李金波

自從有了紅學(xué)，黛玉教詩和香菱學(xué)詩的故事，就引起了很多人的重視和評論?！都t樓夢》中有一條脂批說：“余謂雪芹撰此書，中亦有傳詩之意?！睆倪@個意義上說，這個故事中體現(xiàn)出的曹雪芹的教學(xué)思想和藝術(shù)是我國教育史上一份珍貴遺產(chǎn)，值得我們?nèi)ネ诰颉?/p>

《紅樓夢》第48回《慕雅女雅集苦吟詩》生動地描寫了香菱學(xué)詩的故事。香菱從一個做詩的門外漢，到最后做的詩“新巧有意趣”，其學(xué)習(xí)過程值得我們好好品味，而她的啟蒙老師，也是唯一一位老師——林黛玉，在個人修養(yǎng)、教學(xué)方法、師德師風(fēng)等方面無疑給了我們更多啟示。

一、做學(xué)習(xí)型老師，有相當(dāng)高的文學(xué)素養(yǎng)和天賦，仍然勤奮好學(xué)。

小說中很多地方寫到作詩，每一次，黛玉都能妙筆生花，而且是一揮而就，絲毫不見寫作的困難。在寫詩的水平上，雖說釵黛二人難分伯仲，但多數(shù)讀者還是更喜歡黛玉的詩作，因為她靈心慧性，富有才華，天份高，有教養(yǎng)，具備了詩人的先決條件。而黛玉有這么高的才華依然從不放棄用讀書熏陶自己的機會。師從賈雨村；平日愛好讀書，這一點從她的閨房布置可以看出來：窗下案上設(shè)著筆硯，書架上磊著滿滿的書。借劉姥姥之口定評：“這哪像是個小姐的繡房，竟比那上等的書房還好”。由此可見黛玉對書籍的喜好和生活情趣。作為教師，我們每個人都應(yīng)當(dāng)有黛玉這種持續(xù)學(xué)習(xí)的精神。

二、選擇最好的教學(xué)方法，因材施教，誨人不倦。

香菱先求寶釵教詩，得到迎頭一瓢涼水，說她“得隴望蜀”。而黛玉對香菱的求教則是非常積極：“我雖不通，大略也教得起你?！逼渲屑扔兄t虛，又含自信，更重要的是她全盤接納了這位苦心好學(xué)的學(xué)生，教的過程中沒有一點厭煩，悉心指點。那么黛玉具體是怎樣教香菱學(xué)詩的呢？

（一）真誠鼓勵，樹立信心。

香菱學(xué)詩的動機不過是心里羨慕，能否把這個動機轉(zhuǎn)化成為巨大的動力，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。縱觀黛玉教詩，鼓勵和指點始終貫穿始終。黛玉和寶釵對香菱的評價截然不同，她夸贊香菱是一個“極其聰明伶俐的人”，并預(yù)言其“不用一年工夫，不愁是一個詩翁了”。教授過程討論環(huán)節(jié)中，夸她“有些意思了”，評價作業(yè)，黛玉鼓勵說 “意思卻有，只是措辭不雅”。也許正是在黛玉的鼓勵下，香菱學(xué)詩才達到了“茶飯無心，坐臥不寧”的癡迷程度。我們在教學(xué)過程中，也要有黛玉的這種耐心和真誠。

（二）講解理論，深入淺出。

香菱說要跟黛玉學(xué)作詩，黛玉道：“什么難事，也值得去學(xué)！不過是起承轉(zhuǎn)合……”對律詩的概括，再沒有比這更簡明扼要的了，而且消除了學(xué)習(xí)者心里對未知東西的畏懼感和神秘感。

通常來講學(xué)習(xí)當(dāng)然要從基本概念理論入手，而理論的概括性總結(jié)性必然讓它具有一定的枯燥性和理解上的難度，阻礙學(xué)生的接受，打擊他們的學(xué)習(xí)興趣。黛玉交待做詩的要領(lǐng)，明確章法、詞句和立意三者關(guān)系的過程中，既調(diào)動學(xué)生的思維，又不失時機發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，結(jié)果使心有靈犀的香菱茅塞頓開，疑惑漸釋，一步步明白了做詩的“三昧”。所以優(yōu)秀的老師講解理論的時候特別注意深入淺出，撮其要，煉其精，明白曉暢地把最基本最精華的東西傳達給學(xué)生。

（三）選擇閱讀，講究方法。

胸中有了基本理論還得看看別人是怎么作詩的，“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。”從古至今，許多人都意識到閱讀對寫作的重要作用，關(guān)鍵是怎么讀。不加選擇、囫圇吞棗，還是講究方法、循序漸進？黛玉選擇了后者。

黛玉給香菱挑了三個人的詩打底：王維、杜甫、李白。林黛玉說入門須得有高格，若先進了淺近的格局，便再學(xué)不出來了。對著這三個人細(xì)想了一回，不由更加佩服黛玉！

對于初學(xué)做詩者而言，林黛玉在選擇教材上，先王維形神兼?zhèn)涞奈逖月?，再杜甫沉郁頓挫的七言律，又李白浪漫飄逸的七言絕句，后及其他。把這三人一學(xué)，可不是意境、鑄煉、個性都出來了！顯然，她緊密圍繞階段性教學(xué)目標(biāo)來選擇教材，體現(xiàn)了她“用教材教，而非教教材”的教學(xué)理念。

現(xiàn)在語文教學(xué)理念提倡讓學(xué)生多讀泛讀，這固然好，但是一則學(xué)生時間有限，二則即便有時間，泛讀成了濫讀沒個選擇也是不行的。而且現(xiàn)在給學(xué)生讀的東西也大多太過淺近，先把自己眼界放低了，以后也難看出好的來。而黛玉教給香菱這種有選擇的精讀閱讀方法，既有深度，又有廣度，其效果不言而喻。

（四）討論探究，督促檢查。

語文新課程改革后提出要把課堂分給學(xué)生，提倡探究性學(xué)習(xí)?？上КF(xiàn)在探討的意識有了，引導(dǎo)學(xué)生探討的方法還沒有一定。且看林黛玉是怎么引導(dǎo)學(xué)生的：

香菱讀了王維的詩后，黛玉連續(xù)地問，“共記得多少首？”“可領(lǐng)略了些滋味沒有？”“正要講究討論，方能長進，你且說來我聽。”當(dāng)香菱說出自己的一些看法后，黛玉又進一步問道：“但不知你從何處見得？”

問“從何處”轉(zhuǎn)回所看過的詩，考查了學(xué)生對范文的熟悉程度，又可見其對文章的領(lǐng)悟力，正是引入了討論的關(guān)鍵和重點。于學(xué)生的領(lǐng)悟中能順勢指導(dǎo)他進入更高的境界，這方見引導(dǎo)者的功底，這樣講究討論才是真正能有長進。從這些話可以看出，黛玉是一個高明的教師，她始終杜絕填鴨式的教法。在啟發(fā)、探究的過程中，她能夠與學(xué)生進行平等的對話、交流。對學(xué)生的一己之見、一時之得，能及時地給予鼓勵、肯定。這與薛寶釵打擊學(xué)生積極性的做法相比，“高明教師”的雅號實在非她莫屬。

（五）實際演練，超越文本。

不經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，不可能提高寫作能力。再接下去就是留作業(yè)。黛玉說：“昨夜的月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首?！绷主煊窠o香菱出的題目是詠月，隨便用十四寒的韻。題目難易合適，初學(xué)者能夠把握。

就同一題目《月》，香菱前后共寫了三首詩，前兩首都告失敗。黛玉究其原因，香菱不是“讀的詩少，被他縛住”，就是“過于穿鑿了”。針對這種狀況，黛玉鼓勵香菱“只放開膽子去做”，這不是和我們現(xiàn)在提倡的超越教材的理念一樣嗎？放開膽子，易于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)創(chuàng)作靈感，只有這樣，才可能寫出好文章來。要求學(xué)生一學(xué)就通是不太可能的，這時老師要及時給他指出優(yōu)點以資鼓勵，指出缺點以便改正。這種指導(dǎo)方式可謂嚴(yán)而不苛，引而不發(fā)，對“苦志學(xué)詩”的香菱來說是很適合的。

綜上所述，在香菱的學(xué)習(xí)過程中，作為教師的黛玉始終和香菱處于平等的地位，主張講究討論，方能長進，讓香菱暢所欲言，談學(xué)習(xí)心得，就其不足適當(dāng)點撥。這樣，一方面了解了香菱的學(xué)習(xí)狀況，教時有針對性；另一方面也調(diào)動了香菱的積極性，培養(yǎng)了香菱的口頭表達能力，可謂一舉多得。

三、師德素養(yǎng)高，熱愛教學(xué)，教授學(xué)生毫無保留。

就詩才來說，寶釵并不比黛玉差多少，但是，我們看不出寶釵有樂意和主動教香菱作詩的意思。相反，她屢屢打擊香菱，所以，香菱才去求黛玉教詩。黛玉作為香菱的啟蒙老師，用高度的責(zé)任心和工作熱情，去真誠地?zé)釔劢淘娺@件事，熱愛學(xué)生，在教授過程中傾注全部精力，可以說做到了干一行、專一行、愛一行。應(yīng)該說，香菱之所以能夠在那么短的時間得詩歌三昧，成為詩人，一是和她本身的聰慧分不開；二是勤奮；三是有極高明的老師：愛她，理解她，欣賞她，不投機取巧，懂得因材施教，及時點化——黛玉就是這樣的好老師。

在《紅樓夢》中林黛玉是一位女詩人，但從她教香菱作詩的過程來看，她不僅是個才女，更是一個好老師，其中涵蓋了教育心理學(xué)、教學(xué)與方法論等多門學(xué)科的理論實踐，值得我們?nèi)ンw會和借鑒。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，我將以黛玉為師，讓學(xué)生在習(xí)作路上“千樹萬樹梨花開”。