楊參軍

第一次接觸到柯爾內(nèi)留·巴巴的油畫應(yīng)該是在20世紀(jì)80年代初期，那時(shí)在《美術(shù)叢刊》上看到了他的作品的數(shù)張印刷品，視覺和心靈均受到了強(qiáng)烈的沖擊。

柯爾內(nèi)留·巴巴的繪畫語言有以下幾個(gè)特征：

1.形象塑造的真實(shí)感。巴巴筆下的人物大多是普通勞動(dòng)者，如《煉鋼工人》《田間休息》《農(nóng)民》等。而他所描繪的這些形象自然生動(dòng)，淳樸真實(shí)，體現(xiàn)出作者對他們深刻的同情和愛。

2.繪畫語言的概括力。巴巴的畫面省略了許多偶然的和變幻不定的表面因素，以濃墨重彩直接描繪人物的鮮明特征，大黑大白，大實(shí)大虛，以簡括而豪放的筆觸牢牢把握住了形象整體的結(jié)構(gòu)特征和性格特征，舍棄了那些細(xì)枝末節(jié)。而那些甚至省掉了眼睛細(xì)節(jié)刻畫的肖像，卻更加讓我們感到驚心動(dòng)魄和栩栩如生。

3.油畫技藝的表現(xiàn)性。巴巴的筆意以自由的方式隨情而發(fā)，蓬勃浩蕩，率性起止，既有強(qiáng)烈的黑白反差，又將用筆用色放置于一種深沉的調(diào)性之中，呈現(xiàn)出獨(dú)具個(gè)性的感染力。

巴巴的繪畫對中國油畫家產(chǎn)生了很大的影響，甚至有些畫家直接模仿他的畫風(fēng)。而對我來說，通過對他作品的觀摩，給我的啟發(fā)是：西方油畫語言通過上下傳承能夠達(dá)到新的高度。巴巴的油畫汲取了17世紀(jì)荷蘭畫家倫勃朗的表現(xiàn)方法，即強(qiáng)烈的光感和黑白的節(jié)奏感，同時(shí)他也吸收了西班牙畫家埃爾·格列柯和委拉斯開茲的技巧，如人物的夸張變形和形體的概括，甚至，我感到莫迪格里安尼的造型也曾吸引了他的關(guān)注。但巴巴在對上述大師的語言和技法的學(xué)習(xí)中，自然轉(zhuǎn)化成他本人對現(xiàn)實(shí)視覺的理解，并形成了他獨(dú)特的深具油畫感染力的風(fēng)格語言。

我們?nèi)陨钐幵谶@樣的學(xué)習(xí)境域中：油畫語言的創(chuàng)新，建立在對前人油畫精髓的吸收之中，建立在對油畫語言特質(zhì)深刻的體悟中，建立在對生活深入的體驗(yàn)之中。

全山石藝術(shù)中心成立以來，一直致力于介紹研究西方經(jīng)典大師的作品，并響亮提出“油畫本體語言”研究的命題。全山石先生更是以耄耋之年，不遺余力為中心舉辦有學(xué)術(shù)特色的專題展奔忙于世界各地。先生作為中國老一輩的油畫家殫精竭慮，致力于中國油畫的傳承發(fā)展，并使之在世界文化藝術(shù)史上占有一席之地。此展注定能讓中國的油畫家們興奮不已，并使其得到深刻的感悟。在此，我衷心祝愿展覽取得圓滿成功。

中國油畫發(fā)展?fàn)顩r空前繁榮，從事油畫創(chuàng)作的人越來越多，但問題也很多，主要有兩種傾向：一是過分依賴照片，將照片的真實(shí)作為藝術(shù)創(chuàng)作的終極追求，而缺少藝術(shù)概括的能力，而柯爾內(nèi)留·巴巴的繪畫告訴我們，藝術(shù)家必須以主體感受為前提，對所描述的對象進(jìn)行藝術(shù)的表達(dá)，這“藝術(shù)”在巴巴那里體現(xiàn)的是強(qiáng)烈的對比，大刀闊斧的概括，大虛大實(shí)的主觀處理；二是我們有些畫家將主體表現(xiàn)簡化為一種概念化的形式，使之迅速成為了一種自我重復(fù)的風(fēng)格模式。而巴巴的繪畫所呈現(xiàn)出的對現(xiàn)實(shí)洞察的思想深度，對人物神形觀察入微的姿態(tài)也正給我們以深刻的啟迪。

《酣睡》 布面油畫 100cm×120cm 1959年 蒂米什瓦拉藝術(shù)博物館藏