許思文

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興?！蔽幕孕攀且粋€(gè)區(qū)域崛起振興的源頭活水，是彰顯區(qū)域發(fā)展實(shí)力的重要標(biāo)識(shí)，是一個(gè)城市魅力獨(dú)特的精神支撐。贛榆歷史悠久，人文薈萃，徐福文化、山海文化、紅色文化和書香文化“四大名片”熠熠生輝。深入貫徹落實(shí)十九大精神，堅(jiān)定文化自信，實(shí)施文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略，加快推進(jìn)強(qiáng)富美高新贛榆建設(shè)，可謂當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩。

堅(jiān)定文化自信，實(shí)施文化振興戰(zhàn)略，是高質(zhì)量發(fā)展的必由之路

堅(jiān)定文化自信，是實(shí)施文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的題中之義，也是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路。

一是區(qū)域差異化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。十九大報(bào)告對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展作出了部署，當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)新常態(tài)主要表現(xiàn)為動(dòng)力轉(zhuǎn)換與速度換擋、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，其中動(dòng)力轉(zhuǎn)換是重中之重。區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展表明，要推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)彎道超車，必須更加突出開放開拓、創(chuàng)新創(chuàng)造的思想理念，以敢為人先、追求卓越的新時(shí)代精神引領(lǐng)新發(fā)展；必須把動(dòng)力轉(zhuǎn)換的著力點(diǎn)落在制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新上，打好區(qū)域文化差異牌，走有特色的發(fā)展之路；必須審視和認(rèn)同自身的區(qū)域精神和文化價(jià)值，在文化品牌、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面主動(dòng)作為，把資源稟賦的潛在優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為競爭優(yōu)勢，以特色文化建設(shè)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化轉(zhuǎn)型，為全面建成高水平小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的文化支撐。

二是“建設(shè)新贛榆、建好北大門、全面達(dá)小康”的迫切需要?！敖ㄔO(shè)新贛榆、建好北大門、全面達(dá)小康”是省市委對(duì)贛榆的殷切希望，是當(dāng)代贛榆人必須擔(dān)起的歷史重任。贛榆山、海、原一體，境內(nèi)海洋、山川、平原各占三分之一，享山川之饒，得物豐之利。實(shí)踐反復(fù)表明，一個(gè)地區(qū)的比較優(yōu)勢不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)換為競爭優(yōu)勢，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的競爭，最終還是反映在思想的深層解放上，體現(xiàn)在文化的潛在競爭上。實(shí)現(xiàn)“建設(shè)新贛榆、建好北大門、全面達(dá)小康”的宏偉目標(biāo)，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在用先進(jìn)理念和時(shí)代精神武裝的干部群眾，因而，從這一認(rèn)識(shí)出發(fā)，堅(jiān)定文化自信，實(shí)施文化強(qiáng)區(qū)，要用時(shí)代精神和先進(jìn)文化催生蘊(yùn)藏于贛榆百萬干群內(nèi)心深處，似海般廣闊、像山樣沉勇的文化因子，以前所未有的時(shí)代豪情和浪漫情懷，更加開放開拓、更加創(chuàng)新創(chuàng)造、更加爭先率先，同心奔向決勝全面小康、邁步基本現(xiàn)代化的錦繡大道；用好“四大名片”資源優(yōu)勢，高起點(diǎn)謀劃、深層次規(guī)劃，把文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為競爭優(yōu)勢，讓各類文化要素競相迸發(fā)，推動(dòng)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有效匹配。

三是涵育四大文化名片、演繹精彩蝶變的內(nèi)生動(dòng)力。文化名片是區(qū)域形象的金字招牌，是區(qū)域發(fā)展的核心競爭力。贛榆“四大名片”中，徐福文化是贛榆乃至江蘇省不可多得的國際性文化名片。如何把這張區(qū)域文化名片，在搭建平臺(tái)、做好國際交流的基礎(chǔ)上，切實(shí)提升為區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)的引擎，在東亞經(jīng)濟(jì)圈乃至更廣更大范圍中招引大項(xiàng)目，開辟新路徑，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，是一項(xiàng)迫在眉睫的大課題；紅色文化來自歷史、映照當(dāng)下，以抗日山為代表的紅色文化則是江蘇紅色文化的重要組成，以此打造全國有影響的抗日文化教育基地，傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色文化，用紅色資源滋養(yǎng)港城的精氣神；以秦山島、夾谷山、塔山湖等構(gòu)成的山海文化在贛榆的歷史文化中獨(dú)具魅力，依據(jù)內(nèi)涵豐富的山海資源打造東部沿海特色文化旅游城，叫響山海贛榆、海鮮之都的美譽(yù)，功在當(dāng)代、利在千秋；傳承孔孟儒家文化、遠(yuǎn)近聞名的書香文化，是新時(shí)代贛榆發(fā)展的強(qiáng)大智力和人才支撐，有著更加鮮明的比較優(yōu)勢和內(nèi)在潛力，必須更高視點(diǎn)、更廣視角切實(shí)珍視好、運(yùn)用好、發(fā)展好。涵育好四大文化名片，在更高更廣更深的平臺(tái)上放大文化名片效應(yīng)，必然為贛榆快速發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

四是凝煉鮮明區(qū)域精神文化的題中之義。區(qū)域精神文化是凝聚地方發(fā)展共識(shí)、匯聚前進(jìn)力量的內(nèi)在動(dòng)力?？鬃酉圄敃?huì)齊候，徐福東渡扶桑，許鼎林首興蘇北實(shí)業(yè)，抗日縣長朱愛周疆場殉國，贛榆率先沖擊百強(qiáng)縣，百年大港夢……在2200多年歷史與文化傳承發(fā)展中，特別是改革開放40年的砥礪奮進(jìn)中，贛榆形成了敢于擔(dān)當(dāng)、敢于創(chuàng)造、敢于開拓、敢于爭先的新時(shí)代精神，這是贛榆區(qū)域發(fā)展有別于其他區(qū)域的最大財(cái)富、最大資本、最大源泉。這四種精神凝結(jié)成了贛榆獨(dú)特的精神文化標(biāo)識(shí)，成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，成為引領(lǐng)當(dāng)代贛榆人砥礪前行的強(qiáng)大精神力量，必須努力加以弘揚(yáng)，百倍予以珍視。

堅(jiān)定文化自信，實(shí)施文化振興戰(zhàn)略，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)勁引擎

鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人。人在精神，這個(gè)精神風(fēng)貌的底子在文化。要理直氣壯抓文化，切實(shí)發(fā)揮文化暖人心、順人心、聚人心的“粘合劑”“穩(wěn)定器”和“新引擎”作用。

倡揚(yáng)美德新風(fēng)是鄉(xiāng)村振興的首要之義。黨的十九大報(bào)告首次提出，要健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。德治是健全鄉(xiāng)村治理、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的支撐，只有在“德”上做好大文章，鄉(xiāng)村振興才能穩(wěn)固牢靠。進(jìn)入新時(shí)代，倡揚(yáng)美德新風(fēng)就是要傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是彰顯農(nóng)耕文明的精華，塑造鄉(xiāng)村德治秩序，培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成新的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，有效整合社會(huì)意識(shí)；就是要注重加強(qiáng)包括傳承家風(fēng)家訓(xùn)在內(nèi)的精神文明建設(shè)，用良好的村風(fēng)民風(fēng)影響人熏陶人感染人，用美德的感召帶動(dòng)人推動(dòng)人發(fā)動(dòng)人；就是要大力倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，用誠信、友善、孝德凈化鄉(xiāng)村，營造風(fēng)清氣正的淳樸鄉(xiāng)風(fēng)。

新鄉(xiāng)賢文化是助力鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)勁引擎。鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土、貼近性強(qiáng)，蘊(yùn)含著見賢思齊、崇德向善的力量，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，是扎根于中國家鄉(xiāng)的母土文化。2015年、2016年、2017年連續(xù)三年，中央1號(hào)文件都把“鄉(xiāng)賢文化”忝列其中，足見其重要性。被譽(yù)為“江蘇北大門”的贛榆，人杰地靈，古往今來賢達(dá)輩出，具有深厚的鄉(xiāng)賢文化傳統(tǒng)，徐福、胡松年、朱梓、吳敬梓、許鼎霖、朱愛周、朱智賢等先賢事跡至今為當(dāng)代人廣為傳頌。作為鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)勁引擎，繼承和弘揚(yáng)有益于當(dāng)代的鄉(xiāng)賢文化正當(dāng)時(shí)。贛榆在全省率先啟動(dòng)新鄉(xiāng)賢文化建設(shè)工作，重點(diǎn)推動(dòng)新鄉(xiāng)賢薦評(píng)、示范、涵育、匯智、傳承、禮敬“六大工程”，充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的橋梁作用，鄉(xiāng)村發(fā)展中的智庫作用，鄉(xiāng)風(fēng)文明中的榜樣作用，收效甚好。尤其是成功推出全市首位全國道德模范、現(xiàn)代鄉(xiāng)賢方敬，江蘇“時(shí)代楷模”鐘佰均等“新鄉(xiāng)賢”，在全區(qū)營造了敬鄉(xiāng)賢、學(xué)鄉(xiāng)賢、當(dāng)鄉(xiāng)賢的濃厚氛圍，引領(lǐng)倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚。

培育鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的源頭活水。習(xí)近平總書記指出，“鄉(xiāng)土文化的根不能斷，農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園?！编l(xiāng)村振興要有“面子”，更有“里子”，不僅也不能只是一個(gè)單純的經(jīng)濟(jì)議題，應(yīng)該也必須是以文化振興為前提和根本。十九大報(bào)告提出了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡泥l(xiāng)村發(fā)展總體要求，這五個(gè)方面是相輔相成的有機(jī)整體。因而，在鄉(xiāng)村振興的頂層設(shè)計(jì)上，不僅要突出物質(zhì)框架空間的布局與設(shè)計(jì)，更要注入文化魂魄，傳承歷史文化，挖掘民俗文化，注重群眾文化，彰顯特色文化。用鄉(xiāng)村文化這個(gè)強(qiáng)有力的龍頭和載體，把鄉(xiāng)村優(yōu)美環(huán)境、人文風(fēng)俗、歷史文化、特色資源等在空間上進(jìn)行集中和集聚，推動(dòng)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，打造獨(dú)具魅力小鎮(zhèn)承載產(chǎn)業(yè)與人口，吸引城市資源要素的流入，承接城市消費(fèi)的外溢，豐富和提升美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)涵和品質(zhì)，從根本上增強(qiáng)鄉(xiāng)村的內(nèi)生發(fā)展能力。事實(shí)上，鄉(xiāng)村文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要多主體參與、多渠道拓展，在漸進(jìn)式發(fā)展過程中引導(dǎo)和推進(jìn)鄉(xiāng)村文化文明化、現(xiàn)代化，在文明化和現(xiàn)代化過程中留住鄉(xiāng)土味道、保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，記住鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)音，感受鄉(xiāng)村魅力四射，體驗(yàn)現(xiàn)代鄉(xiāng)村多彩活力。

（作者系中共連云港市贛榆區(qū)委常委、宣傳部部長）

責(zé)任編輯：陳偉齡