《兩晉南北朝時期河隴佛教地理研究》一書系石河子大學(xué)政法學(xué)院楊發(fā)鵬副教授在其博士學(xué)位論文的基礎(chǔ)上編著而成,于2014年4月由巴蜀出版社出版,全書30余萬字。作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和嚴(yán)格的專業(yè)水準(zhǔn),在查閱大量的傳世文獻(xiàn)和佛教典籍的基礎(chǔ)上,結(jié)合對河隴境內(nèi)的許多佛教遺跡多次實地考察而完成。

兩晉南北朝時期的佛教上承漢魏,下啟隋唐,是我國佛教發(fā)展史上的一個重要時期。河隴地區(qū)由于當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)和政治原因,以及獨特的地理位置、自然條件以及多樣的民族構(gòu)成,其佛教在這一時期迅速傳播并走向興盛。同時,受地理位置、自然條件以及民族構(gòu)成等因素的影響,河隴佛教形成了自己獨特的特點。這一時期河隴佛教文化最突出的特點是融會中國本土文化與西域文化為一體,體現(xiàn)出地域上的過渡性。然而,兩晉南北朝時期河隴地區(qū)的佛教文化不僅僅停留在過渡性這一層次上,無論是經(jīng)典翻譯、戒律授受、禪法修習(xí),還是石窟藝術(shù),它都有自己獨特的創(chuàng)造性,它在某些方面所取得的成就,即便是后世也未能完全達(dá)到。兩晉南北朝時期的河隴佛教文化在當(dāng)時就已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?因此對當(dāng)時及后世均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。由于佛教于兩晉南北朝時期在河隴地區(qū)迅速傳播與發(fā)展,從而創(chuàng)造了豐富燦爛的河隴佛教文化。河隴佛教文化的精華主要包括兩個方面:其一是為當(dāng)時經(jīng)典翻譯、戒律授受、禪法傳播所作的貢獻(xiàn);其二是創(chuàng)造了數(shù)量龐大、內(nèi)容豐富、藝術(shù)精湛的石窟藝術(shù)。河隴佛教文化作為河隴文化整體的一部分,大大豐富了當(dāng)時河隴人民的生活,尤其是精神生活,同時也為后世子孫留下珍貴的佛教文化遺產(chǎn),值得我們格外珍視。

該著由四川大學(xué)道教與宗教文化研究所編纂的″儒道釋博士論文叢書″全額資助出版,據(jù)悉,此叢書每年從全國遴選10本優(yōu)秀博士論文進(jìn)行資助出版。該著有幸入選,反映了其較高的學(xué)術(shù)價值。著作出版后,很快引起學(xué)界關(guān)注,2014年《佛學(xué)研究》雜志專門刊文對該書進(jìn)行介紹,產(chǎn)生了良好的社會影響,2016年榮獲新疆維吾爾自治區(qū)第十一屆哲學(xué)社會科學(xué)二等獎。