張景云

摘 要：方志是一種記載自然社會(huì)各方面現(xiàn)狀和歷史的著述，也被稱為地方志，本身具有較強(qiáng)的綜合性和資料性，是國家最為重要的文化遺產(chǎn)，本文針對(duì)山東古代方志的研究情況進(jìn)行探究。首先分析了現(xiàn)階段山東古代方志研究中存在的問題，然后從問題入手，對(duì)山東古代方志的研究提出建議，最終簡單評(píng)價(jià)了山東方志的研究工作。希望通過本文的分析，能夠?qū)ι綎|古代方志的研究編纂工作提供參考。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)文化；方志體例；編纂方法

山東省歷代都十分重視方志的編纂和研究工作，無論是民國時(shí)期，還是信息社會(huì)，志書編纂研究的隊(duì)伍都是十分龐大的。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，古代方志研究和編纂工作必須要進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，才能夠從根本上促進(jìn)方志的發(fā)展和文化的進(jìn)步。但是，在研究過程中存在一定的問題，其中很多方志存在歸屬錯(cuò)誤且無據(jù)考證，加上很多地區(qū)的名字發(fā)生變化，也需要進(jìn)行商榷研究，對(duì)方志進(jìn)行全面補(bǔ)充發(fā)展。

一、山東古代方志研究中存在的問題

（一）缺少經(jīng)濟(jì)內(nèi)容

在研究過程中可以發(fā)現(xiàn)，山東在民國以前的志書中雖然設(shè)有相關(guān)門類，但是內(nèi)容十分簡略，而且主體內(nèi)容依然圍繞著人文和名勝古跡。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的不斷深入發(fā)展，國計(jì)民生成為新時(shí)期的重點(diǎn)研究內(nèi)容，因此在研究地方志的過程中，也需要突出對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容方面的研究，以此發(fā)揮出地方志書的重要作用?，F(xiàn)階段山東部分地區(qū)的方志研究工作，依然還缺少對(duì)社會(huì)及經(jīng)濟(jì)史料的總結(jié)，甚至部分地區(qū)的實(shí)業(yè)志中存在很多問題，沒有進(jìn)行全面的考證。要認(rèn)識(shí)到社會(huì)是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，通過對(duì)古代地方志社會(huì)經(jīng)濟(jì)的研究，反映出社會(huì)的發(fā)展和變動(dòng)狀況，提高方志的實(shí)用性。

（二）歷史文化較少

山東方志中反應(yīng)革命斗爭的資料內(nèi)容極為豐富，比如《膠澳志》中間就詳細(xì)記載了近百年來，帝國主義對(duì)清高的侵略過程和青島人民反抗斗爭的過程，其中對(duì)日本占據(jù)青島至中國主權(quán)于不顧的行為進(jìn)行了詳細(xì)的描述。甚至可以說《膠澳志》是一部侵華資料的匯集。但實(shí)際上關(guān)于這方面的研究卻相對(duì)較少，因此需要對(duì)這一部分的斗爭史料進(jìn)行全面的研究加強(qiáng)。

（三）內(nèi)容較為省略

古代地方志的內(nèi)容在記述上較為簡略，舊時(shí)很多志家學(xué)者們都在強(qiáng)調(diào)記錄的問題，這一現(xiàn)象，在當(dāng)今社會(huì)中也依然存在。對(duì)于地方特色內(nèi)容的記錄依然較為省略，很多地區(qū)得方志都需要進(jìn)行糾正，也需要對(duì)方志的記述研究的研究工作進(jìn)行全面的研究，豐富內(nèi)部的記錄內(nèi)容。

（四）缺少群眾生活

在古代受到封建綱常的影響，地方志中反應(yīng)人民群眾生活的內(nèi)容相對(duì)較少，但是新時(shí)期，強(qiáng)調(diào)一人為本的民主思想，加上馬列毛思想、鄧小平理論、三個(gè)代表等重要理論的影響，在方志的研究過程中，還需要充分挖掘強(qiáng)調(diào)方志的民眾性。但是在研究過程中，卻對(duì)這方面的內(nèi)容反饋較少，很多縣志中強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容沒有得到詳細(xì)的記錄和研究。

（五）缺少科學(xué)研究

當(dāng)今社會(huì)科學(xué)化和信息化并駕齊驅(qū)，都是社會(huì)所倡導(dǎo)的核心發(fā)展方向，在方志領(lǐng)域也要如此，在研究過程中也要注重科學(xué)性和文化性，但是很多學(xué)者沒有對(duì)方志中的內(nèi)容進(jìn)行全面的記錄，依然存在一部分舊時(shí)內(nèi)容，對(duì)方志的客觀性和科學(xué)性造成一定的打擊。

二、山東古代方志研究的變革創(chuàng)新

（一）方志體例門類的創(chuàng)新

方志從中國古代的宋朝開始發(fā)展，體例已經(jīng)基本定型，直到中國封建社會(huì)莫奇簡短，方志的體例門類才開始有了創(chuàng)新，但是當(dāng)時(shí)的門類設(shè)置依然是為了適應(yīng)傳統(tǒng)舊志的編修需要，編修方法和研究內(nèi)容沒有發(fā)生根本上的改變。新時(shí)期，社會(huì)在不斷地發(fā)展變革中，方志的研究和編修理論也需要進(jìn)行全面的發(fā)展，山東很多的志書學(xué)家在研究過程中，為了兼顧不同歷史時(shí)期的記錄特點(diǎn)，采用了全新的體例門類，兼容了多種不同的方式和特點(diǎn)，采用了全新設(shè)類法，對(duì)市區(qū)進(jìn)行了詳細(xì)的研究和描述[1]。比如，想要讓志書研究得到全面的發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)的變化，就要對(duì)傳統(tǒng)舊方志的體例門類進(jìn)行變革創(chuàng)新，以門類排列上，就可以先經(jīng)濟(jì)后財(cái)政，向科學(xué)后宗教，包括司法、警務(wù)、兵防等內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。通過這些門類設(shè)置上的變革發(fā)展，能鞏固讓現(xiàn)代社會(huì)中的地方志從整體結(jié)構(gòu)上發(fā)生變化。

（二）研究方法手段的創(chuàng)新

在研究山東古代方志的過程中，還需要對(duì)研究方法和研究手段進(jìn)行全面的創(chuàng)新，比如，在地質(zhì)、氣候、公路、衛(wèi)生等方面，很多都發(fā)生了變化，不能夠一味的根據(jù)舊有的地方志進(jìn)行研究，要從實(shí)際出發(fā)，掙脫古代地方志的束縛，跟隨時(shí)代的潮流，探索出符合當(dāng)今社會(huì)的全新內(nèi)容。比如，新時(shí)期出現(xiàn)的測繪、GPS、GRS等技術(shù)，就可以應(yīng)用到地方志的研究中去，在借鑒古代地方志內(nèi)容的基礎(chǔ)上那個(gè)，根據(jù)城市的特點(diǎn)，形成現(xiàn)代化的科學(xué)圖標(biāo)，并且運(yùn)用到修纂地方志的過程中。以新時(shí)期的《山東方志匯要》為例，該書中不僅對(duì)宋代以前的地方文獻(xiàn)進(jìn)行了總結(jié)和研究，還收錄了部分鄉(xiāng)土志和山水專志，志書目錄極為全面，可以說這本書反映了山東方志的全貌。相關(guān)志書研究人員要充分認(rèn)識(shí)到，搜集、整理、研究志書的重要性，挖掘重要資料，讓山東地方志發(fā)揮出其真正的作用，成為地區(qū)的百科全書?！渡綎|方志匯要》藝術(shù)，是山東古代方志研究的典范，在中國古代文獻(xiàn)中，很多地方志流失背會(huì)，查錄極為困難，對(duì)研究整理造成了較大的影響，正因?yàn)槿绱?，就要結(jié)合新時(shí)期的科學(xué)技術(shù)，強(qiáng)化對(duì)山東古代方志的研究[2]。

三、山東古代方志研究的評(píng)價(jià)

一直以來，山東方志的研究和纂修工作都是在傳統(tǒng)舊志的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，已經(jīng)取得了較大的成就，但是也存在一定的局限性。首先，山東政府對(duì)古代方志的研究工作一直較為重視，參與研究、纂修的對(duì)位較多，方志的內(nèi)容較為充實(shí)，資料豐富。很多山東的政府人員以及專業(yè)學(xué)者都參加過地方志的纂修和研究工作，各市縣也十分重視方志的研究，包括研究所的專家、學(xué)校的校長等都是參與研究的重要人員。此外，因?yàn)橹緯婕暗降膬?nèi)容較為廣泛很多地區(qū)為了保證研究工作順利開展，招聘了多種專業(yè)的人才，而山東的研究工作，研究委員會(huì)就有19人，到真正的纂修階段，最高時(shí)期有近200余人參加。在研究過程中，發(fā)現(xiàn)了很多珍貴資料，比如，在《博山縣志·實(shí)業(yè)志》中就發(fā)現(xiàn)博山一帶蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)資源，《膠澳志》中也對(duì)當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)、漁業(yè)、鹽業(yè)、以及礦業(yè)等做出了詳細(xì)的記載。比如《泰安縣志》中，就包括了歐陽修、蘇軾、李白、杜甫等多位名家留下的詩文。通過強(qiáng)化對(duì)古代地方志的研究，幫助國家進(jìn)一步了解了山東的歷史文化，獲得了更多的可靠資料，但是，山東在研究和編纂過程中也存在諸多的不足，很多地區(qū)的歷史沒有如實(shí)的反應(yīng)出來，加上因?yàn)闀r(shí)代的原因，志書的編寫存在一定的問題，如果一味地沿襲舊志，就會(huì)阻礙志書的發(fā)展，存在一定的局限性，因此必須要堅(jiān)持取其精華、去其糟粕的原則，開展相應(yīng)的研究編纂工作，保證新時(shí)期的地方志書更加的全面完善[3]

總結(jié)：綜上所述，古代地方志既可以反應(yīng)地方行政單位的天文、氣候、地形、資源等自然發(fā)展的過程，也可以反映出國家各族人民斗爭、生產(chǎn)、科學(xué)等社會(huì)發(fā)展成就，是國家不可以忽視的文化遺產(chǎn)。山東地方志的內(nèi)容較多，涉及到的內(nèi)容較光，因此更要進(jìn)行系統(tǒng)化的研究和編撰，借助新時(shí)期的科學(xué)技術(shù)手段，通過商榷、研究等方式補(bǔ)全方志，以此為當(dāng)今方志的編纂提供準(zhǔn)確性和參考性較高的地方發(fā)展資料。

參考文獻(xiàn)

[1]王熹. 明清順天府附郭宛平縣方志幾個(gè)問題的辨證——兼與郗志群教授商榷[J]. 北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）， 2015， 13（1）：10-15.

[2]鄭春蕾. 關(guān)于《中圖法》（第五版）地方志類目設(shè)置的探討——兼與周衛(wèi)妮老師商榷[J]. 圖書館雜志， 2015， 34（7）：37-40.

[3]陳續(xù)濤. 盛世與淪落：洛陽“運(yùn)河一號(hào)”古沉船考釋[J]. 中國港口， 2016（S1）：79-82.