐng)域和公共空間的邊界。通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)粉絲社群進(jìn)行的觀察,筆者認(rèn)為,作為體育迷群,他們所進(jìn)行的情感互動(dòng)有其特殊性,可以從以下三點(diǎn)進(jìn)行闡述:
1 地理空間的逃離
通過(guò)觀察可以將網(wǎng)絡(luò)社群的集結(jié)場(chǎng)所歸為三處:1.微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)2.以“b站”為首的彈幕視頻網(wǎng)站3.網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)。賽博空間中的粉絲們隱匿自己的真實(shí)姓名和身份,用花名和綽號(hào)來(lái)代替自己的真實(shí)面目。粉絲們因?yàn)楣餐呐枷衤?lián)系在一起,除此以外沒(méi)有過(guò)多其他的社會(huì)紐帶牽連。通過(guò)聊天室的“群規(guī)”得以進(jìn)入群組聊天,成為社群的一分子。通過(guò)微博話(huà)題榜的連續(xù)簽到天數(shù)對(duì)粉絲進(jìn)行排名,排名前兩百多的名粉絲獲得“鐵桿粉絲”稱(chēng)號(hào)。除了微博聊天群,還有一些粉絲會(huì)在微信、QQ等聊天軟件中組織其他的聊天群。
新媒介技術(shù)打破了迷群互動(dòng)的空間阻隔,但關(guān)于話(huà)語(yǔ)權(quán)的欲望是不變的。在微博平臺(tái),聊天室是由粉絲自發(fā)組建的,偶像本人通常會(huì)作為成員或管理員加入一些粉絲群。逢年過(guò)節(jié),偶像會(huì)空降在群組中和粉絲進(jìn)行短時(shí)間的交流互動(dòng)。除此以外便是群主及其他粉絲之間的聊天和斗圖,而群主和管理員有權(quán)將群中意見(jiàn)與他人格格不入的粉絲移除聊天室。在微博、天涯網(wǎng)、bilibili視頻網(wǎng)站等空間里,對(duì)話(huà)語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的資本是一場(chǎng)大洗牌。匿名化的互動(dòng)和表達(dá)是為了“去身份”,從而在賽博空間中重構(gòu)形象、把握話(huà)語(yǔ)權(quán),以實(shí)現(xiàn)具有影響力的表達(dá)效果。
在微博空間,內(nèi)容發(fā)布和話(huà)題榜也是粉絲活躍的重要場(chǎng)所。中國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)員張繼科在其個(gè)人微博中更新里約奧運(yùn)會(huì)的行程,并連續(xù)發(fā)布自創(chuàng)詩(shī)歌,“張繼科寫(xiě)詩(shī)”登上微博熱搜榜。張繼科于2016年8月19日,即從里約返回北京前一天,發(fā)布微博“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái),這飄忽的途程,是個(gè)美麗美麗的夢(mèng)......”,該微博點(diǎn)贊數(shù)超106萬(wàn)次,評(píng)論超16萬(wàn)條,轉(zhuǎn)發(fā)4萬(wàn)次,粉絲的評(píng)論中不乏求“翻牌子”的呼聲。無(wú)論是聊天室還是評(píng)論區(qū),所有的意見(jiàn)經(jīng)過(guò)沉默螺旋定理,經(jīng)過(guò)“遴選—淘汰—壓制”和“遴選—認(rèn)同—簇?fù)怼钡倪^(guò)程,逐漸形成一個(gè)統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn),直接面向被關(guān)注者,以龐大點(diǎn)贊人數(shù)為支撐對(duì)其進(jìn)行“捆綁”或“歌頌”。這是一種情感能量,也是一種無(wú)需負(fù)責(zé)的單向宣泄。
2 時(shí)間維度的跨越
在自然界中,由于地球公轉(zhuǎn)以及各地區(qū)經(jīng)緯度的不同,我們生活的世界存在著時(shí)差。即便處于同一地區(qū)而處于不同生活空間的人們也就處在同一條時(shí)間線(xiàn)上的不同位置,如出早班的工人上班時(shí)能看見(jiàn)熱鬧的早市,而出晚班的工人上班時(shí)看見(jiàn)的是繁華的夜市或者冷清的街道。媒介技術(shù)幫助人們?nèi)趸俗匀豢茖W(xué)中的時(shí)間感,被淡化的時(shí)間概念重建了現(xiàn)實(shí)世界的多重空間。
2016年7月,方博在企鵝直播平臺(tái)與粉絲互動(dòng)。由于觀看人數(shù)較少且不知道網(wǎng)絡(luò)直播可以回放,方博在直播中對(duì)國(guó)內(nèi)外乒乓球選手及教練員的專(zhuān)業(yè)水平和個(gè)人生活進(jìn)行了耿直的評(píng)價(jià)。2016年8月里約奧運(yùn)會(huì)結(jié)束,伴隨著國(guó)內(nèi)掀起的乒乓熱潮,這段視頻在網(wǎng)絡(luò)上迅速大范圍散播,并出現(xiàn)大量相關(guān)視頻剪輯作品。同時(shí),bilibili視頻網(wǎng)站上同時(shí)成為熱門(mén)觀看視頻的還有:馬龍于2015年蘇州世乒賽拿下成為男單冠軍最后一球時(shí)跳上球桌的場(chǎng)景;2011年世乒賽張繼科打敗王皓后撕扯球衣的畫(huà)面;2014年張繼科險(xiǎn)勝馬龍取得男乒世界杯冠軍時(shí)踢壞廣告擋板等。這些視頻的錄制時(shí)間、上傳時(shí)間、觀看時(shí)間各不相同,隨著乒乓熱的興起,這些比賽視頻重新被人們關(guān)注。除了觀看時(shí)間的錯(cuò)落,視頻中的彈幕留言互動(dòng)時(shí)間也是模糊的。網(wǎng)友們觀看視頻的時(shí)間各異,同時(shí)觀看同一視頻的人數(shù)有限,在視頻中發(fā)布彈幕留言的時(shí)間也不盡相同。
數(shù)字媒介技術(shù)強(qiáng)化了現(xiàn)實(shí)世界的多重性,淡化了時(shí)間刻度。在賽博空間中即便是很久之前發(fā)生的事情,在這一時(shí)刻于我產(chǎn)生了意義,又在下一時(shí)刻于別人產(chǎn)生了同樣的意義,這便是對(duì)我們文化經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)起到了重要的作用。
3 存在體驗(yàn)的轉(zhuǎn)型
為了理解話(huà)語(yǔ)概念中的我們自己和我們的世界,未經(jīng)中介的內(nèi)省總是有所不足,而我們不得不依賴(lài)表達(dá)的“創(chuàng)造性的闡發(fā)方式”。在賽博空間,粉絲社群為了滿(mǎn)足自我的情感需求,除了復(fù)制和觀看已有的文化資源,也會(huì)釋放自我創(chuàng)造的潛能,以生產(chǎn)者式體驗(yàn)來(lái)完成情感互動(dòng)。因?yàn)槊浇榧夹g(shù)的革新,迷群體驗(yàn)情感的方式隨之轉(zhuǎn)型,通過(guò)制作表情包、視頻和周邊紀(jì)念品等實(shí)現(xiàn)意見(jiàn)的表達(dá)和符碼的生產(chǎn)。賽博空間改變了迷群的文化體驗(yàn)方式,也同時(shí)為這樣的情感互動(dòng)提供著越來(lái)越強(qiáng)大的技術(shù)支撐和展示平臺(tái)。
上文提及,在微博等社交平臺(tái)的聊天室中,成員們的主要聊天內(nèi)容是斗圖,這些圖片大多是用偶像本人的照片制作成的表情包。這些表情包的出處一般有兩種,一種是在聊天中或者網(wǎng)頁(yè)瀏覽中搜集保存,另一種是粉絲使用P圖軟件對(duì)圖片加工。常用的P圖軟件有“天天P圖”、“美圖秀秀”等,還有一部分“大觸”級(jí)粉絲使用手繪板等工具進(jìn)行自我創(chuàng)作。不僅對(duì)圖片進(jìn)行加工和涂鴉,粉絲們還對(duì)圖片加上各樣的文字,如“劉國(guó)梁為你點(diǎn)贊”、“厲害了我的哥”等,賦予圖片新的含義。通過(guò)對(duì)文本的再解釋創(chuàng)造出多元的意義,以實(shí)現(xiàn)粉絲的情感交流與互動(dòng)。
除了表情包的制作,2017年2月16日張繼科生日,球迷們?cè)诰€(xiàn)上自發(fā)組織為張繼科買(mǎi)報(bào)紙版面等廣告慶生的活動(dòng)。張繼科生日當(dāng)天,有超過(guò)11家報(bào)紙的大幅版面刊登著祝福張繼科生日快樂(lè)的內(nèi)容。這是一種現(xiàn)實(shí)意識(shí)的共融,人們以一種創(chuàng)新的體驗(yàn)方式應(yīng)對(duì)新媒介,通過(guò)創(chuàng)造新的溝通經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)空間原本虛擬的情境與意象,實(shí)現(xiàn)存在體驗(yàn)的轉(zhuǎn)型。
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作者簡(jiǎn)介
周芷涵(1997-),女,河北唐山,河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)在讀本科生。