文/徐一麟
由吳華敏、西天山共同創(chuàng)作的《心理詩詩集》由世界知識出版社出版。可以說,這是一本擦亮我們?nèi)粘I畹脑娂I罟ぷ髦械拿β岛陀崎e,四季變化的雨雪陰晴,亙古不變的黑夜白晝……我們這些看似尋常凡俗的日子,在吳華敏的詩歌中,美妙得令人熟悉又陌生。
我們身體內(nèi)部是什么樣子?生氣、興奮、苦惱、焦慮時,我們的血液、內(nèi)分泌、細(xì)胞在進行怎樣精妙的變化?這些常被忽視的因素在吳華敏的詩歌中都有生動的描述。他打破了我們對詩歌的認(rèn)知,讓我們看到,詩歌不再是淺吟的小曲或高亢的吶喊,不再是詞語堆積出的模糊的意象碎片,而是心靈的探索、人格的映照。
有人說,《心理詩詩集》的出版,標(biāo)志著吳華敏以氣勢恢宏的詩篇開創(chuàng)了心理詩時代。的確如此,他的詩歌喚醒人們的內(nèi)心感覺,他的詩論是新詩學(xué)、心理詩詩學(xué)的鏗鏘宣言。
該詩集由交鏡、內(nèi)宇、萬象三個篇章組成,三個篇章風(fēng)格各異,各有千秋。
交鏡篇以愛情、鄉(xiāng)情、友情等情感類詩歌為主,尤其在對愛情的刻畫上千回百轉(zhuǎn),頗有倉央嘉措和納蘭性德之風(fēng);內(nèi)宇篇是心理詩的內(nèi)核所在,以詩歌來探究和喚醒人的內(nèi)覺;萬象篇貼近人們?nèi)粘I?。讓生活詩化,讓詩生活化,詩歌和生活相互補充、相互滋潤是吳華敏詩歌的顯著特點。
這三個部分,其實是三個交融。交鏡篇是人和人的交融,內(nèi)宇篇是自己與自我靈魂的交融,萬象篇是人和大自然的交融。這三方面的交融,形成人生真正的快樂之源。
吳華敏看似在創(chuàng)作詩歌,實則在探求世界和自我的真實真相真理,在與世界聯(lián)結(jié)和交融中獲得最大快樂——對世界的理解和愛,是吳華敏詩歌的本質(zhì)所在。
他曾說:“用專注的眼神來觀察世界,用專注的心靈來體會自己,當(dāng)我們會被一片葉子的脈絡(luò)震撼、為一只蝴蝶的翅膀著迷、被雪原的柔軟感動、為山頂?shù)娜粘鰵g喜的時候,我們就真正和外界交融了,快樂也會隨之而來了?!痹谠姼柚吩阶咴秸慕裉欤覀凅@喜地發(fā)現(xiàn),吳華敏的詩是一條通往明天的路。他用詩帶領(lǐng)我們穿越陰暗,穿越生活和心境的峽谷,讓人們在感受成長中飛升到更高的美好之中。我們通過吳華敏的眼睛和心靈,看到了一個嬰兒般新鮮的世界。