中國人喜歡聽故事，諸如山海關(guān)這樣的天下第一雄關(guān)，也伴隨著嚴(yán)嵩題寫“天下第一関”的故事斗轉(zhuǎn)星移。姜女廟更典型，如果不是哭倒萬里長城那凄慘動人的故事，沒有人去看那寒酸的小廟。當(dāng)下，旅游作為綠色產(chǎn)業(yè)，伴隨著百姓的腰包漸鼓，已蓬勃興起。而發(fā)展旅游的一個重要環(huán)節(jié)，是把故事講好。同樣檔次的景點(diǎn)，誰宣傳得好誰知名度高，誰故事講得好誰游客就多。

比如滄州獻(xiàn)縣單橋，始建于明代，為“世界最長不對稱石拱橋”，全國重點(diǎn)文物，極富旅游價值。當(dāng)年紀(jì)曉嵐回老家，驛卒抬他過單橋，一不小心跌了一跤，轎子倒在地上，居然把紀(jì)曉嵐從轎子里摔了出來。驛卒嚇傻了，知道闖了禍，怎樣責(zé)罰都不為過的大禍。不料紀(jì)曉嵐自己從地上爬起來，撣撣身上的土，還微笑著吟了一首詩：“忍饑已幾日？疲癃不汝嗔。跌倒尋常事，我是故鄉(xiāng)人。”紀(jì)曉嵐知道驛卒雖然也是“財政開支”，但收入微薄，常常吃不上飯，所以同情地說：幾天沒吃飯了？疲癃到這個程度怎么能怪你呢！跌個跤算什么，別怕，我也是獻(xiàn)縣人。這是個真實(shí)的故事，生動反映了一代文圣的才華、大度和深深的鄉(xiāng)情。把紀(jì)曉嵐過單橋的故事和單橋一起宣傳，一定會相得益彰，推動單橋旅游。獻(xiàn)縣還有一處戚繼光墓，是省級重點(diǎn)文物，也是全國兩座戚繼光墓之一，另一座在其老家山東。關(guān)于獻(xiàn)縣這一座有幾種說法，其中一種說法是當(dāng)年戚繼光的部下中多有獻(xiàn)縣人，戚繼光去世后，這些部下為紀(jì)念一代抗倭名將，也是自己敬重的統(tǒng)帥，在家鄉(xiāng)為其修了這座衣冠冢。我覺得這個說法還是比較靠譜的。獻(xiàn)縣歷史上確實(shí)英雄豪杰輩出。著名綠林好漢竇爾敦就是獻(xiàn)縣人，而竇爾敦的父親又是李自成起義軍中的高級將領(lǐng)。這樣的地方，有人追隨戚繼光抗擊倭寇，并在日后修墓懷念戚繼光，當(dāng)在情理之中。比硬說墓中埋葬的就是戚繼光遺骸更真實(shí)，也更感人。

在衡水工作時，湖北紅學(xué)家童力群先生寄給我一篇文章。童先生對“紅學(xué)”有較深造詣，大觀園在南京而不在北京，即是他的說法。《紅樓夢》里林黛玉的父親叫林如海，探花出身，時任漕運(yùn)總督。童先生考證了整個有清一朝，發(fā)現(xiàn)符合這個條件的，即探花出身、做過漕運(yùn)總督的只有一個人，就是衡水景縣的魏廷珍。魏廷珍是康熙五十二年探花，侍奉康雍乾三朝，先后任湖南、安徽、湖北巡撫，兵部、工部、禮部尚書，雍正四年任過漕運(yùn)總督。告老還鄉(xiāng)之后，乾隆皇帝南巡路過景州，魏廷珍還曾兩次接駕?？吹桨装l(fā)蒼蒼的舊臣，乾隆十分感慨，因?yàn)樗娓敢怀墓賳T所剩無幾了。乾隆當(dāng)即賜詩，詩云“皇祖栽培士，于今剩幾人”。如果林如海就是魏廷珍，那么林黛玉也是景縣人。從紅學(xué)研究的角度，僅憑童先生一家之言就認(rèn)定林如海是魏廷珍，顯然不足為訓(xùn)。但景縣整理開放魏廷珍遺存時，告訴游客這就是《紅樓夢》里林黛玉她爹，一定像一碗好面，又加香油蔥花。

當(dāng)然，也要善于編纂故事。首先編故事要有信心。至少三分之二旅游景點(diǎn)的故事是編的，區(qū)別只是編得好聽不好聽。憑空編的故事有人信嗎？大可不必?fù)?dān)心。真的以為有人相信孟姜女哭倒了萬里長城嗎？再古老的故事也有剛編出來的時候，過不了30年，就變成“聽老人們說……”了。其次，編故事要盡量避免庸俗。某地有個天池，天池坡沿上有一棵碗口來粗的榆樹，導(dǎo)游居然說這是王母娘娘頭上的簪子掉下來變的，讓人聽了起雞皮疙瘩。一是變的東西太微不足道，而且沒背景、沒來由；二是說王母娘娘的簪子掉下來變的東西太多了，有些俗氣了。旅游景點(diǎn)的故事，應(yīng)當(dāng)和當(dāng)?shù)氐臍v史，當(dāng)?shù)氐娜宋?，?dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情結(jié)合起來。當(dāng)然，也不要輕易否定那些不靠譜的故事。法國尼斯湖的水怪，以現(xiàn)在的科技手段，真的搞不明白是什么東西嗎？可法國人就是硬說搞不明白，年復(fù)一年，一驚一乍，剛有個說法，又否定了，任由“水怪”在那里吊著胃口。而我們的湖里只要發(fā)現(xiàn)個水怪，三下五除二就能弄明白，不過一種體型較大的魚而已。明白是明白了，可水怪的故事沒有了，水怪的魅力也沒有了。

隨著旅游業(yè)的蓬勃興起，到處都在尋覓旅游資源，挖掘旅游景觀。在尋覓景觀的同時，要注意積累故事。因?yàn)?，許多時候發(fā)現(xiàn)景觀的過程本身就是故事。據(jù)說當(dāng)年湖南發(fā)現(xiàn)張家界景觀之后，省有關(guān)部門的同志問當(dāng)?shù)乩习傩眨骸斑@么漂亮的風(fēng)景，你們怎么不報告呢？”純樸的農(nóng)民兄弟認(rèn)真地反問：“天下不都是這樣嗎？”那些一輩子沒有走出過大山的農(nóng)民，一輩子也不會意識到他村邊的風(fēng)景就是旅游資源，正所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。所有聽說過這件事的人，都說這是個好故事。我在滄州工作時，時任省委常委、省紀(jì)委書記的張毅同志到滄州調(diào)研，路過鹽場時提出看看工人怎樣扒鹽。當(dāng)時正是收鹽的季節(jié)，張毅書記興致勃勃地看完了工人從結(jié)晶池中把鹽扒出來，再堆成潔白鹽山的全過程，然后對我說了一句極富哲理的話，我至今記憶猶新。他說：“郭華，什么是旅游資源，你沒有見過的東西就是旅游資源。”講得太好了，如同我們第一次去新疆巴州，當(dāng)?shù)氐耐菊埼覀內(nèi)タ瓷衬贰ｋy道我們連公路都沒有見過？但你沒有見過在沙漠中修的公路，沙漠公路就成了旅游資源。

說到發(fā)展旅游業(yè)的時候，我經(jīng)常把張毅同志看扒鹽這件事講給別人聽，別人也一直當(dāng)故事來聽，而且聽得興趣盎然。

編輯：郭文嶺