高珊

【摘 要】本文論述毛澤東詞作中的婉約特征，認(rèn)為學(xué)界對(duì)毛澤東詞作的認(rèn)識(shí)基本上以“豪放”為主，實(shí)際上，在其作品里存在許多“婉約”的藝術(shù)特征。有的作品通篇以婉約為主，有的作品則將婉約特征與豪放特征有機(jī)地結(jié)合在一起。這種“婉約特征”，是毛澤東詞作藝術(shù)成就的重要來(lái)源。

【關(guān)鍵詞】毛澤東 詞 婉約特征

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）02C-0128-03

毛澤東長(zhǎng)于舊詞的寫(xiě)作，其作筆力遒勁，剛健雄渾，而婉約處亦足稱(chēng)道。毛澤東曾說(shuō)：“我的興趣偏于豪放不廢婉約。婉約派中有許多意境蒼涼而又優(yōu)美的詞?！薄巴窦s派中的一味兒女情長(zhǎng)，豪放派中的一味銅琶鐵板，讀久了，都令人厭倦的。人的心情是復(fù)雜的，有所偏袒仍是復(fù)雜的?！?/p>

毛澤東所說(shuō)的“豪放”“婉約”出于明人張綖之《詩(shī)余圖譜》：“詞體大略有二：一體婉約，一體豪放。婉約者欲其辭情醞藉，豪放者欲其氣象恢弘?！痹谂f詞的創(chuàng)作上，毛澤東的《沁園春·雪》《水調(diào)歌頭·游泳》《浪淘沙·北戴河》等大部分作品氣象恢弘，自是豪放一格。但其中又夾雜著許多“辭情醞藉”的婉約特征，總的說(shuō)來(lái)，其“婉約特征”分別以兩種方式體現(xiàn)在毛澤東的詞作中。

一、通篇以婉約為主

通篇以婉約為主的作品以《賀新郎·別友》和《虞美人·枕上》兩首作者的早期作品為代表。先來(lái)看《賀新郎·別友》，這首詞寫(xiě)于1923年，當(dāng)年的12月，毛澤東為了革命的需要，將與生產(chǎn)后不久的妻子楊開(kāi)慧離別。詞中寫(xiě)道：

揮手從茲去。更那堪凄然相向，苦情重訴。

眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。知誤會(huì)前番書(shū)語(yǔ)。

過(guò)眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝。

人有病，天知否？

今朝霜重東門(mén)路，照橫塘半天殘?jiān)?，凄清如許。

汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。

要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇。

重比翼，和云翥。

上片首句“揮手從茲去”源于李白《送友人》中“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”。引用語(yǔ)典的手法，使作品在切合“別友”這個(gè)主題的同時(shí)，也帶上了深雋婉約的歷史感，令讀者們不禁聯(lián)想到古人送別的不舍情貌?！案强捌嗳幌嘞?，苦情重訴”，暗用柳永《雨霖鈴》“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”詞義，奠定了全詞哀傷纏綿的情調(diào)。這兩句詞，從“凄然”之貌，暗示出二人情深意長(zhǎng)、難舍難分；從“苦情”之謂，暗示出二人曾經(jīng)攜手共經(jīng)患難；從“重訴”之舉，又暗示出二人千言萬(wàn)語(yǔ)，柔情無(wú)限?！把劢敲忌叶妓坪?，熱淚欲零還住”兩句從細(xì)部入手，前句中的“眼角”“眉梢”分別是眼睛和眉毛的末端，可謂樣貌“細(xì)節(jié)中的細(xì)節(jié)”。其外觀非親密之人不能辨別，其內(nèi)蘊(yùn)非知心之人不可體會(huì)。而能在對(duì)方的眼角和眉梢之中發(fā)現(xiàn)那“似恨非恨”的內(nèi)心感受，可見(jiàn)得作者實(shí)乃楊開(kāi)慧的親密之人、知心之人。后句中的“熱淚欲零還住”則寫(xiě)出一種微妙的心理：夫妻不舍而別，故熱淚欲零。但想到在分別時(shí)流淚，是小兒女的情態(tài)，不是革命者的表現(xiàn)，所以最終“還住”，正可謂是“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”（王勃《送杜少府之任蜀州》）了?！爸`會(huì)前番書(shū)語(yǔ)”涉及夫妻間的誤會(huì)及尺素之事，更增綿密之意。對(duì)兩人間的誤會(huì)，作者以“過(guò)眼滔滔云共霧”一句作比，一方面寫(xiě)誤會(huì)之大之深，另一方面也寫(xiě)出以深厚的感情為基礎(chǔ)，一切誤會(huì)都是過(guò)眼云煙。末句“人有病，天知否”更耐人尋味——作者在別離之際以病痛入詞，前無(wú)鋪墊，后無(wú)渲染，似乎無(wú)理。但掩卷細(xì)細(xì)想來(lái)，句中的“人”，似乎并不是即將分別的作者和妻子；這里的“病”，更不是生理上的疾病。結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景來(lái)考慮，“人”的意義當(dāng)泛指一切勞動(dòng)人民，“病”則指他們?cè)馐艿膲浩群涂嗤??！疤熘瘢俊苯璺磫?wèn)的語(yǔ)氣表現(xiàn)出蒼天不能解救勞苦大眾，只有自己奔赴的革命隊(duì)伍，才能真正拯救國(guó)家，解除人民的“病”。整個(gè)上片在內(nèi)容上有柳永的深情，在形式上又似秦觀的委婉。

下片從景物寫(xiě)起：“今朝霜重東門(mén)路，照橫塘半天殘?jiān)?，凄清如許?！薄八亍倍?，從摹狀的角度看，暗示天冷路滑，妻子在生產(chǎn)不久，即冒著晨霜相送，更見(jiàn)其一往情深；從象征的角度看，“霜重東門(mén)路”則意味著作者即將走上的革命道路充滿艱險(xiǎn)；從襯托的角度看，“霜重”也寫(xiě)出了作者沉郁凝重的心情。“照橫塘半天殘?jiān)隆敝械摹皺M塘”指的是長(zhǎng)沙清水塘，作者以“橫塘”二字借代，引入了賀鑄《青玉案》之“凌波不過(guò)橫塘路”的語(yǔ)典。賀鑄的《青玉案》勾勒出的是一個(gè)有“凌波”之態(tài)的美人，作者在此處化用語(yǔ)典，既交代了地點(diǎn)，又暗中附上了對(duì)妻子容貌的贊美之意。至于“半天殘?jiān)隆保从谔K軾《水調(diào)歌頭》之“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，其中暗藏了親人離散的苦惱。后三句“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷”借用干寶《搜神記》中“斷腸”的典故，寫(xiě)出作者即將離開(kāi)妻子時(shí)心情的悲苦。“割斷愁絲恨縷”以絲縷比喻自己的愁緒，謂其綿長(zhǎng)不絕。又暗用李煜“剪不斷、理還亂，是離愁”（《烏夜啼》）的語(yǔ)典，更具深致?？偟膩?lái)說(shuō)，這首作品大規(guī)模采用了比喻、婉曲、用典、摹狀等藝術(shù)手法，長(zhǎng)于抒情，深雋婉轉(zhuǎn)。雖然后幾句“要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇。重比翼，和云翥”奮起氣勢(shì)，有豪放之意，但終不改整首詞婉約的特征。

而另一首代表作《虞美人·枕上》，這首詞寫(xiě)于1921年秋天，也是作者思念妻子楊開(kāi)慧所作，詞中寫(xiě)道：

堆來(lái)枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長(zhǎng)天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星。

曉來(lái)百念都灰盡，剩有離人影。一鉤殘?jiān)孪蛭髁?，?duì)此不拋眼淚也無(wú)由。

上片頭兩句是化虛為實(shí)、化抽象為具體的手法，李煜《虞美人》之“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”即用此法，將虛無(wú)縹緲的愁怨比作連綿不絕的一江春水，寫(xiě)出了自己無(wú)休無(wú)止的憂思。歐陽(yáng)修亦在《踏莎行》中寫(xiě)有：“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”，將滿懷的離愁比作迢迢不斷的春水。而毛澤東的“堆來(lái)枕上愁何狀，江海翻波浪”一句，一方面也化虛為實(shí)，寫(xiě)出了離愁如江海般的深廣，另一方面又意味著愁情起伏跌宕，心情忐忑不安，猶如江海中波濤翻滾一般，達(dá)到了一石二鳥(niǎo)的藝術(shù)效果，十分細(xì)膩?！耙归L(zhǎng)天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星”兩句以外寫(xiě)內(nèi)，“天色總難明”暗示作者度日如年、難以入睡的感受，而“數(shù)寒星”的行為更暗示出作者心中的孤獨(dú)寂寞。白居易《長(zhǎng)恨歌》以“遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天”、“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”來(lái)形容李隆基思念楊玉環(huán)時(shí)的情貌，毛澤東這兩句詞，在意境手法上竟分別與之暗合。

下片首句“曉來(lái)百念都灰盡”暗示作者一夜無(wú)眠，以“盡灰”形容“百念”，再次用到了化虛為實(shí)的手法，將作者從希望到失望的過(guò)程形象化、具體化了?！笆Ｓ须x人影”中的“離人”，當(dāng)指妻子楊開(kāi)慧。梁元帝蕭繹《春別應(yīng)令詩(shī)四首（其四）》有“若使月光無(wú)近遠(yuǎn)，應(yīng)照離人今夜啼”，張若虛《春江花月夜》有“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”，作者以“離人”婉曲地指代妻子，在表達(dá)愛(ài)意的同時(shí)，又賦予了妻子無(wú)限離情。從中進(jìn)一步體現(xiàn)出夫妻二人心心相印，即使不在她身邊，也能知道對(duì)方正在思念自己。末兩句“一鉤殘?jiān)孪蛭髁?，?duì)此不拋眼淚也無(wú)由”以景色作結(jié)，“星拱北，月流西”雖為對(duì)句中常見(jiàn)之語(yǔ)，但詞中寫(xiě)到的“殘?jiān)隆蔽髁?，不僅暗示著光陰荏苒，還意味著夫妻不得團(tuán)圓，更加含蓄蘊(yùn)藉。

結(jié)合這兩首作品不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東雖長(zhǎng)于豪放詞，但通體婉約之作亦可寫(xiě)得柔情無(wú)限、曲折婉轉(zhuǎn)。詞人對(duì)各種語(yǔ)典可明用、可暗用，對(duì)人物神情狀態(tài)的描畫(huà)細(xì)致入微，在表達(dá)意蘊(yùn)上含而不露。這些都是張綖《詩(shī)余圖譜》所說(shuō)的“辭情醞藉”的婉約特征。

二、婉約豪放互相依存

毛澤東的另一些作品，將婉約特征與豪放特征結(jié)合在一起，以達(dá)到對(duì)立統(tǒng)一的藝術(shù)效果。先看這首《蝶戀花·答李淑一》：

我失驕楊君失柳，楊澤柳輕飏直上重霄九。問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。

這首詞原名“游仙”——游仙詩(shī)本是中國(guó)詩(shī)歌史上的一個(gè)大類(lèi)，自屈原之《遠(yuǎn)游》始，后世無(wú)數(shù)詩(shī)人涉足于此間，尤以魏晉時(shí)的郭璞和晚唐時(shí)期的曹唐為代表。而毛澤東的這首作品則與傳統(tǒng)游仙詩(shī)不同，他曾致信李淑一：“這種游仙，作者自己不在內(nèi)，別于古之游仙詩(shī)，但詞里有之，如詠七夕之類(lèi)”。作者所說(shuō)的“詠七夕”一類(lèi)的詞，以秦觀《鵲橋仙》最負(fù)盛名。秦少游的詞是婉約派的正宗，這首鵲橋仙正是憑借想象，構(gòu)建了牛郎織女一年一度聚會(huì)的場(chǎng)景。內(nèi)容柔情無(wú)限，形式婉轉(zhuǎn)含蓄。而毛澤東的這首《蝶戀花》與少游之作有一定相似之處。

上片開(kāi)頭，作者先想象“楊柳輕飏直上重霄九”，這個(gè)場(chǎng)景先描畫(huà)出二位烈士的英靈升天而去，“輕飏”寫(xiě)其輕靈，“直上”寫(xiě)其迅疾，“重霄九”借天有九重的神話傳說(shuō)寫(xiě)天宮之高。從內(nèi)容上說(shuō)，不管是扶搖直上的英魂，還是九重的天宮，在現(xiàn)實(shí)中都是看不到的。作者借助瑰麗的想象世界，在詞中塑造了這樣的情景，尤為浪漫生動(dòng)，直可與秦觀之“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度”相提并論。后兩句“問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒”再想象于月宮之中遇見(jiàn)吳剛的場(chǎng)景?！皢?wèn)訊”有問(wèn)好和詢問(wèn)的雙重含義，“吳剛伐桂”之典，出于唐代段世成《酉陽(yáng)雜俎》，作者如身臨其境般地描摹出當(dāng)時(shí)情境：烈士向吳剛問(wèn)好，并詢問(wèn)月宮中有何奇物，吳剛感于烈士之偉大，手捧桂花酒以贈(zèng)。在這段想象中，“問(wèn)訊”一句乃正面描寫(xiě)，體現(xiàn)烈士的美好品德和革命浪漫主義情懷，“吳剛”一句乃側(cè)面描寫(xiě)，以月宮中吳剛的恭敬反襯出烈士的偉大。

下片引入《淮南子》中嫦娥的典故，嫦娥為月宮中的寂寞仙女，此時(shí)也要為烈士的英靈在萬(wàn)里長(zhǎng)空中翩翩起舞，再次于浪漫之中襯托烈士的崇高。忽然月宮中得報(bào)，作亂人間的“惡虎”已被革命者制服，無(wú)論是嫦娥，還是兩位烈士的英魂，都流下了激動(dòng)的眼淚，而這淚珠轉(zhuǎn)瞬間即化成了人間的傾盆大雨。

在這首作品當(dāng)中，作者采取了想象、用典、襯托、摹狀等婉約詞常用的藝術(shù)手法，也采取了“重霄九”“萬(wàn)里長(zhǎng)空”“忠魂”“伏虎”“傾盆雨”等豪放詞常見(jiàn)的內(nèi)容。故相較于秦觀、柳永等婉約派詞人的作品，它少了兒女私情，多了英雄氣概；而相較于蘇軾、辛棄疾等豪放派詞人的作品，它少了狂放不羈，多了鐵血柔情——豪放和婉約二格在這首作品里達(dá)到了很好的對(duì)立統(tǒng)一。

另如《菩薩蠻·大柏地》一詞也是如此，詞中寫(xiě)道：

赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽(yáng)，關(guān)山陣陣蒼。

當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。

上片開(kāi)頭就采取了一個(gè)新奇的比喻，以“彩練”比喻彩虹。以彩練作比，不僅比出了彩虹多彩的顏色，彩練柔軟易曲的特點(diǎn)，還比出了彩虹彎彎的形狀，文字十分精微。另外，此二句于比喻之外，還用到了設(shè)問(wèn)的修辭方法，從內(nèi)容上說(shuō)，“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？”這一問(wèn)，引發(fā)了讀者的想象，仿佛看見(jiàn)天上的仙女正在翩翩起舞一般，增加了作品的浪漫情調(diào)；從形式上說(shuō)，從前句的陳述句轉(zhuǎn)到這句的疑問(wèn)句，語(yǔ)氣節(jié)奏也相應(yīng)地產(chǎn)生了變化，造成了曲折跌宕的形式美。應(yīng)該說(shuō)，前兩句多用修辭，表意婉曲，是婉約詞的常規(guī)起法。后兩句寫(xiě)雨后夕陽(yáng)和關(guān)山色彩，在雨后夕陽(yáng)和天上云彩的共同作用下，山上的蒼綠色一陣明一陣暗——這兩句口語(yǔ)化的特點(diǎn)明顯加重，婉約之風(fēng)漸消，豪放之氣漸長(zhǎng)。

下片“當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁”之緊張激烈的場(chǎng)景描寫(xiě)，則將全詩(shī)的節(jié)奏變得急促，使全詞由婉約徹底轉(zhuǎn)換成“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”（辛棄疾《破陣子》）式的豪放。末尾的“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”兩句從過(guò)去回到現(xiàn)在，從虛境轉(zhuǎn)回實(shí)境，瞬間抑制住了不斷加快的節(jié)奏，使之回歸平靜。

這首作品的風(fēng)格從開(kāi)頭的婉約轉(zhuǎn)到中部的豪放，再轉(zhuǎn)回末尾的婉約，形成了氣韻上的起伏變化之美。從風(fēng)格方面考慮，并不好確切地說(shuō)它是豪放詞或是婉約詞，但可以肯定的是，豪放特征和婉約特征的交融變化，為這首作品增加了許多魅力。

還有一些作品以豪放為主，但其中滲入了稍許婉約特征，尤為動(dòng)人。如極負(fù)盛名的《沁園春·雪》，詞中在列舉“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”“長(zhǎng)城內(nèi)外”“大河上下”“山舞銀蛇，原馳蠟象”等宏大意象之后，筆鋒一轉(zhuǎn)：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈?！边@里同時(shí)用到了比喻和擬人的修辭格，一方面，“紅裝”比喻紅日照耀，光芒萬(wàn)丈，“素裹”比喻白雪覆蓋大地；另一方面，作者又以“紅裝素裹，分外妖嬈”之景將北國(guó)風(fēng)光比擬成一個(gè)美麗的女性來(lái)進(jìn)行描摹。這樣就把上面江山雄偉的一面和此處江山秀麗的一面結(jié)合在了一起，更豐富地體現(xiàn)出了祖國(guó)山河的美好形象。

又如《水調(diào)歌頭·游泳》，作品充滿豪情采用了一系列宏大的意象：“萬(wàn)里長(zhǎng)江”“楚天”“風(fēng)吹浪打”“宏圖”“天塹”等，同時(shí)又在最末處引入了宋玉《高唐賦》中“巫山云雨”“神女”的典故，在豪邁中加入了具有浪漫主義色彩的瑰麗想象，將現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)建設(shè)和傳說(shuō)中的美麗女神有機(jī)結(jié)合在了一起。而《卜算子·詠梅》亦然，這首詞前作者自注道：“讀陸游詠梅詞，反其意而用之?！狈盼痰脑~是典型的婉約詞，詞中寫(xiě)道：

驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

風(fēng)格凄婉，意味深雋，是典型婉約之作。而毛澤東的《卜算子·詠梅》則一改前人聲氣，以豪邁的氣概歌頌了革命者的崇高品質(zhì)，詞中寫(xiě)道：

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。

上片中強(qiáng)調(diào)了風(fēng)雨、飛雪、懸崖、百丈冰的惡劣環(huán)境，即為之后的寒梅傲雪、報(bào)春鋪墊。全詞以梅花比喻革命者，突出其頑強(qiáng)而謙遜的品格。值得注意的是，此詞在最后以“她”字作結(jié)，暗暗賦予了梅花女性形象，詞作中的“俏”“笑”等字又十分婉麗。故整首作品讀起來(lái)雖有昂揚(yáng)之意，卻不見(jiàn)聲嘶力竭的吶喊，多了清新脫俗的靈氣。

三、結(jié)語(yǔ)

若對(duì)“豪放”“婉約”這組概念的藝術(shù)本質(zhì)進(jìn)一步探討，則可將其泛化到“剛”與“柔”這組對(duì)立概念上。清人姚鼐《復(fù)魯·非書(shū)》云：“鼐聞天地之道，陰陽(yáng)剛?cè)岫选Ｎ恼?，天地之精英，而陰?yáng)剛?cè)嶂l(fā)也。惟圣人之言，統(tǒng)二氣之會(huì)而弗偏?！蔽闹袕?qiáng)調(diào)了剛?cè)嵯酀?jì)對(duì)于詩(shī)文的重要意義。

事實(shí)上，古往今來(lái)的詩(shī)詞大家之作大多兼?zhèn)鋭側(cè)岫w。如杜甫即可下筆為繞指柔：“‘江上誰(shuí)家桃樹(shù)枝（《風(fēng)雨看舟前落花》）、‘今朝臘日春意動(dòng)（《十二月一日》）……作逸宕綺仄之詞，遂使飯顆山頭客，化為西子湖畔人”；自然也不乏剛健者：“雄闊高渾、實(shí)大聲弘，如‘萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)（《登高》）、‘海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙（《野望》）……”太白之詩(shī)亦然，《將進(jìn)酒》《俠客行》等作固然剛健，《玉階怨》《長(zhǎng)相思》等又何嘗不柔腸百轉(zhuǎn)？本文討論的毛詞婉約特征，實(shí)質(zhì)上即為毛詞“柔”的一面。至于是通篇以婉約為主，還是婉約豪放互相依存，只不過(guò)是“柔”與“剛”之間的比率差異罷了，但這“柔”的“婉約特征”帶來(lái)的藝術(shù)效果卻值得人們認(rèn)真思考。

【參考文獻(xiàn)】

[1]毛澤東選集：第三卷[M].北京：人民出版社，1991：27-29

[2]錢(qián)鐘書(shū).談藝錄[M].北京：三聯(lián)書(shū)店，2001：455-456

【作者簡(jiǎn)介】高 珊（1980— ），女，廣西桂林人，碩士，桂林師范高等專(zhuān)科學(xué)校中文系講師。

（責(zé)編 黎 原）