程雪莉

夏日雄安，暢游荷花淀。蕩舟荷花園，孫犁先生的美麗文字如帶著荷葉水珠，晶瑩入耳；徘徊在孫犁紀(jì)念館，久久地思考著這樣一個問題：為什么在那樣艱苦抗戰(zhàn)的歲月里，美，依然流淌在孫犁筆下？

孫犁先生的戰(zhàn)爭故事里，那些洋溢著美和真情的細(xì)節(jié)常常讓我們感慨萬千。無論是荷花淀、蘆花蕩，還是山地回憶，無論月光下編席，還是山溪邊洗衣，總有一個個美的場景在我們面前浮現(xiàn)。

孫犁先生的散文里曾有這樣一個細(xì)節(jié)：有一天早晨，我醒來，天已不早了，對間三槐的母親已經(jīng)“嗡嗡”地紡起線來。這時進(jìn)來一個少婦在洞口喊：“彩綾，彩綾，出來吧，要去推碾子哩?！彼辛税胩炖锩娌糯饝?yīng)了一聲，通過那彎彎長長的洞，還是那樣?jì)赡鄣穆曇簦骸皝砹??！苯又瑥亩纯诼冻鲆豁敯讱置?，但下面是一張俊秀的少女的臉，花格條布的上衣，跳出來時，腳下卻是一雙男人的破棉鞋。她坐下，把破棉鞋拉下來，扔在一邊，就露出淺藍(lán)色的鞋來，隨手又把破氈帽也摘下來，抖一抖墨黑柔軟的長頭發(fā)，站起來，和她嫂子爭辯著出去了……

據(jù)孫犁先生觀察，這些被敵人追逐奔逃的婦女們，一旦發(fā)現(xiàn)沒有危險(xiǎn)了，就倚在樹上，用衣襟擦去臉上的汗、頭發(fā)上的塵土，定定心，整理整理衣服，然后成群結(jié)隊(duì)歡天喜地說笑著回家。他分析這種心理時寫到：只要活著就是歡樂的，而且勝利的信心最堅(jiān)定。

又比如，在華北聯(lián)大讀書的葛文這樣描述土岸村的駐地：坡坎上的一棵大樹下就是我們的課堂，坎下就是我們的宿舍……大樹下，細(xì)高個子的孫犁先生，穿著婦救會做的黑粗布鞋，筷子粗的白布條綁在腳面上，粗笨的大腳伸向前去，惹得同學(xué)們?nèi)滩蛔⌒?，聽他?xì)聲慢語，分析《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)、語言、技巧，不一會兒，林妹妹寶兄弟薛姐姐等書中人物，便被他描繪得活靈活現(xiàn)，同我們生活在一起了……葛文說，文學(xué)的美好，青春的熱情，給予人們無懼無畏、寧死不屈的力量。

今天，我們也許無法體味戰(zhàn)爭年代，文學(xué)在生死之間有著怎樣巨大的力量，只知道，有文學(xué)夢想的人生是那樣美好。

在尋找平山團(tuán)時，意外發(fā)現(xiàn)，孫犁先生在抗戰(zhàn)時期也曾采訪過“太行山上鐵的子弟兵”，和他們建立起深厚的友誼，并寫過“走馬換衣”的故事：孫犁先生到延安的途中，大水把他的行李沖跑了，他只好穿著部隊(duì)發(fā)的羊毛棉衣，但沒幾天，羊毛跑到衣服底部，上面就只剩下薄薄一層。當(dāng)平山團(tuán)南下支隊(duì)要出發(fā)時，每人發(fā)了一件新棉衣。有一位戰(zhàn)友決定把新棉衣送給孫犁先生，他們約定，平山團(tuán)出發(fā)的凌晨，兩人在行軍路過的橋兒溝，走馬換衣。

穿著新棉衣的孫犁先生依依送別，也許這將是永別……徹骨的寒風(fēng)里，孫犁先生把這個暖心的故事記錄下來，至今讓讀者心生溫暖。

正是這些歷史的記憶，紐結(jié)起我們和前輩的情感聯(lián)系，讓我們登上文學(xué)之舟，尋著紅色文脈，在美麗的荷花淀蕩漾。

從雄安回來，不覺又去翻閱《孫犁文集》，忽然讀到一個細(xì)節(jié)：“抗日戰(zhàn)爭時，村莊附近，敵人安上了炮樓。一年春天，我從遠(yuǎn)處回來，不敢到家里去，繞到村邊的場院小屋里。母親聽說了，高興得不知給孩子什么好。家里有一棵月季，父親養(yǎng)了一春天，剛開了一朵大花，她折下就給我送去了。父親很心痛，母親笑著說：‘我說為什么這朵花，早也不開，晚也不開，今天忽然開了呢，因?yàn)槲业膬鹤踊貋恚冉o我報(bào)個信兒！”

在我們的想象里，殘酷歲月，鬼子眼皮底下，應(yīng)該是提心吊膽的母親，懷揣幾個饅頭兩角烙餅，摸索到小屋，淚水漣漣竊竊私語……然而事實(shí)完全不是這樣。一朵綻開的紅月季（孫犁先生沒有寫什么顏色，我想一定是同母親的心一個顏色）灌滿慈愛，被歡欣鼓舞的母親捧著，汲取著大地深處的力量，送到兒子的手上。讀到此處我落淚了。我瞬間明白，孫先生的美是從哪里來的了。

我們期盼著，這些荷花淀里的美，在這片夢想之地的上空久久蕩漾。

編輯：安春華